《最后一课》都德 韩麦尔先生说的话的含义
来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/01 07:09:45
《最后一课》都德 韩麦尔先生说的话的含义
“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙.”这句话有什么深刻的含义?你对自己的母语有什么新的认识?
“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙.”这句话有什么深刻的含义?你对自己的母语有什么新的认识?
韩麦尔先生高度赞美法国语言,表现他的爱国感情.“监狱大门”比喻普鲁士侵略者对法国人民的统治和封锁;“钥匙”比喻法国语言.这句话的含义是:掌握祖国语言,可以激起人民的爱国意识.从而团结起来,打击普鲁士侵略者,求得民族的解放.
首先,民族语言是一个民族的标志.亡了国的人民,如果还说着自己的语言,保留着自己的文化.实际上就说明这个民族没有彻底灭亡,还在以自己的方式生存着.如果一个民族完完全全丧失了自己的语言,那么,它就几乎失去了它生存的土壤.’
其次,民族语言还能使民族内部产生凝聚力.人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称做“母语”,意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用.亡了国的人民,如果牢牢记住他们的语言.守住自己民族独特的文化,这个民族的人民之间就永远存在向心力,不论异族的统治多么严酷,这个民族的人民怎样被分离,民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来.侵略者只能奴役其身,不能奴役其心.正因为如此,普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯与洛林之后,就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语;同样,在20世纪30年代,日本帝国主义占领我国东三省之后,也是不遗余力地大肆推行日语教学.他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始语言文化的侵略奴役!因此,可以说对一个民族的军事占领还不是真正的占领,只有通过语言文化的殖民化才能实现对一个民族真正的占领和征服.但这,往往是最困难的.这就是韩麦尔先生所说的这句话的重要意义.
首先,民族语言是一个民族的标志.亡了国的人民,如果还说着自己的语言,保留着自己的文化.实际上就说明这个民族没有彻底灭亡,还在以自己的方式生存着.如果一个民族完完全全丧失了自己的语言,那么,它就几乎失去了它生存的土壤.’
其次,民族语言还能使民族内部产生凝聚力.人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称做“母语”,意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用.亡了国的人民,如果牢牢记住他们的语言.守住自己民族独特的文化,这个民族的人民之间就永远存在向心力,不论异族的统治多么严酷,这个民族的人民怎样被分离,民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来.侵略者只能奴役其身,不能奴役其心.正因为如此,普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯与洛林之后,就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语;同样,在20世纪30年代,日本帝国主义占领我国东三省之后,也是不遗余力地大肆推行日语教学.他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始语言文化的侵略奴役!因此,可以说对一个民族的军事占领还不是真正的占领,只有通过语言文化的殖民化才能实现对一个民族真正的占领和征服.但这,往往是最困难的.这就是韩麦尔先生所说的这句话的重要意义.
《最后一课》(都德)为什么小弗朗施称韩麦尔先生为“可怜的人”,而韩麦尔先生也说“可怜的小弗朗士”
都德的《最后一课》中小弗郎士是个怎样的人?韩麦尔先生呢?
《最后的一课》都德,改写成韩麦尔先生的语气,500字
都德的《最后一课》从哪两个方面表现了韩麦尔先生的爱国感情?
最后一课 都德为什么没有对韩麦尔先生的心理进行描写
《最后一课》的阅读 都德 中怎样理解韩麦尔先生这个人物
都德 最后一课的题目有什么含义
《最后一课》 我想对韩麦尔先生说.200字
郑振铎最后一课与都德的最后一课题目的含义有什么不同
我想了解都德所写的《最后一课》相关材料及文中韩麦尔先生所想?
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都德的最后一课中韩麦尔先生所想!