知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：语文作业时间：2024/05/20 03:29:12

知其雄守其雌为天下溪
为天下溪常德不离复归於婴儿
知其白守其黑为天下式
为天下式常德不忒复归於无极
知其荣守其辱为天下谷
为天下谷常德乃足复归於朴
朴散则为器圣人用之则为官长
故大制不割
虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,
就像是能包容天下的溪谷一般.
能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然.
虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀,
但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样.
能够做天下人的榜样,就能保持好的德行,
虚怀若谷的处於无极的境界.
虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心,
就像包容天下的溪谷一般,德行富足,自然朴实.
朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具.
圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长.
所以,
阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施.

英语翻译知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴图难于其易,为大于其细；天下难事,必作于易,天下大事,必作于细. 图难于其易,为大于其细.天下难事必作于易,天下大难事必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大. “图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易；天下大事,必作于细”怎么理解? 为无为,事无事,味无味.图验于其易,为大于细.天下难事必作于易,天下大事必作于细. 及死之日,天下知于不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信干士大夫也. 英语翻译故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之.何为人情?喜故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明与其礼,达于其患,然后能为之英语翻译请翻译:呜呼曼卿!生而为英,死而为灵.其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形；不与万物共尽,而卓然其不配者,后天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣翻译为现代汉语千丈之堤溃于蚁穴故曰：“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细.”是以欲制物者于其细也.故曰：“图难于其易也,为大于其