作业帮跪求高中政治必修3前两单元的题
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/09 12:01:06
跪求高中政治必修3前两单元的题
由必修三前两单元知识点出题 最好是单选
由必修三前两单元知识点出题 最好是单选
一、单项选择题（下列各题的四个选项中，只有一项最符合题意，请从中选出最佳选项。每题3分，共6 0分）
1．下列活动属于文化现象的有（ ）
①工人、农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论会 ④购买蔬菜、水果 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥合唱团、舞蹈队、时装表演队 ⑦浏览网站，领略世界各地风土人情 ⑧某国议员竞选
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧
法国作家雨指出：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”鲁迅也说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它来做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水”。据此回答2—3题
2．大炮、气球等只是普通物品，但却赋予文化内涵，这是因为（ ）
A．文化应该是有形和无形的统一 B.气球是社会实践的产物
C.文化无处不在 D.文化往往通过物质性的东西来承载
3.中西方对待文化的不同态度说明（ ）
A．文化受自然环境的影响 B.文化具有差异性
C．文化是人类社会特有的现象 D.文化具有非常丰富的形式
4．伟大诗人雪莱说：伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。对此认识正确的是（ ）
A．经济、政治决定文化，文化反作用于政治、经济
B．世界观、人生观、价值观是在长期学习过程中逐步形成的
C．文化塑造着人，优秀的文化能够丰富着人的精神世界
D．文化影响人们认识事物的角度、广度和深度
5．下列对社会发展和人的发展关系的认识，正确的是 （ ）
①社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的
②人越全面发展，社会物质文化财富就会创造的越多
③人们生活越改善物质文化条件越充分，越能推进人的全面发展
④人的全面发展同经济的发展是同步的
A ．①②④ B ．②③④ C ．①③④ D ．①②③
我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样性时有一名言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。据此回答6—8题。
6．“各美其美，美人之美”的基本含义是 （ ）
A．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提
B．只有发展好本民族文化，才能称誉世界
C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D．只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重,共同发展
7．“美美与共，天下大同”的基本含义是 （ ）
A．文化的交流和合作，能促进世界的融合进程
B．尊重和保存不同民族文化是人类生存和发展的基础
C．尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合
D．不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护，促进文化的多样性
8．要做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”必须遵循的原则是 （ ）
A．求同存异 B．兼收并蓄
C．各国文化一律平等 D．公平、公正、合理、正义
9．我国至今使用的许多民族乐器，如笛、琵琶、胡琴、横吹、鼓、腰鼓等，都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入内地的，少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位。这表明 ( )
A．中华各民族使用的乐器都是不同的
B．中华文化独具特色
C．各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献
D．不同的区域，文化显示出不同的特色
10．自强不息不仅是一个人的优良品质，而且已成为中华民族的民族精神与民族品格。下列典故、名言能体现自强不息精神的有 ( )
①大禹治水 ②愚公移山 ③精卫填海
④天下兴亡，匹夫有责 ⑤克勤于邦，克俭于家
A．③④⑤ B．①②⑤ C．①②③ D．①③④
11．江泽民说：“中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义的实践；它反映了我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起着巨大的促进作用。”江泽民同志的话告诉我们 （ ）
①经济与政治、文化密切相关 ②文化发展是经济发展的基础
③文化是人们社会实践的产物 ④先进文化对社会发展起促进作用
A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D．②③④
12．地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。这说明 （ ）
①文化在交流传播中发展
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化
④客家文化的独特性表明它与其他文化没有共同之处
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
13.读苏轼的诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（ ）
A．社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉
C．文化的创新需要想象 D.要不断积累文化知识
2007年5月21日，某市上万名小学生走上街头开展“建文明城市，做文明市民——文明传递大行动”活动，通过活动增强了小学生的文明意识。据此回答14题。
14.之所以开展“建文明城市，做文明公民”活动，是因为（ ）
A．文化由人创造，文化具有先进性 B.文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界
C．文化具有相对独立 D.文化影响是多方面的
15.“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明（ ）
A.人们在社会实践中创造和发展文化 B.文化对人的影响是转瞬即逝的
C．必须改造和剔除腐朽文化 D.人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多
16．“讲诚实诚信源自心灵美，看财丰财茂只因名声高”，这副横幅为“信用是金”的春联道出了东营市许多农民的心声。近年来，东营市中宣部实施农村文明信用工程，涌现出了一大批“文明信用乡镇、村”和文明信用户。人们认为“信用是金”，近70%的农村文明信用户靠诚信致了富。这一事实说明（ ）
①文化与经济相互交融、相互影响②文化与政治相互交融、相互影响③文化发展决定社会进程④文化对人和社会的影响是深远持久的
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
儒家与道家的一个重要区别在于“入世”与“出世”。中国古代哲学家就是寻找它们之间的契合点。可以用“内圣外王”四个字来概括具有这样品格的人。因此，我国出现了古代人士在未走上作仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。据此回答17—18题。
17.在一定意义上说，儒家与道家的一个重要区别在于“人世”与“出世”。这说明（ ）
A．文化对人的影响来自自特定的文化环境 B.文化也有先进与落后、健康与腐朽之别
C．文化是存在差别的 D.文化对人的影响深远而持久
18.“内圣外王”的心理作用下，古代人士在未走上仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。这说明（ ）
A．文化影响人们的交往行为和交往方式 B.文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式
C．文化对人的影响是积极的、主动的 D.人在文化的影响下总是消极被动的
19.虽然《大闹天宫》依然能唤起美好的记忆，但“《西游记》都看了几百遍啦”一句话足以让现在的儿童文学汗颜。孩子的评价很残酷：“我不要看孙悟空，我就要看哈利·波特！”这表明（ ）
A．我们的古老的文明已经完全失去竞争力 B.传统文化的相对稳定性使其不适应现代文明
C．我们的文化需要与时俱进 D.传统文化具有民族性，不容易为世界所接受
20.书评家指出，《哈利·波特》继承了最好的惊险小说传统，从来不让任何场景拉长到让人沉闷的地步。相比之下，我国近年来出产的儿童精品乏善可陈；缺乏儿童的语言和叙述方式、说教味太浓往往是“通病”。这表明（ ）
A．喜爱惊险是儿童的天性 B.文学作品的魅力根本取决于其叙述语言和表达方式
C．只有继承才可以增强文学作品的竞争力 D.文化的创新离不开发展过程
1．下列活动属于文化现象的有（ ）
①工人、农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论会 ④购买蔬菜、水果 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥合唱团、舞蹈队、时装表演队 ⑦浏览网站，领略世界各地风土人情 ⑧某国议员竞选
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧
法国作家雨指出：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”鲁迅也说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它来做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水”。据此回答2—3题
2．大炮、气球等只是普通物品，但却赋予文化内涵，这是因为（ ）
A．文化应该是有形和无形的统一 B.气球是社会实践的产物
C.文化无处不在 D.文化往往通过物质性的东西来承载
3.中西方对待文化的不同态度说明（ ）
A．文化受自然环境的影响 B.文化具有差异性
C．文化是人类社会特有的现象 D.文化具有非常丰富的形式
4．伟大诗人雪莱说：伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。对此认识正确的是（ ）
A．经济、政治决定文化，文化反作用于政治、经济
B．世界观、人生观、价值观是在长期学习过程中逐步形成的
C．文化塑造着人，优秀的文化能够丰富着人的精神世界
D．文化影响人们认识事物的角度、广度和深度
5．下列对社会发展和人的发展关系的认识，正确的是 （ ）
①社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的
②人越全面发展，社会物质文化财富就会创造的越多
③人们生活越改善物质文化条件越充分，越能推进人的全面发展
④人的全面发展同经济的发展是同步的
A ．①②④ B ．②③④ C ．①③④ D ．①②③
我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样性时有一名言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。据此回答6—8题。
6．“各美其美，美人之美”的基本含义是 （ ）
A．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提
B．只有发展好本民族文化，才能称誉世界
C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D．只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重,共同发展
7．“美美与共，天下大同”的基本含义是 （ ）
A．文化的交流和合作，能促进世界的融合进程
B．尊重和保存不同民族文化是人类生存和发展的基础
C．尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合
D．不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护，促进文化的多样性
8．要做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”必须遵循的原则是 （ ）
A．求同存异 B．兼收并蓄
C．各国文化一律平等 D．公平、公正、合理、正义
9．我国至今使用的许多民族乐器，如笛、琵琶、胡琴、横吹、鼓、腰鼓等，都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入内地的，少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位。这表明 ( )
A．中华各民族使用的乐器都是不同的
B．中华文化独具特色
C．各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献
D．不同的区域，文化显示出不同的特色
10．自强不息不仅是一个人的优良品质，而且已成为中华民族的民族精神与民族品格。下列典故、名言能体现自强不息精神的有 ( )
①大禹治水 ②愚公移山 ③精卫填海
④天下兴亡，匹夫有责 ⑤克勤于邦，克俭于家
A．③④⑤ B．①②⑤ C．①②③ D．①③④
11．江泽民说：“中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义的实践；它反映了我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起着巨大的促进作用。”江泽民同志的话告诉我们 （ ）
①经济与政治、文化密切相关 ②文化发展是经济发展的基础
③文化是人们社会实践的产物 ④先进文化对社会发展起促进作用
A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D．②③④
12．地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。这说明 （ ）
①文化在交流传播中发展
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化
④客家文化的独特性表明它与其他文化没有共同之处
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
13.读苏轼的诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（ ）
A．社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉
C．文化的创新需要想象 D.要不断积累文化知识
2007年5月21日，某市上万名小学生走上街头开展“建文明城市，做文明市民——文明传递大行动”活动，通过活动增强了小学生的文明意识。据此回答14题。
14.之所以开展“建文明城市，做文明公民”活动，是因为（ ）
A．文化由人创造，文化具有先进性 B.文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界
C．文化具有相对独立 D.文化影响是多方面的
15.“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明（ ）
A.人们在社会实践中创造和发展文化 B.文化对人的影响是转瞬即逝的
C．必须改造和剔除腐朽文化 D.人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多
16．“讲诚实诚信源自心灵美，看财丰财茂只因名声高”，这副横幅为“信用是金”的春联道出了东营市许多农民的心声。近年来，东营市中宣部实施农村文明信用工程，涌现出了一大批“文明信用乡镇、村”和文明信用户。人们认为“信用是金”，近70%的农村文明信用户靠诚信致了富。这一事实说明（ ）
①文化与经济相互交融、相互影响②文化与政治相互交融、相互影响③文化发展决定社会进程④文化对人和社会的影响是深远持久的
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
儒家与道家的一个重要区别在于“入世”与“出世”。中国古代哲学家就是寻找它们之间的契合点。可以用“内圣外王”四个字来概括具有这样品格的人。因此，我国出现了古代人士在未走上作仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。据此回答17—18题。
17.在一定意义上说，儒家与道家的一个重要区别在于“人世”与“出世”。这说明（ ）
A．文化对人的影响来自自特定的文化环境 B.文化也有先进与落后、健康与腐朽之别
C．文化是存在差别的 D.文化对人的影响深远而持久
18.“内圣外王”的心理作用下，古代人士在未走上仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。这说明（ ）
A．文化影响人们的交往行为和交往方式 B.文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式
C．文化对人的影响是积极的、主动的 D.人在文化的影响下总是消极被动的
19.虽然《大闹天宫》依然能唤起美好的记忆，但“《西游记》都看了几百遍啦”一句话足以让现在的儿童文学汗颜。孩子的评价很残酷：“我不要看孙悟空，我就要看哈利·波特！”这表明（ ）
A．我们的古老的文明已经完全失去竞争力 B.传统文化的相对稳定性使其不适应现代文明
C．我们的文化需要与时俱进 D.传统文化具有民族性，不容易为世界所接受
20.书评家指出，《哈利·波特》继承了最好的惊险小说传统，从来不让任何场景拉长到让人沉闷的地步。相比之下，我国近年来出产的儿童精品乏善可陈；缺乏儿童的语言和叙述方式、说教味太浓往往是“通病”。这表明（ ）
A．喜爱惊险是儿童的天性 B.文学作品的魅力根本取决于其叙述语言和表达方式
C．只有继承才可以增强文学作品的竞争力 D.文化的创新离不开发展过程