作业帮求几篇话题作文以“我看媒体”为话题,800字以“放弃”为话题,800字以“心灵的抉择”为话题,800字以“位置”为话题,
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 19:53:04
求几篇话题作文
以“我看媒体”为话题,800字
以“放弃”为话题,800字
以“心灵的抉择”为话题,800字
以“位置”为话题,800字
以“我看媒体”为话题,800字
以“放弃”为话题,800字
以“心灵的抉择”为话题,800字
以“位置”为话题,800字
我看电子竞技媒体
有几个基本点是我想先说明的：电子竞技在我国是一个奇怪的产业,一方面国家承认它的合法性地位,令一方面却始终采取一种冷处理.我们知道,作为文化意识范畴的东西,如果离开了媒体,尤其是大众媒体的宣传,其影响力和普及度都是相当有限的.所以在我国,电子竞技媒体的责任一方面与所有的产业领域媒体一样,即向业内和大众及时发布本产业的相关信息；另一方面,电子竞技媒体在某种程度上还承担了引领我国电子竞技产业发展的方向和主要推动力的角色.
对于任何一个本身不产生物质财富的产业,最大的收入必然来自外界资助,电子竞技也不例外,所以我个人以为,电子竞技媒介策划的核心是争取更多的赞助并同时将这些赞助最大限度与最及时地转化为最能吸引更多受众的赛事和项目.因此这样的媒介策划对于策划者本身有较高的要求,不仅需要对电子竞技的内涵外延有深刻地认识,还必须对相关政策,产业动向,周边领域等等有一定的了解和把握.
从中国整个形势来看,电子竞技产业还相当的薄弱,尽管我们有很多专业,半专业,甚至民间的电子竞技媒体和赛事组织,但从规模和实力上看,都还远远没有达到可以引领产业的地步,甚至连自给都存在一定困难,所以,合作就显得异常重要,国外电子竞技巨头的进入和产业本身的脆弱决定了我们必须首先做大,其次才是做强.我个人的观点是,大合作,小竞争.简单地说,就是在处理电子竞技媒体内部之间的关系时,我们要勇于竞争,博百家之长补己之短；而在以“电子竞技”这样一个整体概念出击的时候：面对国际挑战；面对非电子竞技爱好者或者对电子竞技不了解的对象；面对政策扶植与评价……我们可以暂时屏弃门户之见,以大局为先.
就一个具体比赛的媒体运作,需要顾及的方面实在太多.总的来讲我个人以为,原则上应该是重媒体轻观众,选手次之.在同等条件下,要首先考虑到媒体对赛事报道的方便,其次是观众,最后才是选手.从信息传播的角度来看,受过专业训练的媒体人员拥有比一般观众更高的传播技巧和传播设备,必然会带来更广泛的传播范围和更好的传播效果；现场的观众或者收看网络直播的观众,在绝对数量上毕竟不是绝大多数,而电子竞技鏖战到今天我以为遇到这样一个瓶颈：那就是专业化与通俗化的距离越来越远,任何过于专业化的东西都不适合作为大众文化而传播,电子竞技一旦远离大众而变得专业,那么这个产业的生命力也将渐渐失去,在没有国家财政支持的情况下,没有任何人愿意为专业的东西买单.回到观众的话题,我们需要的是让数量更多并且对电子竞技缺少了解的人来知道并参与电子竞技,所以暂时牺牲一部分已经对电子竞技有了解,有热情的人利益,我觉得值得；至于选手,作为这个产业第一线的角色,其实通常来讲,他们并不是媒体所考虑的要素,首先是因为选手是靠媒体才红起来的,所有的明星都是一样的道理.当然我们不否认选手本身的努力,但在媒介的角度看,无论如何媒介总能找到一个明星来成为所有人的焦点,站在风口浪尖的最前沿,而同样,一个成熟的产业不会惧怕因为一两个重量级明星的流失而变得委靡不振,那个时候,我们拥有的是一套体制、一种理念、一个模式,个人在其中的作用并不会被无限扩大.
学会放弃
科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲 去,仍然又是头破血流……
学会放弃!
学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机.“义”字化身的武圣 关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘 复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!
学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气.古语谓“大丈夫能屈 能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远.拳头收回来, 是为了更有力的打出去.越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩.
学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己.一味地 坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴.孔明出山有出山的辉 煌.约玛.奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处.握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸 上挂满泪水还是写着笑意.
学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质.放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且,闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉, 朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气.正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更 大的自豪!
学会放弃,放弃是一针清醒剂.让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰.做什 么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际.学会放弃,放弃是一个更新的起点.
找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽.有了一个清新的头脑,你就可以认真 构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的.
学会放弃,放弃是一种智慧的美丽.懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜.
给你参考
学会放弃
一只蜘蛛,面对着面前高大滑溜的墙壁,是上了又下,下了又上,情景很是感人,在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉,可也有人说了：它太笨了.
在讲究效率的现代生活中,人们不得不学会一样新的本事--放弃,这对人也许太容易了,不正好应了人身上潜伏着的惰性吗?累了、闲了、乏了、倦了,不干就是了嘛!千万别误会,我们要学会的不是放弃这个动作本身,这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶,为了让红花显得更美艳,而放弃了自由的使命.没错,它们都放弃了一些,不过同时,又得到了另一些,或者让别人得到了一些,这就是放弃的技巧.
向来最讲究利益与价值的人类,当然也不会失了放弃的技巧和价值.林肯在竞选过程中,到处演讲,对手财大气粗,说得天花乱坠,于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说：\'我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子,三把椅子,我没什么要靠的,能靠的只有你们.\'台下掌声如雷,在这样的情况下,林肯如果依然照着原先准备的说,不但达不到预期的效果,而且还可能略逊一筹,这样的放弃不是很精彩吗?
放弃也针对诱惑而言,面对诱惑是学习放弃的最好机会.你会在复习迎考阶段去和同伴一块儿玩耍吗?你会在德芙巧克力面前把朋友的秘密说出来吗?这种或是贪图暂时的快乐,或是只顾一己之私利而放弃另一件更有价值的东西,比如成绩、比如友谊,是断断不可取的.再说说中学生敏感的话题吧!我们不会更不该在这样的时候陷到花季、雨季的朦朦胧胧中去,\'沿途的景色再美,为了到达我们的目的地,也决不能下车.\'这样双向的东西,无论放弃了哪一边,都会对自己有影响,可性质不同,这时,哪方面对自己更重要些呢?考虑清楚以后,就大胆地放弃另一面吧!
放弃对于我们是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断,所以懂得放弃的人,是不会顾此失彼的.
也许有一天,我们面对的是一个大问题,并没有演讲简单,也没有巧克力那样单纯,那么就想想维纳斯吧,放弃了手臂才更好地诠释了残缺的美.
学会放弃,对我们很重要.
终于,蜘蛛又从墙上滑下来了,可这回,它绕道走,或者借助工具,它到了墙壁的另一边.
心灵的选择
朔冬,狂雪,天地间,只剩下一片苍白——一种近乎死亡,空虚而苍凉的白色.
他的眼睛却是黑的,漆黑的眼睛.
与漆黑,岂非都正是最接近死亡的颜色!死亡岂非就正是空虚和寂寞的极限.
没有死.死人是不会走路的,他还在走路,所以他不是死人.
因为他还没有死,所以他还活着.
但是他似乎很快就要死了.
“很快”毕竟不是“已经”,也不是“一定”：未来之所以是未来,就是因为它的可盼而不可及,或者,可想而不可知.
所以他继续往前走,于是他的脚踢到了一个东西.
的说,不该是一个东西,而是一个人,一个很好看,但是已经僵硬的女人.
无论如何,人都不该是一样东西的.更何况一个好看的女人?
道这个女人的名字,他以前连看都没有看过这女人一眼,甚至,他不能知道这个女人是死是活.
他唯一明白的,是这个女人当时并不是太愉快.
是不会愉快的,无论是哪个活人,在这种天气里,被埋在几尺深的雪里,这个人的感觉,恐怕都不该是很愉快的.
但是他确发现了一个让自己愉快的法子了.
对男人来说最简单,也最常见的法子.从人类诞生的那天起,男人就一直在用这种法子愉快了.
他不是个君子,他只是个男人.
他尝试让她活过来——无论如何,一个死女人是不会让他非常愉快的.
他把手放到他本不该放的地方,作出一些在这个时候,可以算的上救人的动作.
然后他又开始用嘴.
原本都可以算的上猥亵的,但是在这种情况下,这些举动都变的伟大起来,就连他自己,也很为自己的高尚感到满意.
一个很熟练的男人,无论是手,还是嘴.所以,在他失去耐心之前,女人醒了.
他笑了,在微笑里,他继续着他的本该停止的动作...
她也笑了——不管怎么说,她是个女人,女人与男人,岂非常常需要一些相同的东西.
而这些东西,只要其中不存在强迫与交易,原本就是天经地义未可厚非的.
他们结束了动作,但是他们却没有分开.
欲望,在很多时候,往往也可以催生出感情,他们之间,无疑已经产生了一种并不曾预料,却真实存在的感情.
他们已不再会死,因为他们已经不再孤寂,他们心里,已经存在了一种寄托,一种由于短暂的愉快而带来的长久的寄托.于是他们活了下去.
还有一篇参考：
我在这个世界上生活了十几年,虽总在加强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一些性命悠关的大决定.生存,还是毁灭,这是个问题.莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人.他人的利益重要,还是自己的利益重要? 为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己,让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中,大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危险就屁滚尿流.做出牺牲自己的选择,不只是象用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹逼迫自己努力向上.但这其实非常难,人不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己,做出正确的心灵选择.一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需要 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那 样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会实现的.
大的理想,如果能从小事入手,从小事做起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,只是有崇高的理想是没有用的.我们需要随时保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
话题解读：
“位置”不能等同于“位子”,其基本含义是“所在或所占的地方”.从题干所提示的内容来看,作文应扣住其比喻意义来构思,即：在人生、社会、历史中所处的地位.“位置”具有确定性,不同的位置意味着具有不同的衡量标准,也意味着将有不同的行为原则；“位置”也有局限性,它束缚了看问题的角度以及广度和深度.这道题目对考生的思辨能力有较高的要求,考生对“位置”的理性认知程度将是决定作文高下的关键.
文章的构思可以从如下方面着手：
1、从人与人的位置关系考虑.这种构思可涉及自己在他人心中的位置,他人在自己心中的位置,个体在群体中的位置等.
2、从位置与其他方面的关系入手.如位置与成就的关系,位置与能力的关系,位置与心态,位置与利益等.
3、可将位置理解为人生目标,写为实现目标的奋斗过程,或者写为得到一个不恰当的位置而碰得头破血流的惨痛教训.
4、就像一枚硬币一样,任何事物都有正反两面,从不同的位置出发就会得到不同的结果.这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文.
5、可将人生理解为寻找合适定位的过程,只有能恰当为自己定位,才能成就非凡,高估或低估都会带来遗憾.
6、在人海茫茫中,能够拥有一个位置,便能带来一份安适.可这种安适往往也能局限人的视野,束缚人的意志.若安于一个个既有的位置,心便也就老了……
考场佳作：
与名人换位
向明
棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴.”
一缕花香说：“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情.”
五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律.”
画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画.”
一位先哲说：“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球.”
世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置.就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源.可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之.
千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中；背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想.毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值；然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕.
历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴.苏秦挂六国印,联横合纵；管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献；诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会.
鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人.他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产.可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅. 所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置.“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩.是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它. 沉默,不会是金；抑制斗志,永不会成功.努力去寻求自己的最佳位置吧,进攻才是最好的防守.
有几个基本点是我想先说明的：电子竞技在我国是一个奇怪的产业,一方面国家承认它的合法性地位,令一方面却始终采取一种冷处理.我们知道,作为文化意识范畴的东西,如果离开了媒体,尤其是大众媒体的宣传,其影响力和普及度都是相当有限的.所以在我国,电子竞技媒体的责任一方面与所有的产业领域媒体一样,即向业内和大众及时发布本产业的相关信息；另一方面,电子竞技媒体在某种程度上还承担了引领我国电子竞技产业发展的方向和主要推动力的角色.
对于任何一个本身不产生物质财富的产业,最大的收入必然来自外界资助,电子竞技也不例外,所以我个人以为,电子竞技媒介策划的核心是争取更多的赞助并同时将这些赞助最大限度与最及时地转化为最能吸引更多受众的赛事和项目.因此这样的媒介策划对于策划者本身有较高的要求,不仅需要对电子竞技的内涵外延有深刻地认识,还必须对相关政策,产业动向,周边领域等等有一定的了解和把握.
从中国整个形势来看,电子竞技产业还相当的薄弱,尽管我们有很多专业,半专业,甚至民间的电子竞技媒体和赛事组织,但从规模和实力上看,都还远远没有达到可以引领产业的地步,甚至连自给都存在一定困难,所以,合作就显得异常重要,国外电子竞技巨头的进入和产业本身的脆弱决定了我们必须首先做大,其次才是做强.我个人的观点是,大合作,小竞争.简单地说,就是在处理电子竞技媒体内部之间的关系时,我们要勇于竞争,博百家之长补己之短；而在以“电子竞技”这样一个整体概念出击的时候：面对国际挑战；面对非电子竞技爱好者或者对电子竞技不了解的对象；面对政策扶植与评价……我们可以暂时屏弃门户之见,以大局为先.
就一个具体比赛的媒体运作,需要顾及的方面实在太多.总的来讲我个人以为,原则上应该是重媒体轻观众,选手次之.在同等条件下,要首先考虑到媒体对赛事报道的方便,其次是观众,最后才是选手.从信息传播的角度来看,受过专业训练的媒体人员拥有比一般观众更高的传播技巧和传播设备,必然会带来更广泛的传播范围和更好的传播效果；现场的观众或者收看网络直播的观众,在绝对数量上毕竟不是绝大多数,而电子竞技鏖战到今天我以为遇到这样一个瓶颈：那就是专业化与通俗化的距离越来越远,任何过于专业化的东西都不适合作为大众文化而传播,电子竞技一旦远离大众而变得专业,那么这个产业的生命力也将渐渐失去,在没有国家财政支持的情况下,没有任何人愿意为专业的东西买单.回到观众的话题,我们需要的是让数量更多并且对电子竞技缺少了解的人来知道并参与电子竞技,所以暂时牺牲一部分已经对电子竞技有了解,有热情的人利益,我觉得值得；至于选手,作为这个产业第一线的角色,其实通常来讲,他们并不是媒体所考虑的要素,首先是因为选手是靠媒体才红起来的,所有的明星都是一样的道理.当然我们不否认选手本身的努力,但在媒介的角度看,无论如何媒介总能找到一个明星来成为所有人的焦点,站在风口浪尖的最前沿,而同样,一个成熟的产业不会惧怕因为一两个重量级明星的流失而变得委靡不振,那个时候,我们拥有的是一套体制、一种理念、一个模式,个人在其中的作用并不会被无限扩大.
学会放弃
科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲 去,仍然又是头破血流……
学会放弃!
学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机.“义”字化身的武圣 关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘 复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!
学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气.古语谓“大丈夫能屈 能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远.拳头收回来, 是为了更有力的打出去.越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩.
学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己.一味地 坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴.孔明出山有出山的辉 煌.约玛.奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处.握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸 上挂满泪水还是写着笑意.
学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质.放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且,闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉, 朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气.正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更 大的自豪!
学会放弃,放弃是一针清醒剂.让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰.做什 么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际.学会放弃,放弃是一个更新的起点.
找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽.有了一个清新的头脑,你就可以认真 构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的.
学会放弃,放弃是一种智慧的美丽.懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜.
给你参考
学会放弃
一只蜘蛛,面对着面前高大滑溜的墙壁,是上了又下,下了又上,情景很是感人,在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉,可也有人说了：它太笨了.
在讲究效率的现代生活中,人们不得不学会一样新的本事--放弃,这对人也许太容易了,不正好应了人身上潜伏着的惰性吗?累了、闲了、乏了、倦了,不干就是了嘛!千万别误会,我们要学会的不是放弃这个动作本身,这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶,为了让红花显得更美艳,而放弃了自由的使命.没错,它们都放弃了一些,不过同时,又得到了另一些,或者让别人得到了一些,这就是放弃的技巧.
向来最讲究利益与价值的人类,当然也不会失了放弃的技巧和价值.林肯在竞选过程中,到处演讲,对手财大气粗,说得天花乱坠,于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说：\'我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子,三把椅子,我没什么要靠的,能靠的只有你们.\'台下掌声如雷,在这样的情况下,林肯如果依然照着原先准备的说,不但达不到预期的效果,而且还可能略逊一筹,这样的放弃不是很精彩吗?
放弃也针对诱惑而言,面对诱惑是学习放弃的最好机会.你会在复习迎考阶段去和同伴一块儿玩耍吗?你会在德芙巧克力面前把朋友的秘密说出来吗?这种或是贪图暂时的快乐,或是只顾一己之私利而放弃另一件更有价值的东西,比如成绩、比如友谊,是断断不可取的.再说说中学生敏感的话题吧!我们不会更不该在这样的时候陷到花季、雨季的朦朦胧胧中去,\'沿途的景色再美,为了到达我们的目的地,也决不能下车.\'这样双向的东西,无论放弃了哪一边,都会对自己有影响,可性质不同,这时,哪方面对自己更重要些呢?考虑清楚以后,就大胆地放弃另一面吧!
放弃对于我们是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断,所以懂得放弃的人,是不会顾此失彼的.
也许有一天,我们面对的是一个大问题,并没有演讲简单,也没有巧克力那样单纯,那么就想想维纳斯吧,放弃了手臂才更好地诠释了残缺的美.
学会放弃,对我们很重要.
终于,蜘蛛又从墙上滑下来了,可这回,它绕道走,或者借助工具,它到了墙壁的另一边.
心灵的选择
朔冬,狂雪,天地间,只剩下一片苍白——一种近乎死亡,空虚而苍凉的白色.
他的眼睛却是黑的,漆黑的眼睛.
与漆黑,岂非都正是最接近死亡的颜色!死亡岂非就正是空虚和寂寞的极限.
没有死.死人是不会走路的,他还在走路,所以他不是死人.
因为他还没有死,所以他还活着.
但是他似乎很快就要死了.
“很快”毕竟不是“已经”,也不是“一定”：未来之所以是未来,就是因为它的可盼而不可及,或者,可想而不可知.
所以他继续往前走,于是他的脚踢到了一个东西.
的说,不该是一个东西,而是一个人,一个很好看,但是已经僵硬的女人.
无论如何,人都不该是一样东西的.更何况一个好看的女人?
道这个女人的名字,他以前连看都没有看过这女人一眼,甚至,他不能知道这个女人是死是活.
他唯一明白的,是这个女人当时并不是太愉快.
是不会愉快的,无论是哪个活人,在这种天气里,被埋在几尺深的雪里,这个人的感觉,恐怕都不该是很愉快的.
但是他确发现了一个让自己愉快的法子了.
对男人来说最简单,也最常见的法子.从人类诞生的那天起,男人就一直在用这种法子愉快了.
他不是个君子,他只是个男人.
他尝试让她活过来——无论如何,一个死女人是不会让他非常愉快的.
他把手放到他本不该放的地方,作出一些在这个时候,可以算的上救人的动作.
然后他又开始用嘴.
原本都可以算的上猥亵的,但是在这种情况下,这些举动都变的伟大起来,就连他自己,也很为自己的高尚感到满意.
一个很熟练的男人,无论是手,还是嘴.所以,在他失去耐心之前,女人醒了.
他笑了,在微笑里,他继续着他的本该停止的动作...
她也笑了——不管怎么说,她是个女人,女人与男人,岂非常常需要一些相同的东西.
而这些东西,只要其中不存在强迫与交易,原本就是天经地义未可厚非的.
他们结束了动作,但是他们却没有分开.
欲望,在很多时候,往往也可以催生出感情,他们之间,无疑已经产生了一种并不曾预料,却真实存在的感情.
他们已不再会死,因为他们已经不再孤寂,他们心里,已经存在了一种寄托,一种由于短暂的愉快而带来的长久的寄托.于是他们活了下去.
还有一篇参考：
我在这个世界上生活了十几年,虽总在加强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一些性命悠关的大决定.生存,还是毁灭,这是个问题.莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人.他人的利益重要,还是自己的利益重要? 为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己,让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中,大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危险就屁滚尿流.做出牺牲自己的选择,不只是象用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹逼迫自己努力向上.但这其实非常难,人不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己,做出正确的心灵选择.一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需要 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那 样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会实现的.
大的理想,如果能从小事入手,从小事做起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,只是有崇高的理想是没有用的.我们需要随时保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
话题解读：
“位置”不能等同于“位子”,其基本含义是“所在或所占的地方”.从题干所提示的内容来看,作文应扣住其比喻意义来构思,即：在人生、社会、历史中所处的地位.“位置”具有确定性,不同的位置意味着具有不同的衡量标准,也意味着将有不同的行为原则；“位置”也有局限性,它束缚了看问题的角度以及广度和深度.这道题目对考生的思辨能力有较高的要求,考生对“位置”的理性认知程度将是决定作文高下的关键.
文章的构思可以从如下方面着手：
1、从人与人的位置关系考虑.这种构思可涉及自己在他人心中的位置,他人在自己心中的位置,个体在群体中的位置等.
2、从位置与其他方面的关系入手.如位置与成就的关系,位置与能力的关系,位置与心态,位置与利益等.
3、可将位置理解为人生目标,写为实现目标的奋斗过程,或者写为得到一个不恰当的位置而碰得头破血流的惨痛教训.
4、就像一枚硬币一样,任何事物都有正反两面,从不同的位置出发就会得到不同的结果.这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文.
5、可将人生理解为寻找合适定位的过程,只有能恰当为自己定位,才能成就非凡,高估或低估都会带来遗憾.
6、在人海茫茫中,能够拥有一个位置,便能带来一份安适.可这种安适往往也能局限人的视野,束缚人的意志.若安于一个个既有的位置,心便也就老了……
考场佳作：
与名人换位
向明
棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴.”
一缕花香说：“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情.”
五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律.”
画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画.”
一位先哲说：“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球.”
世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置.就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源.可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之.
千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中；背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想.毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值；然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕.
历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴.苏秦挂六国印,联横合纵；管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献；诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会.
鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人.他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产.可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅. 所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置.“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩.是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它. 沉默,不会是金；抑制斗志,永不会成功.努力去寻求自己的最佳位置吧,进攻才是最好的防守.