书江西造口壁怎么带读

菩萨蛮　　书江西造口壁　　郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.　　青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.[2]　　[编辑本段]注释　　⑴造口：即皂口,镇名.在今江西省万安

菩萨蛮.书江西造口壁郁孤台下清江水,中间多少行人泪?东北是长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟江流去!江晚正愁予,山深闻鹧鸪.--------------------------------------

这首词表达了诗人对建炎年间国事艰危的沉痛追怀,对靖康以来失去国土的深情萦念这一思想感情.作者着眼于四十年前金兵侵扰江西时给人民造成的苦难,并由此而联想到沦陷的中原地区长期未能收复,曲折地揭示了南宋统治

作者的这首词,用极高明的比兴手法,表达了作者深沉的爱国情思,堪称词中的瑰宝.辛弃疾此首《菩萨蛮》用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝.造口一名皂口,在江西万安县西南六十里（《万安县志

菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.作者背景辛弃疾（1140-1207）,南宋词人.字幼安,号稼轩,济南

●菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.作者的这首词,用极高明的比兴手法,表达了作者深沉的爱国情思,堪称词中的瑰宝

《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.作者背景辛弃疾（1140-1207）,南宋词人.字幼安,号稼轩,济

《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾yùgūtáixiàqīngjiāngshuǐ郁孤台下清江水,zhōngjiānduōshǎoxíngrénlèi中间多少行人泪.xīběiwàngchángān西北望长

《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾yùgūtáixiàqīngjiāngshuǐ郁孤台下清江水,zhōngjiānduōshǎoxíngrénlèi中间多少行人泪.xīběiwàngchángān西北望长

菩萨蛮简介唐教坊曲名,后用为词牌.亦作菩萨鬘,又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等.双调四十四字,前后阙均两仄韵转两平韵.唐宣宗（李忱）大中年间（公元847--859年）,女蛮国派遣使者进贡,她们

造口：即皂口,镇名.在今江西省万安县西南60里处.

郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪.我举头眺望西北的长安.可惜只见到无数的青山.但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去.江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来的声声鹧鸪.

菩萨蛮·书江西造口壁宋辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪

很多阿!是哪个呢?

菩萨蛮·书江西造口①壁　　宋辛弃疾　　郁孤台②下清江③水,中间多少行人泪?西北望长安④,可怜⑤无数山⑥.　　青山遮不住,毕竟东流去⑦.江晚正愁余⑧,山深闻鹧鸪⑨.注释①造口：即皂口,镇名.在今江西省万

菩萨蛮.书江西造口壁郁孤台下清江水,中间多少行人泪?东北是长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟江流去!江晚正愁予,山深闻鹧鸪.--------------------------------------

《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.作者背景辛弃疾（1140-1207）,南宋词人.字幼安,号稼轩,济

解题思路：详见“解答”。解题过程：在《菩萨蛮书江西造口壁》中“可怜”“毕竟”这两词表达了作者怎样的心情？　“可怜”表达了诗人对北

江水从郁孤台下流过,它在那里见到过多少痛苦流离,溶进了多少血泪!这血泪包括了隆裕太后事关民族生死存亡与尊严之泪,作者感时忧事之泪,更主要的是人民颠沛流离之泪如今,长安只能引颈以望,而且远望不到了!那重

“鹜”字的粤语注音（粤拼）mou6,读“务”字音.（是粤语读音,用普通话的谐音来读是不准确的）