从文中看,那些地方体现了《出师表》“表”的特点?

从文中看,那些地方体现了《出师表》“表”的特点?
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其一,先帝（刘备）“遗言”、“遗德”、“遗诏”贯穿全篇.文章开篇即从“先帝创业未半”说起.此时虽然刘备已故四年,但诸葛亮对刘备未能实现其“兴复汉室,还于旧都”的创业夙愿依然是深感痛惜.此次临行北伐之际,他自然会情不自禁地又怀念起先主来.同时,也上表陈明心志：我之所以要率师北伐,上表陈情,都只是为了继承先帝未尽之事业.这种对先帝的感念,以及要刘禅继承先主遗志的劝勉,成了文章中反复出现、贯穿始终的主旋律.接下来,便是对刘禅提出三条政治建议.建议之一是：“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”；建议之二是执法持平,赏罚分明,而“不宜偏私,使内外异法也”；建议之三是“亲贤臣,远小人”而不能“亲小人,远贤臣”；这是先帝在时常与臣论及而每次又无不深为感慨之事.诸葛亮是深知昏聩的刘禅是有时糊涂得忠奸难辨、贤愚不分的,因此在这条建议中又用心良苦地具体开列了一批贤臣的名单,要后主“亲之信之”,“事无大小,悉以咨之”.试看文章第三小节对文臣的举荐：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下”,最后才建议“宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行”.如果一开头就用这样的语气：“愚以为宫中之事,事无大小,必悉以咨之,方可施行”,虽然是忠言忠心,但不免有教训之嫌,而又失人臣之礼,效果就一定会打折扣.第四小节对武将的举荐章法也一样,先称“将军向宠,性行淑均,晓畅军事”,然后强调“试用于昔日,先帝称之曰能”,最后才谦恭地进忠言：“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.”文章就是这样处处从先帝说起,时时提先帝遗训.这固然是为抒发诸葛亮对刘备无限感念的深情,但意在使刘禅牢记先帝未竟之大业,“以光先帝遗德”、“深追先帝遗诏”,不能不说是同样重要的原因.直接继承刘备帝业的刘禅,对如此堂皇严正的遗言,能不肃然敛色、句句入耳吗?
其二,是常从自身的经历、体验和感情说起,以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励.文章的第二部分,诸葛亮首先追述了两件往事,着重叙述的是21年前“遂许先帝以驱驰”的经过,其次提及次年于败军之际的“受任”.这一方面固然是表达对刘备知遇之恩的感戴,但另一方面亦借此提醒刘禅切莫忘乃父创业时的艰辛.紧接着,诸葛亮再述自己“受命以来,夙夜忧叹,苦心孤诣,惨淡经营”的心迹,同样也是为了激发刘禅的奋发图强之志.文章结束之前的第八小节,“愿陛下托臣讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵；若无兴德之方,则责攸之、祎、允之慢,以章其咎”,这既是总结上文,分清各人的职责,也是通过对臣属职责的强调,再次提请后主也要深明自身的重任：“陛下亦宜自谋,以咨诹善道‘察纳雅言,深追先帝遗诏’”.
其三,处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想.“开张圣听”,能表明“陛下”的“光先帝遗德”；赏罚公平,可“昭陛下平明之理”；“侍卫之臣,不懈于内者,忠志之士,忘身于外者”,皆因“欲报之于陛下也”,当然理应“亲之信之”,而“亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”；至于臣所以出师“讨贼”,亦只为“忠陛下之职分也”.一篇短短的《出师表》,先后七次提及“陛下”.一切无不是为“陛下”考虑,无不是为了“陛下”的事业着想.如此恳切体己的忠言,为“陛下”者再昏庸糊涂也当欣然听取、甘愿采纳了吧?