王夫之的“气者,理之所依也”与朱熹的理气论有什么区别

王夫之的“气者,理之所依也”与朱熹的理气论有什么区别 朱熹的理气论中‘理’是指什么,“气”是指什么 朱熹的理气论和心性论是指什么? 王夫之说,“气者,礼之依也” “阴阳为其充满太虚,此外更无他物”.分析王夫之说法的合理性 和局限性 王夫之说,“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”. 气者,理之依也与未有这事,先有这理有什么区别 1.王夫之指出,宇宙是由元气构成的物质实体,认为“气者,理之依也”.在物质和意识何为本源的问题上,下列说法与其观点一致的 王夫之认为,尽天地之间,无不是气,即无不是理也,气者,理之依也.他在这里强调? 求解朱熹“理气”二元理论的根本矛盾性 朱熹先理后气和二程先理后物的区别?这里的“气”指什么?和“物”又有什么区别? 气者,理之所依也 这句话是谁讲的? 王夫之黄宗羲和顾炎武三人针对君主专制问题的观点有什么区别