只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里，可以从哪些角度写议论文，求解答

只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里，可以从哪些角度写议论文，求解答
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解题思路： [最佳立意]泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神，他正因此而有所成。这是一种值得肯定的行为。作文可以从泰勒斯的角度立意为“专注(痴迷、投入)出真知”、“大行不顾细谨”，也可以从评论者的角度立意为“对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小节”。不管从哪个角度立意，都不能绕开“专注”和“小节”。希望以上范文能打开你的思路，如有不同意见，请在下面的继续讨论中留言好吗？老师愿意与你进一步的交流。
解题过程：
　　　　　　　　　　　　痴迷方能成大器
　 著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。
　 的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为著名的天文学家、气象学家。
古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？
　 古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。
　 还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？　　　　　　　　　　　　　　执着于理想，行动于脚下
　　泰勒斯因观察星空而掉在坑里，虽然他准确预告了第二天会下雨，但还是受到了人们的嘲笑，而黑格尔则赞美了他。
　　一个能够仰望高空的人，也一定是一个对理想执着追求的人，一个有理想的人会以此为奋斗目标不懈奋斗，以达到这一理想。而那些无理想的人，只会躺在已有的成就上吃老本，只会坐吃山空，从那一高度一步步返回原地，继续从零开始，而自己还浑然不觉。
所以，王安石笔下的方仲永就是一个很好的例子：一个天子很好的少年天才，在父亲的愚昧无知、只贪图蝇头小利的可以耽误下，不思进取，终究丧失了他的天资，“泯然众人矣”。
　　一个人应当有理想，而只有有了理想，才有了奋斗的动力：一个学生就会把取得更优异的成绩作为理想；一个农民会把种出高产的农作物作为理想；一个工人会把做出高质量的产品作为理想……当人人为理想不懈奋斗并取得成功的同时，我们的社会也在进步。我们也就会在实现共同理想和最高理想的道路上进一大步。
　　但是，只有理想却没有行动，一味地好高骛远，脱离实际，妄图建立空中楼阁，其结果只会是竹篮打水一场空。最终一无所获，搞不好还会损失已有成绩。正如我们国家在二十世纪五、六十年代所搞的“大跃进”和“人民公社”运动一样。其结果必定是使国家和人民面临严重的经济困难。
　　中国有句古话叫做“一屋不扫，何以扫天下”。当我们想着那些理想时，也一定要看看脚下，想想当前，把自己力所能及的事先做好，一步步地接近完美的理想。切不可与现实脱节。理想不等于空想，如果我们想急于实现自己的理想，那么理想就如同水中之月，可遇而不可求。
　　如果我们立足根本，又为理想而不懈奋斗，那么，我们一定会使自己成功。
　　　　　　　　　　　　　大处着眼，小处着手
　　看到这个事例，我联想到的是，著名数学家陈景润，边走边思考哥德巴赫猜想，而一头撞到了电线杆上，陈景润因为被讥笑为傻子。但是，陈景润终于取得了举世瞩目的成就。二者年代不同，内容不同，但其实质却是如此地一致。
　　人，总会犯这样那样的错误，除非他像庙里的泥塑木雕，仅仅坐在那里供善男信女们来参拜而整天无所事事。所谓干大事业而不拘小节，正是告诉我们，一个人精力毕竟是有限的，如果一切都注意到，面面俱到，则很难在某一方面取得突出成就，他老人家说引用过的“伤其十指不如断其一指”的含义也大致若此。诸葛一生唯谨慎，事必躬亲，则只有早亡；牛顿竟然可以犯下把怀表当鸡蛋煮到锅里的错误，但他却以力学三定律的发明为成就而不失为人类历史上最有影响的科学家。
　　这个素材非常有意思，泰勒斯能使自己掉入深坑，很容易给人一个缺乏基本生存能力的印象，人们也往往因为这个不好的印象，而忽略掉他所具备的寻常人所没有的能力。而德国大哲学家黑格尔显然不会从这个层面对泰勒斯加以认识，哲人，与凡人的分水岭，其实就是这么简单。
　　所以，这个素材，实际上也在提醒我们，不要被表象所迷惑而忽略了事物的本质，不要因为一个人身上可能存在缺陷而认定他肯定一事无成，更不能因为一件事在某一方面可能让我们感到不满，就对它全盘否认。当然，反之也是可以讲得通的，也就是，不要因为一个人可能做过一件好事，就容忍了他的大奸大恶，不要因为一件事可能有利于极少数人而损害大多数人的利益就认为是合理的，不要看到表面风光一时就认定可以悠悠万世。这样的事例可以说是触手可及，要举就太多了，多到举不胜举的程度。确实，这实际是一个方法论的问题，这件很小的案例，反映的却是一种哲学的大问题。诗人提倡享受过程，而哲学家可能更加注重结果。
　　从事或分析一件事情，我们还是要看主流，当然，我们可以期待细节也尽善尽美，但却不可以那样要求。这就是所谓“小处着眼，大处着手”。其实，世间万物，莫不如此。
　　　　　　　　　　　　用专注和执着守望理想的天空
　　泰勒斯因仰望天空，专著星象观察而忽视脚下，失足落水的故事，被很多人当做笑话来讲。但黑格尔却很认同他，并说：“只有那些永远躺在坑里，从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”　　黑格尔的话一语中的，道出了一个永恒的真理——人生在世，需要一种仰望天空的执着和专注。否则，人会永远躺在平庸和停滞的“深坑”里，裹足不前，蹉跎一生！
仰望天空，既有怀揣梦想的专注，也有敢想敢为的执着。
成功，就是专注其事，并执着地完成它！
　　古往今来，无数的成功者无不是怀着这样的执着与专注，守望着自己的一角天空，成就人生，造就辉煌。
　　我国的京剧界，有这样的话——不疯魔，不成活儿！意思是京剧表演中，表演者若不痴迷和专注，就不可能达到忘我投入的表演境界。而要想完美呈现舞台上的角色，就必须专注，必须执着其事。
　　一代京剧表演大师梅兰芳的成功，就很好的诠释了，这种专注和执着的力量。
　　梅兰芳幼年学戏时，眼睛近视，目光呆滞，这对一个京剧演员无疑是致命缺陷。拜师时，梨园师傅说他天生不是学戏的料，不肯收他。但梅兰芳并不气馁。为了练眼神，他专门养了一群驯鸽。每天天未亮就起来给鸽子喂水投食，然后再把鸽子放飞。看着飞向蓝天的鸽群，梅兰芳总是目不转睛，眼光紧紧跟随。
　　观看这些上下翻腾，左右嬉戏的鸽子，成了梅兰芳每天最痴迷的事。他时常因此而废寝忘食。就这样，日复一日，年复一年，不知道眼睛肿了多少次，眼泪流了多少滴，终于，梅兰芳的专注和执着给他带来了出奇的收获——他的眼睛经过多年的历练，变得炯炯有神，灿若流星，神采飞扬。
许多年以后，还是这样的专注和执着，成就了梅兰芳一段又一段的舞台传奇。
都说 “戏如人生”，戏曲行当里的专注和执着，造就了梅兰芳的成功。生活中的执着和专注，也一样助推无数的人赢得了自己的人生！
　　俞敏洪专注教育二十年，终成新东方的崛起神话；马云十年磨一剑，终有阿里巴巴的商业奇迹；而疯狂英语的李阳，更是用一种近乎偏执的专注和执着，成就了自己传奇的人生！
　　无数的事实告诉我们，在通往人生成功的道路上，仰望天空是一种必不可少的精神和气质，因为它其中蕴含的专注和执着的力量，是一切成功的基石。
　　让我们用专注和执着，去守望自己理想的天空吧！