族谱的作文有没有郭氏族谱?

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：综合作业时间：2024/05/01 20:22:24

族谱的作文
有没有郭氏族谱?

我谈蒋氏族谱~
　　2001年春节期间,湖南省资兴市诗词楹联学会会长、退休干部黎先汉先生去湖南省资兴市东乡片采访,在波水乡十里村上铺组意外的发现一本《湘资石角蒋氏五修族谱》中,竟有蒋介石所作的族谱序言.黎老先生经过对序言的逐言断句和添加标点以及进行字体的繁简校核后,近日抄录给笔者.笔者为辨其真假,最近也作了一番考证.据蒋氏老人回忆,在民国二十九年前,蒋介石确实下令全国蒋氏族谱修通谱,且统一辈份排行.据有关历史资料记载,蒋介石的孙子字辈为“孝”,曾孙子字辈为“友”,与现在蒋氏辈份排列的“孝、友、振、家.”等相符.资兴的蒋姓发源于“石角头”祖先始于“乐安郡”,也就是现在的旧市乡石角头.当时,上铺组有一绅士蒋定欧,解放前在国民党资兴县政府任文书,或与此事有关.
　　现将《湘资石角蒋氏五修族谱序》抄录如下：
　　谱牒之学由来久矣,自隋唐前后而来,国有史,家有谱.所以慎血统,明世系,序尊亲而别婚姻也.至于有唐斯学为盛.帝系则维城有录,皇族则玉牒是徵,百姓则有谱,以别其源韵.谱以究其始郡邑,则志书以详家族,则族乘可考.故言国则上常尊下有等.箴言家则长有风规,幼有准则.人畏谤言,族羞不肖.官则清介自守,民则力役相勖,是以家齐国治贞观开元之盛与炎汉媲美,谱牒之功未可掩也.降至五季,礼坏乐崩,纲驰维绝,谱牒之学凌夷,地义无常则背,佚而不讲宗功,彝训则志没而不传历代.相传罔知攸罹,虽有一二高识之土,奋身疾呼,而民族意识已替矣,可胜叹哉.其祸浸淫至于清末,风随俗薄,上下交征,数典而忘其祖,阅礼而凌所.尊我先总理为之慨然奋兴而起,领导革命,建立民国,倡固有道德,以拯坠绪颓纲.中正自受命以来,亦推行新生活运动,用遏斯风之炽,祭炎陵修黄陵皆所以隆慎,终追远之意,树兴灭继绝之基,尝勖全国同胞通力图谋,踵武前哲.今吾宗之居于湘资者,乃能于抗战建国大业将成之日,怀冰握火,苦行正严之时,修其族乘,振其家绪,深堪嘉许.所望为卑幼者,能孝事其尊亲；为父兄者,能善导其子弟,诫之以忠于国,勇于事,慎其言而坚其掭.礼记有云：亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严自然苍桑社稷.设以此风张大发皇,推之远迩,则忠信之土,自将辈出于乡闾,孝义之风亦必彪炳于环宇.岂惟可成敬宗收族之美跻,齐家治国之盛,即大同世界之实现,盖亦不远矣.其勉哉.

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