作业帮为什么董仲舒改造的儒家思想能够获得成功?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/10 10:51:19
为什么董仲舒改造的儒家思想能够获得成功?
首先,我不明白为什么孔子整天思考的人,在当时生产力落后的时代,不去思考鬼怪,死后的事情,甚至说：子不语怪物乱神?
其次,为什么董仲舒在儒家思想里面加入鬼怪之事,如君权神授,天子等概念之后能获得成功?没有人反对他吗?连儒家的老大都说子不语怪物乱神,但是他却在里面加入怪物乱神的元素进去反而还能成儒家思想?还能获得成功?
最后一个疑问,老师说汉代之说以选择儒家思想是因为道家不能用来治国,墨家思想也不能用来治国.不懂墨家思想为什么不能治国?历史上有没有那个朝代用墨家思想治国最后大杯具了?究竟什么事墨家思想?
首先,我不明白为什么孔子整天思考的人,在当时生产力落后的时代,不去思考鬼怪,死后的事情,甚至说：子不语怪物乱神?
其次,为什么董仲舒在儒家思想里面加入鬼怪之事,如君权神授,天子等概念之后能获得成功?没有人反对他吗?连儒家的老大都说子不语怪物乱神,但是他却在里面加入怪物乱神的元素进去反而还能成儒家思想?还能获得成功?
最后一个疑问,老师说汉代之说以选择儒家思想是因为道家不能用来治国,墨家思想也不能用来治国.不懂墨家思想为什么不能治国?历史上有没有那个朝代用墨家思想治国最后大杯具了?究竟什么事墨家思想?
1.董仲舒和孔子所处时代特征不同, 前者是大一统王朝,后者是周朝末期诸侯分崩离析的的时代；
董仲舒所谓了天人感应 君权神授,不能适应诸侯割据的时代特征（诸侯混战靠的实力说话,这在当时是公认的）,诸侯不可能再去把周王当神一样崇拜.
春秋统治依然遵循周朝礼制（这种礼制直到法家才算彻底打破）,这种影响已经几百年,完全深入人心,也不需要再去神话,强调其合法性.
2.儒家思想的核心不是反迷信,反鬼神,而是以德政治国,另外所谓的君权神授、大一统、天人感应,都是和当时需要强调中央集权制的时代特征一致（汉朝前期也是诸侯强大,汉武帝需要维护中央权威、消藩）.董仲舒的理论发展,其实是在当时黄老盛行的时代,必须牵强附会和黄老结合,不然有可能会遭到黄老的打击,赵绾、王臧的死也是教训.所以他才发展了这么一套,既有神授.又有德治的理论.
3.墨家 是“兼爱、非攻”,自己吃苦,为别人奉献,封建时代没有一个君主愿意这么做,倒是有点像共产主义.
董仲舒所谓了天人感应 君权神授,不能适应诸侯割据的时代特征（诸侯混战靠的实力说话,这在当时是公认的）,诸侯不可能再去把周王当神一样崇拜.
春秋统治依然遵循周朝礼制（这种礼制直到法家才算彻底打破）,这种影响已经几百年,完全深入人心,也不需要再去神话,强调其合法性.
2.儒家思想的核心不是反迷信,反鬼神,而是以德政治国,另外所谓的君权神授、大一统、天人感应,都是和当时需要强调中央集权制的时代特征一致（汉朝前期也是诸侯强大,汉武帝需要维护中央权威、消藩）.董仲舒的理论发展,其实是在当时黄老盛行的时代,必须牵强附会和黄老结合,不然有可能会遭到黄老的打击,赵绾、王臧的死也是教训.所以他才发展了这么一套,既有神授.又有德治的理论.
3.墨家 是“兼爱、非攻”,自己吃苦,为别人奉献,封建时代没有一个君主愿意这么做,倒是有点像共产主义.