作业帮争做读书王最后一段此时我情不自禁地说
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/01 07:53:08
争做读书王最后一段此时我情不自禁地说
读“命运”感到
前阵子在书店买了一本书叫“滴水藏海”,里面300经典哲理故事.现在让我品尝一个小故事叫“命运”.
“命运”甚至没有谈论一个孩子的命运,占卜为“状元”的高僧,另一个为“乞丐”.二十年后,原来的“状元”成了乞丐,而“乞丐”已成为“冠军”.
上帝说：“我给了每个人的天赋占了三分之一,是自己命运的,剩下的是他如何把握.”
读到这些文字,我被深深地感动了.抓,握更不是一个简单的词的命运,但是有多少人真正掌握自己的命运?不必抱怨自己的天赋,而不是去抱怨自己的命运,因为命运掌握在自己手中,你可以随时改变它!只要你愿意
读“永别了,武器”感觉
永别了,武器的人,不是敌人俘虏,囚犯是爱我不擅长自我保护,这是一个放弃自我保护一样的人生活的一个数据库,不需要输入密码,您可以随时打开的所有程序,所有文件可以被读出和我说的俘虏,被捕获在这个意义上当我把自成太阳后,因为我无法理解一些伪装,隐蔽天想起来令人感到不安.抵抗挫折的时候,我意识到有多少时间是不可逆的,有多少回忆从心脏逐渐淡出.毕竟,被俘虏的人谁也无法抗拒的伤害,是要有足够的勇气放弃希望,我们必须承担一切的生存压力.本来,在一个个人空间,你可以沉浸在幻想中独自一人,可以从灰尘中打开虚拟鲜花,而一个被遗弃的人,甚至没有自我保护不能欺骗自己,只有不断地净化内心世界.
“哈姆雷特”书
莎士比亚的“哈姆雷特”是一个经典杰作.这本书的情节的历史和传说的表面上并没有太大的区别,还是丹麦王子,说要为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和亡
剧中人霍拉旭说：您可以通过狡猾的手听来奸淫屠杀,行为异常维修,判断某个地方,意外杀人,谋杀,为自我伤害的结局.曲折选宕的情节围绕着发起报复
.哈姆雷特威登堡,德国匆匆赶回国内,是参加他父亲的葬礼,让他无法接受,他没有赶上父亲的葬礼,但亲眼目睹他的母亲和他的叔叔克劳狄斯的婚礼,这导致了哈姆雷特的疑问有鉴于此,再加上与父亲的城堡宫殿的阳台上晚上见面鬼,灵唠唠叨叨,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔承诺,并要求他为父报仇.在这一点上,他开始了艰难的复仇史,克劳展开了生决斗.最终,复仇之剑发送到克劳狄斯.
“基督山伯爵”书
也是完全的爱,恨它彻底.感激之情也彻底,复仇也彻底,这是在我的阅读,最大的感受后,“复仇基督山”.中国有句俗话叫君子报仇,十年来晚了,复仇也是需要养精蓄锐,而随着心灵的瞬间状态,不能轻举妄动.而基督山伯爵,它是用自己的格言十四年经验的地牢生涯中演绎的最具体的行动,他的生活讨个公道,一旦亲戚,以前的恩人和以前的敌人.确认在看的人,他并没有像我们所看到的武术为恩人抱拳云赴汤蹈火,然后愿意,在敌人的剑刺伤了.他选择了自己的路.对有恩,他尽力把自己的老板,默默的支持,以各种方式,但从来没有让他们知道,其实他是来报答如果你说他的感激之情令人印象深刻,他的报复是那么的生动,我们也有一个几度不禁后有点害怕鼓掌.
弗洛伊德（1856 - l939）,“梦的解析”是奥地利著名精神病学家,他的作品跨越文学,哲学,神学,伦理学,美学半个世纪的精神分析学派的创始人,政治学,社会学和大众心理.产生了广泛而深刻的影响,如果影响力的一大标准衡量的范围,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德开始了人类的思想再次哥白尼革命的历史,他指出,人类不能被控制无意识的意识,人的潜意识中包含的最理性的声音了巨大的心理内容,他讲述了人类的非理性. “释梦”是弗洛伊德的学术著作通过梦境的研究支柱极大地拓展了人类探索自身的大小,我们的生活产生了深远的影响.
“红与黑”书
作家显示,第一,整个法国社会的一个典型窗口 - 政治景观的小Weiliaier市市长德里克恢复王朝贵族出生在这里的最高代表恢复供电以防止资产阶级自由派在政治上得势的认定责任.收容所所长瓦尔诺可怜原本普通市民,由于投靠天主教圣秘密组织宁愿发胖现在差,因而对自己的政权,并抄送绑在一起的恢复是教区牧师马西龙堂谍照,字和事迹,是在他的监视,王位和坛的相互支持这个时代所有的人,是一个热门之一.三驾马车组成的三个人,体现了恢复力维里埃首尔市独揽大权的局面.而他们的对立面几个非常沉重的,拥有巨大的经济实力资产阶级自由派激进.司汤达介绍,一方面暴政保皇党的人,一方面是让人们得到这样一个结论：按住资产阶级的经济力量,政治也定是最后的赢家,“红与黑”写于1830年7月在革命前,司汤达自嘲洞察历史运动
对狗的这种必然的趋势,而他的爱
- 读“再见了,可鲁”感觉
（361021）集美中学高中班7李晓辉/出版的语言（有节选）
我很年轻的高中生,我很喜欢小猫,小狗,不只是因为他们是可爱和简单.
日本有一个叫石黑谦吾的作家,他说,他的生活出现了很多狗,它们似乎与他的命运与
连接,他得到了巨大的安慰和鼓励的狗.因此,他写道,“再见了,可鲁”这本书.
当我拿到这本书,它的封面立刻被吸引,上面是趴着的拉布拉多,深
黑色背景.
视眼,所以态度是那么的熟悉.我忍不住,用手在其鼻子,
那一刻轻轻地搭,似乎引发了召回的心.种棕榈奇怪的感觉,好像真的有温暖,潮湿的呼吸,
温暖了我的手.眼睛告诉我它的生命.
可鲁是一个纯粹的拉布拉多,也许这应该成为一种很常见的普通的宠物,但
是导盲犬.直到读了这本书,我学会了导盲犬是怎样一个惊人的动物.
它将帮助车主下车,导致车主走安全的道路,会遇到路口停下,将避开障碍物,当
当红灯停 - 接下来的步骤.想象一下,盲人对导盲犬太多的依赖,但导盲犬
这些行为仅仅是因为他们爱的人.
·克劳是一个导盲犬在日本,从一对井和他的妻子姓仁退休后.然后克劳已经是一个弱
老狗了.说到这本书可以是陆已经了,也许是肺部受到压迫,并有呼吸困难,所以经常
示意站起来,但最终,它甚至发出示意的力气都没有. “新井先生不停地抚摸着它的头,夫人
哥哥擦回来,它的声音平静的语调说：”小可,谢谢你,你不必这么辛苦上班,
可以,你会慢慢打破它,到了英国后,准确地报道他的名字'哥哥可鲁“哦!”
刚说完,你可以露停止了呼吸.看到这里,我强忍悲伤,哭泣,最终,以从天上掉下
砸这个可爱的生命,我想了很高贵的动物
福斯特说：“在这个自私的世界上,谁不仅是自私的朋友,不仅要放弃他的朋友,
不仅是忘恩负义的朋友是他的狗.“可以被描述为”一只狗和他的爱.“
狗给人类作为自己的神,即使不断有人辜负了他们,背叛了他们,伤害了他们,但他们从来没有
远是人类最忠实的合作伙伴,毫无怨言的陪我们的寂寞.
他们是忠诚勤奋,但没有要求付钱.在一些世俗的人,这些美德已逐渐消失
>的巨大和非凡的神性,但人性的狗已经隐藏可耻的动物.
日益世俗化的社会,越来越冷漠,越来越多的人的心灵,差距怎么样,在这个时候有
谁保持一个恒定的忠诚度呢?还谁做你要求它来了,叫你走,不关心你的蛮横无理待遇,
和无限包容你怎么样?
从那时起,我告诉自己要更爱狗人士,也希望告诉别人,请爱你的狗.
作文点评：
文章谈到狗的人,从书中谈到了自己,他人和自己写,起源于他们最喜爱的狗的个性;
在文中写的理由章,已经从国外回到国内的世界,无不透露出一种爱,一种人文关怀. “男人不喜欢看山
熙平,”李晓辉学生文章的优点,值得同学们学习.
“名人传”读书笔记
“名人传”由法国著名作家罗曼罗兰的“贝多芬”,“米开朗基罗传”和“托尔斯泰传”组成,它们在创建初期二十世纪,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三个传记,罗曼罗兰是紧紧抓住这三位艺术家的共同点在各自的领域,着力刻画了美丽的追求心态长期忍受苦难的.
写了世界上著名的人物三本书.第一个是德国作曲家：贝多芬;另一家意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个俄罗斯作家：托尔斯泰.
在这个“名人传”最令我感动是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才,他的才华早已被他父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲不是一个好父亲,称职的,他每天都让贝多芬的钢琴,并不顾他的心情,一个劲儿地训练他,有时甚至贝多芬和小提琴连成一片的房子锁起来,一个是放一天假,用暴力强迫他学习音乐.贝多芬的童年是很悲惨的,他的母亲去世,享年16岁,他,他的父亲成为了挥霍的酒精.总之这些不幸的压力,贝多芬的头,在他的心脏刻了深深的伤痕,从而导致了他的坏脾气和古怪.但贝多芬一直没有下沉,他把自己所有的精力都投入到自己心爱的音乐事业去了.因为他的天赋和勤奋,很快他名声大振.当他正陶醉在音乐的时候给他带来的快乐中,不幸的事情又发生了：他是聋子的耳朵.对于一个音乐家,在耳中最重要的事情,就像贝多芬的音乐为生活如此伟大的音乐家,但没人理会,这场战斗是常人无法接受的.
贝多芬的一生是悲剧性的,但也是困扰,但为什么他能成功吗?为什么正常的事情,他能够做到这一点?这引起了我的深思.我觉得贝多芬的成功,是因为它具有超强的和致命的毅力和拼搏精神.面对困难,他没有畏惧.这是他成功的秘诀.在日常生活中,我们遇到困难时,往往想到的就是请求他人的帮助,而不是面对困难,下决心解决.和贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意亲近他,让他面对困难,只能单枪匹马,奋力争取.虽然很孤独,但学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人可以被打败.
罗曼罗兰称他们为“英雄”到触摸笔,写自己与荷兰人的勇气命运崇高斗争,早在三,四十年了二十一世纪,傅磊先生承受人类的巨大痛苦感受著名翻译家翻译成中国人,他从“名人传”的灵感是：“但是,真正的痛苦,摆脱浪漫的幻想底克的痛苦,只有克服了英雄悲剧的痛苦能帮助我们忍受了残酷的命运,只有持有”谁是地狱,我不下地狱“的精神,以节省低迷和自私的民族.”
所以,对于今天的读者来说,“名人传”可以给我们吗?在一个极其丰富的物质生活和精神生活
相对贫弱的时代,人们摆脱了崇高,尊贵自甘平庸告别社会,“名人传”给我们提供越来越多的尴尬
因为这些巨人的职业生涯作为一面镜子,让我们的卑劣和小纤毫毕现.在“米开朗琪罗传”
年底,罗曼罗兰说,伟大的心脏和灵魂,像大山,“我不说普通的人类能在高峰期存活下来,但他们应该每年
了弓,在那里他们可以改造一下肺部的呼吸,血液流动和血管,在那里他们会觉得更迫在眉睫的永恒后,他们回到广元的生活,充满了日常战斗的勇气.“对于我们的时代,这是真正的真理. “名人传”印证了一句老话的中国人：古代的和现代的,大企业,非唯一的超级天才的世界里,总有坚韧不拔的.
贝多芬的“隐忍找到栖身在难过”,米开朗基罗的“苦越是这样我就越喜欢它,”托尔斯泰的“我哭了,我很痛苦的痛苦
我只是想要真相”,所有表现出极大的生命是一个永无休止的战斗.我们日新月异的时代,充满了机
机会,我们想成功,但我们不想挣扎.我们要的是一夜.浮躁和急功近利可能会让我们做出了现在
昙花的成就,但从来没有让我们人与人之间不朽的列表.因此,读“名人传”,可能会让我们清醒一些.
. “简爱”是深受喜爱,这是对作者的自尊和普通或者说,夏洛特的自尊和普通.那是一个炎热和外观的简单灵魂的女人.这一形象无疑是不朽的经典.不过,与她的丈夫,就像罗切斯特,这个形象一直是骄傲的类似讲话他们蔑视他人的语气,或多或少,曾经让我安慰他说,现在让我不安.夏洛特Tetuo自己在简爱,
这是我知道的.但我的感觉是：她高管贵族的蔑视与一些近乎敌视的态度故意.相反,我从自卑的情绪读取.
简爱是一个敏感而脆弱的女人.有一长段开始来形容她的童年的情景.但我觉得,在当时描述的简爱,夏绿蒂的性格,这永远不会离开他的身体,所以她没有用来看的全知叙事视角.其结果是,她描述几乎确定她的意见.好吧,我是简爱,而看到的是某种情绪的自尊心,那么近传说中的爱情虽然它的传奇色彩,显示了一种虚幻的和和最后几乎有点硬凑结束幻想.她遇到了约翰.里弗斯.虽然笔的头部,但不那么自然.夏洛特接受治疗,其中简的非常真实,中段开始很兴奋,但隐瞒了焦虑,到最后,由于几乎是陈词滥调了我期待定型.最后,无疑快乐,一点点感伤.她的床上用品和融合是完美的,很少感到缺陷.但我隐约觉得这是一个人类女子编造的故事.它一直缺乏一种新型结构的让我不寒而栗更多的时候,我读简爱离开了别墅,不再阅读.如果我是在夏洛特,也许我会在那里结束.因为毕竟在我看来,不是前者,是非常差.
水浒传“读书笔记（一） - 醒目
门将姜屋杀西门庆,他被送到流放孟州,而且在横坡,并结识了张某青笋二娘但这些都不够好,但对吴其盎门将醉最令人兴奋的战斗情节.
集中,吴为个人友谊客场亲切的帮助下夺回快活林和道路上的每一个吃酒官三碗,这些两分,让你知道他有自己的感情.
他戏弄玩耍蒋门神是美好之前,首先官方酒找茬,然后门将姜惹急了,在狠狠地揍了他,就可以证明吴是一个粗中有细的人.
调情时,三次酒,他也可以分成几个细节,蒋门神小妾后,说陪他喝的酒不能吃,就像他们打起来（这里包括蒋门神）.
蒋禽他的门将后,害怕时,他告诉官员,在要求一个第三件事蒋门神,担心他告诉官员,再后来夺回快活,所以让他离开孟州不是住在这里.这也可以小心如何吴某.
“水浒传”读书笔记（二） - 易玲黎夔杀老虎
看到父亲和儿子宋江后团聚也将失去他们的母亲,去挑选百丈村沂水他的母亲.
什么时候去的方式,以满足桂栗奎伪装成一个假的,立柜失败求饶的威胁,他说,他还是9岁的老母亲,他是杀了他和他的母亲杀.黎葵对不起他,然后让他,给了他一个银,让他去.
我觉得很反感,笔者为黎鬼这样的人,所以让黎龟和栗魁又见面了,并让栗奎杀了他.一个可有点气,二是为那些读者同意他的观点,阅读是有英雄气质后,看来他是黎葵.桂栗葵杀人是非常令人兴奋的.黎葵
但是当母亲背着一只老虎打易玲,最精彩的场面后.首先,打水,发现母亲不见了,他们发现,在两只老虎和两条腿,和愤怒的人杀老虎,男,母老虎,分别为报复全部遇难.
不幸的是杀虎,谁也邀请了招待所,后来又抓获.以后人家看,都想让黎揆打抱不平,显示了作者的意图.
“水浒传”读书笔记（3） - 抱怨狮子
吴坐在阳谷县都头,北京采取行动.回来的时候,不知道他的哥哥武大郎了,他们观察到的犯罪嫌疑人吴某心脏是事实,起诉的官员,谁知道县博物馆已被以受贿罪,在大朗的狮子无奈报复.
其中,最有激情的人看到的是,当最后的复仇杀西门庆的那段,生活和武大郎,潘金莲与西门庆也得到了她所产生的后果,而且还不受伤害吴人被送往孟州.我想这可能是作者讽刺昏庸无道,在法庭的时间.西门庆下面是笔者的描述简直是“臭不可闻”,几乎所有的阅读谁骂他12,能反映作者将介绍如何将人物啊!
“水浒传”读书笔记（四） - 卖刀汴京
杨钱用完的旅程,不得不卖掉剑赚了一些钱去他乡谋生.卖刀的时候,谁知道,当地的泼皮牛二种虐待,杨不能容忍的,他们杀了牛二,到报社.最后被判流放大名府.
最有趣的场景比当阳卖刀.首先,要求买一把刀,牛二,让他试试刀,牛二拦截和滥用,并最终亡.这告诉我们在某些时候是什么样的痞子.牛被杀两个人谁不仅出口的书,但阅读其他读者也出了一口气,这是后也许笔者抓住了读者的心理来写.
“水浒传”读书笔记（5） - 诗浔阳楼
宋江江洲,神行太保等人相识.浔阳楼一天喝酒,骑马狂欢的时刻将是在防壁诗的标题,但也留下您的姓名.黄温禀打入牢最后一次被看见.
宋江写这个东西,让读者哭笑不得,我不知道该对他说什么,这个美好的集合,没有链接.宋江作者写就不能告诉读者看到了宋江的境界,真是太好了.宋江只能说太糊涂谈不上什么诗罢了.正是这个小插曲,因为和,为了更好的衬托出下一组切开场面刑场.宋江的诗被抓住了一些,带出刑场背后的削减现场.事实上,一首诗宋江比其他好被逮捕.首先,我们不能说什么,两个原因,他们也可以做更充分的削减刑场.所以,我觉得好这一套.
最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次.一个人的生命就是这样度过：当他回首往事时,他不后悔因虚度年华,羞,不是因为 - 所以,在后,他就能够说：“我的整个生命和全部精力,一直致力于为世界上最壮丽的事业 - 争取人类解放“
- ”钢铁是怎样炼成的“
>只有两个远峰看到,笔直,站在峡,山如阜啸,隽秀婀娜. （案例）：用“隽秀”形容“直”,“为傅西澳”和“山”还在,但与“优雅”来形容了错. “优雅”来形容的态度是软的,美丽的,“为富学”直峰怎么能给人一种柔软的感觉?你可以把“优雅”到“直立”.
- “中国评论·权衡”
3
我只是想谴责余,说几句希望
>首先,当然,我希望你（并不限于知识分子,但所有的成员,会员,所有的意识和青年工作者的认识）应该向他们学习,特别是那些仍然有一些知识分子的不信任,不敢吐露的人,以及那些谁盲目名利,甚至社会主义祖国还是三心二意,羡慕资本主义“天堂”,读他们的故事和更多. .
其次,我想说,我希望一切先进分子机构党组织,以及在每一个正直的公民每一方更先进,更好地照顾这些人. .
三,我也想多说几句同志蒋筑英的,罗健夫等活.共产党员不怕苦,二不怕,并准备在任何时间,任何地点与感兴趣的共产主义事业,在社会主义祖国利益,为造福亿万人民牺牲一切.我们不是一个大学生,“不值得”作为一个农民的生活在他们自己的人民为代价,这样的人,如果在其他位置,当然,不是冒营救的主要,甚至是一个的想法一些采取同样的武器,阴谋打击犯罪的罪犯.这是问题的一个方面.但事情的另一方面.我认为,蒋筑英和罗健夫不一定会（我不明白药,我不知道,“低分化恶性淋巴瘤”,并从各种危险疾病的患者同志蒋筑英同志罗建福患不能在早期阶段被固化,在这里被假设为可以）.如果他们还活着,健康的,虽然不那么以表彰他们大量的,但他们能够为祖国和人民越来越显著的贡献,有报纸毫无疑问的.我们经常提倡自我牺牲,但是我们并不是说共产主义或生命和健康的先进分子并不重要.生命和健康,这是打败我们伟大的社会主义祖国和首都的建设的所有敌人,他们不属于我们个人而是属于祖国和人民,对属于当事人的一方.我们反对借保护他们的生命和健康,公共利益私人的损失,但不怕,但与疾病,尤其是严重的疾病,或治愈,并且治愈.
- 胡乔木：“我感到遗憾的欲望”
4
读“命运”感到
最近在书店买了一本书叫“滴水藏海”,里面300经典哲理故事.现在让我品尝一个小故事叫“命运”.
“命运”甚至没有谈论一个孩子的命运,占卜为“状元”的高僧,另一个为“乞丐”.二十年后,原来的“状元”成了乞丐,而“乞丐”已成为“冠军”.
上帝说：“我给了每个人的天赋占了三分之一,是自己命运的,剩下的是他如何把握.”
读到这些文字,我被深深地感动了.抓,握更不是一个简单的词的命运,但是有多少人真正掌握自己的命运?不必抱怨自己的天赋,而不是去抱怨自己的命运,因为命运掌握在自己手中,你可以随时改变它!只要你愿意
回答者：842534917--试用2-1 16:37
“简爱”（读书笔记）
我花了三天以上最后工作阅读“简爱”后,我知道这是一个非常艰难的过程.它甚至多少天活,有多少我几乎除了吃饭睡觉,所有的努力都消耗在这本小说从偏远的国家前.但我同时抱怨的,不得不承认它的优秀而迷人.很少见到这样一个迷人的异国情调.这是覆盖着十九世纪英国的有趣的故事,让我感受到了很多.其实,我应该更早接触这本书,也有很多人会介绍它.对不起,我有排外情绪一点点,一直拖到现在看它,一些实际相见恨晚.
作为一个外国人,我相信英国的思想和宗教有些难以适应.但是,大多数的世界的真理是相通的.每次我读简爱的时候,由于没有父母的虐待和歧视,可怜的心顿起的感觉真的很难忘的小无端遭遇;每当珍妮征服了我是多么幸福;当她勇敢地接受了圣当约翰的求爱和爱,我记住,如何使鼓励和冲击;专文最后,她丢弃所有的时间和照顾了谁爱德华慈悲,喜悦和感动我的心脏迸发出来.
对于这本小说,我觉得这是最大的胜利在于它善于在众多的艺术融合.我敢肯定,这本书的作者是一位多才多艺的作家.首先,当她画的风景,是审美观点画家的升值,以掌握触摸光线和阴影的画家调和.阅读中国小说很少见到的词汇风光了详细的说明.值得感谢这本书的翻译周,使这个中国博大精深的技巧,文学翻译人才这么闪闪发光,使原有的光彩.其次,暑假下来蒂.波郎在语言学习的特殊造诣也很深,作为一个英国人,作者可以说至少有三个外语更得心应手.在阅读这本书时,我想我可以通过它的整个欧洲感受到文明的氛围.例如,骄傲的英国人意识和绅士的味道,大国的气氛在德国和法国女人天生浪漫感人.甚至读出了英国殖民主义的心理歧视亚洲人,例如,他们说印度是一个野蛮的国家.再次,暑假下来蒂.波郎特处置感情戏,可以算是非常辉煌的.她的英雄是很少艰巨,本场比赛的现实,然而,始终是在爱情,她给了心照不宣的沉默加深了读者的心脏区域.这么精彩的感情戏,让我很惊讶,非常惊讶.
“简爱”的作者曹雪芹,如果与中国,毫无疑问相比,后者更文明的传承博深.像中国和超过历史上英国的斗争,中国人民当之无愧地成为能够说：我比你大等等.曹雪芹学会生活比暑假下来蒂.波郎特是一个广泛的多,你是否希望中国文明更丰富的遗产.公平地说,简爱并不比中国的“红楼梦”.无论是人物或物体造成的,“红楼梦”巨大的吸引力,甚至更好.然而,“简爱”中也有值得中国人学习和欣赏的地方.例如,人物的心理描写“简爱”的方面,可以说头.这在很多中国文学作品做是不够的.
读这本书,我似乎读通过“圣经”西方人有很深的感情,宗教信徒和热情,我真的很佩服.今天的中国是一个为期不到信了.在读“简爱”午夜之后,所以我觉得在有利于获得纯的能力不足下的宗教熏陶,在今天的中国的这真的很难得.事实上,许多圣经和中国古典儒家思想孔的教导是相通互补的,但现在人们往往忽略我们祖先的智慧.
前阵子在书店买了一本书叫“滴水藏海”,里面300经典哲理故事.现在让我品尝一个小故事叫“命运”.
“命运”甚至没有谈论一个孩子的命运,占卜为“状元”的高僧,另一个为“乞丐”.二十年后,原来的“状元”成了乞丐,而“乞丐”已成为“冠军”.
上帝说：“我给了每个人的天赋占了三分之一,是自己命运的,剩下的是他如何把握.”
读到这些文字,我被深深地感动了.抓,握更不是一个简单的词的命运,但是有多少人真正掌握自己的命运?不必抱怨自己的天赋,而不是去抱怨自己的命运,因为命运掌握在自己手中,你可以随时改变它!只要你愿意
读“永别了,武器”感觉
永别了,武器的人,不是敌人俘虏,囚犯是爱我不擅长自我保护,这是一个放弃自我保护一样的人生活的一个数据库,不需要输入密码,您可以随时打开的所有程序,所有文件可以被读出和我说的俘虏,被捕获在这个意义上当我把自成太阳后,因为我无法理解一些伪装,隐蔽天想起来令人感到不安.抵抗挫折的时候,我意识到有多少时间是不可逆的,有多少回忆从心脏逐渐淡出.毕竟,被俘虏的人谁也无法抗拒的伤害,是要有足够的勇气放弃希望,我们必须承担一切的生存压力.本来,在一个个人空间,你可以沉浸在幻想中独自一人,可以从灰尘中打开虚拟鲜花,而一个被遗弃的人,甚至没有自我保护不能欺骗自己,只有不断地净化内心世界.
“哈姆雷特”书
莎士比亚的“哈姆雷特”是一个经典杰作.这本书的情节的历史和传说的表面上并没有太大的区别,还是丹麦王子,说要为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和亡
剧中人霍拉旭说：您可以通过狡猾的手听来奸淫屠杀,行为异常维修,判断某个地方,意外杀人,谋杀,为自我伤害的结局.曲折选宕的情节围绕着发起报复
.哈姆雷特威登堡,德国匆匆赶回国内,是参加他父亲的葬礼,让他无法接受,他没有赶上父亲的葬礼,但亲眼目睹他的母亲和他的叔叔克劳狄斯的婚礼,这导致了哈姆雷特的疑问有鉴于此,再加上与父亲的城堡宫殿的阳台上晚上见面鬼,灵唠唠叨叨,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔承诺,并要求他为父报仇.在这一点上,他开始了艰难的复仇史,克劳展开了生决斗.最终,复仇之剑发送到克劳狄斯.
“基督山伯爵”书
也是完全的爱,恨它彻底.感激之情也彻底,复仇也彻底,这是在我的阅读,最大的感受后,“复仇基督山”.中国有句俗话叫君子报仇,十年来晚了,复仇也是需要养精蓄锐,而随着心灵的瞬间状态,不能轻举妄动.而基督山伯爵,它是用自己的格言十四年经验的地牢生涯中演绎的最具体的行动,他的生活讨个公道,一旦亲戚,以前的恩人和以前的敌人.确认在看的人,他并没有像我们所看到的武术为恩人抱拳云赴汤蹈火,然后愿意,在敌人的剑刺伤了.他选择了自己的路.对有恩,他尽力把自己的老板,默默的支持,以各种方式,但从来没有让他们知道,其实他是来报答如果你说他的感激之情令人印象深刻,他的报复是那么的生动,我们也有一个几度不禁后有点害怕鼓掌.
弗洛伊德（1856 - l939）,“梦的解析”是奥地利著名精神病学家,他的作品跨越文学,哲学,神学,伦理学,美学半个世纪的精神分析学派的创始人,政治学,社会学和大众心理.产生了广泛而深刻的影响,如果影响力的一大标准衡量的范围,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德开始了人类的思想再次哥白尼革命的历史,他指出,人类不能被控制无意识的意识,人的潜意识中包含的最理性的声音了巨大的心理内容,他讲述了人类的非理性. “释梦”是弗洛伊德的学术著作通过梦境的研究支柱极大地拓展了人类探索自身的大小,我们的生活产生了深远的影响.
“红与黑”书
作家显示,第一,整个法国社会的一个典型窗口 - 政治景观的小Weiliaier市市长德里克恢复王朝贵族出生在这里的最高代表恢复供电以防止资产阶级自由派在政治上得势的认定责任.收容所所长瓦尔诺可怜原本普通市民,由于投靠天主教圣秘密组织宁愿发胖现在差,因而对自己的政权,并抄送绑在一起的恢复是教区牧师马西龙堂谍照,字和事迹,是在他的监视,王位和坛的相互支持这个时代所有的人,是一个热门之一.三驾马车组成的三个人,体现了恢复力维里埃首尔市独揽大权的局面.而他们的对立面几个非常沉重的,拥有巨大的经济实力资产阶级自由派激进.司汤达介绍,一方面暴政保皇党的人,一方面是让人们得到这样一个结论：按住资产阶级的经济力量,政治也定是最后的赢家,“红与黑”写于1830年7月在革命前,司汤达自嘲洞察历史运动
对狗的这种必然的趋势,而他的爱
- 读“再见了,可鲁”感觉
（361021）集美中学高中班7李晓辉/出版的语言（有节选）
我很年轻的高中生,我很喜欢小猫,小狗,不只是因为他们是可爱和简单.
日本有一个叫石黑谦吾的作家,他说,他的生活出现了很多狗,它们似乎与他的命运与
连接,他得到了巨大的安慰和鼓励的狗.因此,他写道,“再见了,可鲁”这本书.
当我拿到这本书,它的封面立刻被吸引,上面是趴着的拉布拉多,深
黑色背景.
视眼,所以态度是那么的熟悉.我忍不住,用手在其鼻子,
那一刻轻轻地搭,似乎引发了召回的心.种棕榈奇怪的感觉,好像真的有温暖,潮湿的呼吸,
温暖了我的手.眼睛告诉我它的生命.
可鲁是一个纯粹的拉布拉多,也许这应该成为一种很常见的普通的宠物,但
是导盲犬.直到读了这本书,我学会了导盲犬是怎样一个惊人的动物.
它将帮助车主下车,导致车主走安全的道路,会遇到路口停下,将避开障碍物,当
当红灯停 - 接下来的步骤.想象一下,盲人对导盲犬太多的依赖,但导盲犬
这些行为仅仅是因为他们爱的人.
·克劳是一个导盲犬在日本,从一对井和他的妻子姓仁退休后.然后克劳已经是一个弱
老狗了.说到这本书可以是陆已经了,也许是肺部受到压迫,并有呼吸困难,所以经常
示意站起来,但最终,它甚至发出示意的力气都没有. “新井先生不停地抚摸着它的头,夫人
哥哥擦回来,它的声音平静的语调说：”小可,谢谢你,你不必这么辛苦上班,
可以,你会慢慢打破它,到了英国后,准确地报道他的名字'哥哥可鲁“哦!”
刚说完,你可以露停止了呼吸.看到这里,我强忍悲伤,哭泣,最终,以从天上掉下
砸这个可爱的生命,我想了很高贵的动物
福斯特说：“在这个自私的世界上,谁不仅是自私的朋友,不仅要放弃他的朋友,
不仅是忘恩负义的朋友是他的狗.“可以被描述为”一只狗和他的爱.“
狗给人类作为自己的神,即使不断有人辜负了他们,背叛了他们,伤害了他们,但他们从来没有
远是人类最忠实的合作伙伴,毫无怨言的陪我们的寂寞.
他们是忠诚勤奋,但没有要求付钱.在一些世俗的人,这些美德已逐渐消失
>的巨大和非凡的神性,但人性的狗已经隐藏可耻的动物.
日益世俗化的社会,越来越冷漠,越来越多的人的心灵,差距怎么样,在这个时候有
谁保持一个恒定的忠诚度呢?还谁做你要求它来了,叫你走,不关心你的蛮横无理待遇,
和无限包容你怎么样?
从那时起,我告诉自己要更爱狗人士,也希望告诉别人,请爱你的狗.
作文点评：
文章谈到狗的人,从书中谈到了自己,他人和自己写,起源于他们最喜爱的狗的个性;
在文中写的理由章,已经从国外回到国内的世界,无不透露出一种爱,一种人文关怀. “男人不喜欢看山
熙平,”李晓辉学生文章的优点,值得同学们学习.
“名人传”读书笔记
“名人传”由法国著名作家罗曼罗兰的“贝多芬”,“米开朗基罗传”和“托尔斯泰传”组成,它们在创建初期二十世纪,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三个传记,罗曼罗兰是紧紧抓住这三位艺术家的共同点在各自的领域,着力刻画了美丽的追求心态长期忍受苦难的.
写了世界上著名的人物三本书.第一个是德国作曲家：贝多芬;另一家意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个俄罗斯作家：托尔斯泰.
在这个“名人传”最令我感动是贝多芬的故事.贝多芬是个音乐天才,他的才华早已被他父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲不是一个好父亲,称职的,他每天都让贝多芬的钢琴,并不顾他的心情,一个劲儿地训练他,有时甚至贝多芬和小提琴连成一片的房子锁起来,一个是放一天假,用暴力强迫他学习音乐.贝多芬的童年是很悲惨的,他的母亲去世,享年16岁,他,他的父亲成为了挥霍的酒精.总之这些不幸的压力,贝多芬的头,在他的心脏刻了深深的伤痕,从而导致了他的坏脾气和古怪.但贝多芬一直没有下沉,他把自己所有的精力都投入到自己心爱的音乐事业去了.因为他的天赋和勤奋,很快他名声大振.当他正陶醉在音乐的时候给他带来的快乐中,不幸的事情又发生了：他是聋子的耳朵.对于一个音乐家,在耳中最重要的事情,就像贝多芬的音乐为生活如此伟大的音乐家,但没人理会,这场战斗是常人无法接受的.
贝多芬的一生是悲剧性的,但也是困扰,但为什么他能成功吗?为什么正常的事情,他能够做到这一点?这引起了我的深思.我觉得贝多芬的成功,是因为它具有超强的和致命的毅力和拼搏精神.面对困难,他没有畏惧.这是他成功的秘诀.在日常生活中,我们遇到困难时,往往想到的就是请求他人的帮助,而不是面对困难,下决心解决.和贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意亲近他,让他面对困难,只能单枪匹马,奋力争取.虽然很孤独,但学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人可以被打败.
罗曼罗兰称他们为“英雄”到触摸笔,写自己与荷兰人的勇气命运崇高斗争,早在三,四十年了二十一世纪,傅磊先生承受人类的巨大痛苦感受著名翻译家翻译成中国人,他从“名人传”的灵感是：“但是,真正的痛苦,摆脱浪漫的幻想底克的痛苦,只有克服了英雄悲剧的痛苦能帮助我们忍受了残酷的命运,只有持有”谁是地狱,我不下地狱“的精神,以节省低迷和自私的民族.”
所以,对于今天的读者来说,“名人传”可以给我们吗?在一个极其丰富的物质生活和精神生活
相对贫弱的时代,人们摆脱了崇高,尊贵自甘平庸告别社会,“名人传”给我们提供越来越多的尴尬
因为这些巨人的职业生涯作为一面镜子,让我们的卑劣和小纤毫毕现.在“米开朗琪罗传”
年底,罗曼罗兰说,伟大的心脏和灵魂,像大山,“我不说普通的人类能在高峰期存活下来,但他们应该每年
了弓,在那里他们可以改造一下肺部的呼吸,血液流动和血管,在那里他们会觉得更迫在眉睫的永恒后,他们回到广元的生活,充满了日常战斗的勇气.“对于我们的时代,这是真正的真理. “名人传”印证了一句老话的中国人：古代的和现代的,大企业,非唯一的超级天才的世界里,总有坚韧不拔的.
贝多芬的“隐忍找到栖身在难过”,米开朗基罗的“苦越是这样我就越喜欢它,”托尔斯泰的“我哭了,我很痛苦的痛苦
我只是想要真相”,所有表现出极大的生命是一个永无休止的战斗.我们日新月异的时代,充满了机
机会,我们想成功,但我们不想挣扎.我们要的是一夜.浮躁和急功近利可能会让我们做出了现在
昙花的成就,但从来没有让我们人与人之间不朽的列表.因此,读“名人传”,可能会让我们清醒一些.
. “简爱”是深受喜爱,这是对作者的自尊和普通或者说,夏洛特的自尊和普通.那是一个炎热和外观的简单灵魂的女人.这一形象无疑是不朽的经典.不过,与她的丈夫,就像罗切斯特,这个形象一直是骄傲的类似讲话他们蔑视他人的语气,或多或少,曾经让我安慰他说,现在让我不安.夏洛特Tetuo自己在简爱,
这是我知道的.但我的感觉是：她高管贵族的蔑视与一些近乎敌视的态度故意.相反,我从自卑的情绪读取.
简爱是一个敏感而脆弱的女人.有一长段开始来形容她的童年的情景.但我觉得,在当时描述的简爱,夏绿蒂的性格,这永远不会离开他的身体,所以她没有用来看的全知叙事视角.其结果是,她描述几乎确定她的意见.好吧,我是简爱,而看到的是某种情绪的自尊心,那么近传说中的爱情虽然它的传奇色彩,显示了一种虚幻的和和最后几乎有点硬凑结束幻想.她遇到了约翰.里弗斯.虽然笔的头部,但不那么自然.夏洛特接受治疗,其中简的非常真实,中段开始很兴奋,但隐瞒了焦虑,到最后,由于几乎是陈词滥调了我期待定型.最后,无疑快乐,一点点感伤.她的床上用品和融合是完美的,很少感到缺陷.但我隐约觉得这是一个人类女子编造的故事.它一直缺乏一种新型结构的让我不寒而栗更多的时候,我读简爱离开了别墅,不再阅读.如果我是在夏洛特,也许我会在那里结束.因为毕竟在我看来,不是前者,是非常差.
水浒传“读书笔记（一） - 醒目
门将姜屋杀西门庆,他被送到流放孟州,而且在横坡,并结识了张某青笋二娘但这些都不够好,但对吴其盎门将醉最令人兴奋的战斗情节.
集中,吴为个人友谊客场亲切的帮助下夺回快活林和道路上的每一个吃酒官三碗,这些两分,让你知道他有自己的感情.
他戏弄玩耍蒋门神是美好之前,首先官方酒找茬,然后门将姜惹急了,在狠狠地揍了他,就可以证明吴是一个粗中有细的人.
调情时,三次酒,他也可以分成几个细节,蒋门神小妾后,说陪他喝的酒不能吃,就像他们打起来（这里包括蒋门神）.
蒋禽他的门将后,害怕时,他告诉官员,在要求一个第三件事蒋门神,担心他告诉官员,再后来夺回快活,所以让他离开孟州不是住在这里.这也可以小心如何吴某.
“水浒传”读书笔记（二） - 易玲黎夔杀老虎
看到父亲和儿子宋江后团聚也将失去他们的母亲,去挑选百丈村沂水他的母亲.
什么时候去的方式,以满足桂栗奎伪装成一个假的,立柜失败求饶的威胁,他说,他还是9岁的老母亲,他是杀了他和他的母亲杀.黎葵对不起他,然后让他,给了他一个银,让他去.
我觉得很反感,笔者为黎鬼这样的人,所以让黎龟和栗魁又见面了,并让栗奎杀了他.一个可有点气,二是为那些读者同意他的观点,阅读是有英雄气质后,看来他是黎葵.桂栗葵杀人是非常令人兴奋的.黎葵
但是当母亲背着一只老虎打易玲,最精彩的场面后.首先,打水,发现母亲不见了,他们发现,在两只老虎和两条腿,和愤怒的人杀老虎,男,母老虎,分别为报复全部遇难.
不幸的是杀虎,谁也邀请了招待所,后来又抓获.以后人家看,都想让黎揆打抱不平,显示了作者的意图.
“水浒传”读书笔记（3） - 抱怨狮子
吴坐在阳谷县都头,北京采取行动.回来的时候,不知道他的哥哥武大郎了,他们观察到的犯罪嫌疑人吴某心脏是事实,起诉的官员,谁知道县博物馆已被以受贿罪,在大朗的狮子无奈报复.
其中,最有激情的人看到的是,当最后的复仇杀西门庆的那段,生活和武大郎,潘金莲与西门庆也得到了她所产生的后果,而且还不受伤害吴人被送往孟州.我想这可能是作者讽刺昏庸无道,在法庭的时间.西门庆下面是笔者的描述简直是“臭不可闻”,几乎所有的阅读谁骂他12,能反映作者将介绍如何将人物啊!
“水浒传”读书笔记（四） - 卖刀汴京
杨钱用完的旅程,不得不卖掉剑赚了一些钱去他乡谋生.卖刀的时候,谁知道,当地的泼皮牛二种虐待,杨不能容忍的,他们杀了牛二,到报社.最后被判流放大名府.
最有趣的场景比当阳卖刀.首先,要求买一把刀,牛二,让他试试刀,牛二拦截和滥用,并最终亡.这告诉我们在某些时候是什么样的痞子.牛被杀两个人谁不仅出口的书,但阅读其他读者也出了一口气,这是后也许笔者抓住了读者的心理来写.
“水浒传”读书笔记（5） - 诗浔阳楼
宋江江洲,神行太保等人相识.浔阳楼一天喝酒,骑马狂欢的时刻将是在防壁诗的标题,但也留下您的姓名.黄温禀打入牢最后一次被看见.
宋江写这个东西,让读者哭笑不得,我不知道该对他说什么,这个美好的集合,没有链接.宋江作者写就不能告诉读者看到了宋江的境界,真是太好了.宋江只能说太糊涂谈不上什么诗罢了.正是这个小插曲,因为和,为了更好的衬托出下一组切开场面刑场.宋江的诗被抓住了一些,带出刑场背后的削减现场.事实上,一首诗宋江比其他好被逮捕.首先,我们不能说什么,两个原因,他们也可以做更充分的削减刑场.所以,我觉得好这一套.
最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次.一个人的生命就是这样度过：当他回首往事时,他不后悔因虚度年华,羞,不是因为 - 所以,在后,他就能够说：“我的整个生命和全部精力,一直致力于为世界上最壮丽的事业 - 争取人类解放“
- ”钢铁是怎样炼成的“
>只有两个远峰看到,笔直,站在峡,山如阜啸,隽秀婀娜. （案例）：用“隽秀”形容“直”,“为傅西澳”和“山”还在,但与“优雅”来形容了错. “优雅”来形容的态度是软的,美丽的,“为富学”直峰怎么能给人一种柔软的感觉?你可以把“优雅”到“直立”.
- “中国评论·权衡”
3
我只是想谴责余,说几句希望
>首先,当然,我希望你（并不限于知识分子,但所有的成员,会员,所有的意识和青年工作者的认识）应该向他们学习,特别是那些仍然有一些知识分子的不信任,不敢吐露的人,以及那些谁盲目名利,甚至社会主义祖国还是三心二意,羡慕资本主义“天堂”,读他们的故事和更多. .
其次,我想说,我希望一切先进分子机构党组织,以及在每一个正直的公民每一方更先进,更好地照顾这些人. .
三,我也想多说几句同志蒋筑英的,罗健夫等活.共产党员不怕苦,二不怕,并准备在任何时间,任何地点与感兴趣的共产主义事业,在社会主义祖国利益,为造福亿万人民牺牲一切.我们不是一个大学生,“不值得”作为一个农民的生活在他们自己的人民为代价,这样的人,如果在其他位置,当然,不是冒营救的主要,甚至是一个的想法一些采取同样的武器,阴谋打击犯罪的罪犯.这是问题的一个方面.但事情的另一方面.我认为,蒋筑英和罗健夫不一定会（我不明白药,我不知道,“低分化恶性淋巴瘤”,并从各种危险疾病的患者同志蒋筑英同志罗建福患不能在早期阶段被固化,在这里被假设为可以）.如果他们还活着,健康的,虽然不那么以表彰他们大量的,但他们能够为祖国和人民越来越显著的贡献,有报纸毫无疑问的.我们经常提倡自我牺牲,但是我们并不是说共产主义或生命和健康的先进分子并不重要.生命和健康,这是打败我们伟大的社会主义祖国和首都的建设的所有敌人,他们不属于我们个人而是属于祖国和人民,对属于当事人的一方.我们反对借保护他们的生命和健康,公共利益私人的损失,但不怕,但与疾病,尤其是严重的疾病,或治愈,并且治愈.
- 胡乔木：“我感到遗憾的欲望”
4
读“命运”感到
最近在书店买了一本书叫“滴水藏海”,里面300经典哲理故事.现在让我品尝一个小故事叫“命运”.
“命运”甚至没有谈论一个孩子的命运,占卜为“状元”的高僧,另一个为“乞丐”.二十年后,原来的“状元”成了乞丐,而“乞丐”已成为“冠军”.
上帝说：“我给了每个人的天赋占了三分之一,是自己命运的,剩下的是他如何把握.”
读到这些文字,我被深深地感动了.抓,握更不是一个简单的词的命运,但是有多少人真正掌握自己的命运?不必抱怨自己的天赋,而不是去抱怨自己的命运,因为命运掌握在自己手中,你可以随时改变它!只要你愿意
回答者：842534917--试用2-1 16:37
“简爱”（读书笔记）
我花了三天以上最后工作阅读“简爱”后,我知道这是一个非常艰难的过程.它甚至多少天活,有多少我几乎除了吃饭睡觉,所有的努力都消耗在这本小说从偏远的国家前.但我同时抱怨的,不得不承认它的优秀而迷人.很少见到这样一个迷人的异国情调.这是覆盖着十九世纪英国的有趣的故事,让我感受到了很多.其实,我应该更早接触这本书,也有很多人会介绍它.对不起,我有排外情绪一点点,一直拖到现在看它,一些实际相见恨晚.
作为一个外国人,我相信英国的思想和宗教有些难以适应.但是,大多数的世界的真理是相通的.每次我读简爱的时候,由于没有父母的虐待和歧视,可怜的心顿起的感觉真的很难忘的小无端遭遇;每当珍妮征服了我是多么幸福;当她勇敢地接受了圣当约翰的求爱和爱,我记住,如何使鼓励和冲击;专文最后,她丢弃所有的时间和照顾了谁爱德华慈悲,喜悦和感动我的心脏迸发出来.
对于这本小说,我觉得这是最大的胜利在于它善于在众多的艺术融合.我敢肯定,这本书的作者是一位多才多艺的作家.首先,当她画的风景,是审美观点画家的升值,以掌握触摸光线和阴影的画家调和.阅读中国小说很少见到的词汇风光了详细的说明.值得感谢这本书的翻译周,使这个中国博大精深的技巧,文学翻译人才这么闪闪发光,使原有的光彩.其次,暑假下来蒂.波郎在语言学习的特殊造诣也很深,作为一个英国人,作者可以说至少有三个外语更得心应手.在阅读这本书时,我想我可以通过它的整个欧洲感受到文明的氛围.例如,骄傲的英国人意识和绅士的味道,大国的气氛在德国和法国女人天生浪漫感人.甚至读出了英国殖民主义的心理歧视亚洲人,例如,他们说印度是一个野蛮的国家.再次,暑假下来蒂.波郎特处置感情戏,可以算是非常辉煌的.她的英雄是很少艰巨,本场比赛的现实,然而,始终是在爱情,她给了心照不宣的沉默加深了读者的心脏区域.这么精彩的感情戏,让我很惊讶,非常惊讶.
“简爱”的作者曹雪芹,如果与中国,毫无疑问相比,后者更文明的传承博深.像中国和超过历史上英国的斗争,中国人民当之无愧地成为能够说：我比你大等等.曹雪芹学会生活比暑假下来蒂.波郎特是一个广泛的多,你是否希望中国文明更丰富的遗产.公平地说,简爱并不比中国的“红楼梦”.无论是人物或物体造成的,“红楼梦”巨大的吸引力,甚至更好.然而,“简爱”中也有值得中国人学习和欣赏的地方.例如,人物的心理描写“简爱”的方面,可以说头.这在很多中国文学作品做是不够的.
读这本书,我似乎读通过“圣经”西方人有很深的感情,宗教信徒和热情,我真的很佩服.今天的中国是一个为期不到信了.在读“简爱”午夜之后,所以我觉得在有利于获得纯的能力不足下的宗教熏陶,在今天的中国的这真的很难得.事实上,许多圣经和中国古典儒家思想孔的教导是相通互补的,但现在人们往往忽略我们祖先的智慧.