作业帮梧桐树的作用
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 09:53:30
梧桐树的作用
经济价值
梧桐树为栽培于庭园的观赏树木.木材轻软,为制木匣和乐器的良材.种子炒熟可食用或榨油,油为不干性油.茎、叶、花、果和种子均可药用,治腹泻、疝气、须发早白,有清热解毒的功效.树皮的纤维洁白,可用以造纸和编绳等.木材刨片可浸出粘液,称刨花,润发.[1][3]
编辑本段园艺景观
中国梧桐
梧桐树树干高大,枝叶茂盛,树冠卵圆形,树干端直,树皮青绿平滑,侧枝粗壮,翠绿色.生长迅速,易成活,耐修剪,所以广泛栽植作行道绿化树种,也为速生材用树种；对二氧化琉、氯气等有毒气体有较强的对抗性.[3]
编辑本段文化内涵
古诗咏梧桐树
由于梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者.自古就被看重.而且常把梧桐和凤凰联系在一起.凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是地高贵.在中国的《诗经》里就有关于梧桐的记载.在诗经,大雅的“卷阿“里,有一首诗写道： 《凤凰鸣矣,于彼高冈.梧桐生矣,于彼朝阳.菶菶萋萋,雍雍喈喈.》 该诗说的是梧桐生长的茂盛,引得凤凰啼鸣.菶菶萋萋,是梧桐的丰茂；雍雍喈喈,是凤鸣之声. 在庄子的秋水篇里,也说到梧桐.在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…” 在此篇文章里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的“鹓雏“就是凤凰的一种.他说凤凰从南海飞到北海,只有梧桐才落下.可见梧桐的高贵. 在三国演义第三十七回里,有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖；士伏处于一方兮,非主不依.” 由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以今人常说：“栽下梧桐树,自有凤凰来”.因此在以前的殷实之家,常在院子里栽种梧桐,不但因为梧桐有气势,而且梧桐是祥瑞的象征.[4]
歌曲《梧桐树》歌词
远方吹来一阵秋风 赶走了熟悉的树叶 从此再没有温存的绿荫 哦 听不见 哦 听不见 林中的宁静 宁静 啊~ 我童年的梧桐树 啊~ 我心中的梧桐树 啊~ 我青春的梧桐树 啊~ 我心中的梧桐树 啊~~~~ 我心中的梧桐树 远方吹来一阵秋风 挂起了满树的果实 只等到播种时节来临 哦 听不见 哦 听不见 生命的精灵 精灵 噢~ 我童年的梧桐树 噢~ 我心中的梧桐树 噢~我青春的梧桐树 噢~我心中的梧桐树 噢~~~ 我心中的梧桐树
丰子恺《梧桐树》
寓楼的窗前有好几株梧桐树.这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的.因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的.它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌呢.因为这必须隔着相当的距离方才看见.唐人诗云“山远始为容”.我以为树亦如此.自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌. 当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景.那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气.植物的生叶,也有种种技巧.有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄.有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶.只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白.它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大.叶子一生,全树显然变容. 在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景.那些团扇大的叶片.长得密密层层.望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山,在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了.芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数.梧桐叶虽不及它大,可是数目每多.那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶.窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了.古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已.若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了. 一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景.样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西,枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩下几根枝头,回复了春初的面目.这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树,风吹叶落去.一去数千里,何当还故处?芽”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了?选回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶.落花也曾令人悲哀.但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对他关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深.叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐叶,自初生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了! 但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀.因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没收有看见上述的种种光景.他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而己,何从看它们的容貌呢?芽何从感到它们的象征呢?芽可知自然是不能被占有的.可知艺术也是不能被占有的. [原文赏析] 《梧桐树》通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在平实、质朴、精细的描摹中,一枝一叶总关情,抒发了作者淡淡的赞赏、欣喜和感叹,不经意间也为我们揭示出了生活的某种哲理（象征意义）. 一、运用类比,表达赞赏. 在作者眼中,梧桐树是很有个性的树,当属粗犷豪放一类.文章的第二段写初春梧桐叶的生长,作者先写其他植物生叶或“暗中偷换青黄”,或“渐乎其渐”,随即用“技巧最为拙劣,但态度最为坦白”写梧桐树生叶.在类比中,“最为坦白”表达的是作者内心的赞赏,而“拙劣”虽是贬义词,但流露的却是亲切. 二、改动诗句,凸现欣喜. 文章的第三段写夏天梧桐树绿叶成阴的光景.“团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山”,写出了梧桐树生命力的旺盛；“窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意太多了”,淡淡浮现了作者的欣喜；而将古人的“芭蕉分绿上纱窗”改为“梧桐分绿上纱窗”,充分凸现了作者欣喜的心情. 三、比拟传神,抒发感慨. 文章的第四段写秋天梧桐叶落的光景.“最初绿色黑暗起来,变成墨绿”“北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来”“终于只剩下几根枝条”“好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍”,这形象传神的比拟,沟通了树与人,自然与人类社会的内在联系.接着,作者进一步延伸了这一比拟,也延伸了对人生世事的思考. 四、轻嘘慢问,升华哲理. 第一段,作者用“必须隔着相当的距离方才看见”“山远始为容”说明距离产生美.第五段,作者用“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?又何从感受到它们的象征呢?轻嘘慢问中,揭示了“可知自然是不能被占有的.可知艺术也不能被占有的.”
梧桐对于中国文化有重要的作用.作家丰子恺的同名文章《梧桐树》堪称佳篇.梧桐已经被引种到欧洲、美洲各地作为观赏树种.
梧桐树为栽培于庭园的观赏树木.木材轻软,为制木匣和乐器的良材.种子炒熟可食用或榨油,油为不干性油.茎、叶、花、果和种子均可药用,治腹泻、疝气、须发早白,有清热解毒的功效.树皮的纤维洁白,可用以造纸和编绳等.木材刨片可浸出粘液,称刨花,润发.[1][3]
编辑本段园艺景观
中国梧桐
梧桐树树干高大,枝叶茂盛,树冠卵圆形,树干端直,树皮青绿平滑,侧枝粗壮,翠绿色.生长迅速,易成活,耐修剪,所以广泛栽植作行道绿化树种,也为速生材用树种；对二氧化琉、氯气等有毒气体有较强的对抗性.[3]
编辑本段文化内涵
古诗咏梧桐树
由于梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者.自古就被看重.而且常把梧桐和凤凰联系在一起.凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是地高贵.在中国的《诗经》里就有关于梧桐的记载.在诗经,大雅的“卷阿“里,有一首诗写道： 《凤凰鸣矣,于彼高冈.梧桐生矣,于彼朝阳.菶菶萋萋,雍雍喈喈.》 该诗说的是梧桐生长的茂盛,引得凤凰啼鸣.菶菶萋萋,是梧桐的丰茂；雍雍喈喈,是凤鸣之声. 在庄子的秋水篇里,也说到梧桐.在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…” 在此篇文章里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的“鹓雏“就是凤凰的一种.他说凤凰从南海飞到北海,只有梧桐才落下.可见梧桐的高贵. 在三国演义第三十七回里,有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖；士伏处于一方兮,非主不依.” 由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以今人常说：“栽下梧桐树,自有凤凰来”.因此在以前的殷实之家,常在院子里栽种梧桐,不但因为梧桐有气势,而且梧桐是祥瑞的象征.[4]
歌曲《梧桐树》歌词
远方吹来一阵秋风 赶走了熟悉的树叶 从此再没有温存的绿荫 哦 听不见 哦 听不见 林中的宁静 宁静 啊~ 我童年的梧桐树 啊~ 我心中的梧桐树 啊~ 我青春的梧桐树 啊~ 我心中的梧桐树 啊~~~~ 我心中的梧桐树 远方吹来一阵秋风 挂起了满树的果实 只等到播种时节来临 哦 听不见 哦 听不见 生命的精灵 精灵 噢~ 我童年的梧桐树 噢~ 我心中的梧桐树 噢~我青春的梧桐树 噢~我心中的梧桐树 噢~~~ 我心中的梧桐树
丰子恺《梧桐树》
寓楼的窗前有好几株梧桐树.这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的.因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的.它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌呢.因为这必须隔着相当的距离方才看见.唐人诗云“山远始为容”.我以为树亦如此.自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌. 当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景.那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气.植物的生叶,也有种种技巧.有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄.有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶.只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白.它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大.叶子一生,全树显然变容. 在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景.那些团扇大的叶片.长得密密层层.望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山,在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了.芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数.梧桐叶虽不及它大,可是数目每多.那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶.窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了.古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已.若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了. 一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景.样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西,枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩下几根枝头,回复了春初的面目.这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树,风吹叶落去.一去数千里,何当还故处?芽”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了?选回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶.落花也曾令人悲哀.但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对他关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深.叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐叶,自初生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了! 但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀.因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没收有看见上述的种种光景.他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而己,何从看它们的容貌呢?芽何从感到它们的象征呢?芽可知自然是不能被占有的.可知艺术也是不能被占有的. [原文赏析] 《梧桐树》通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在平实、质朴、精细的描摹中,一枝一叶总关情,抒发了作者淡淡的赞赏、欣喜和感叹,不经意间也为我们揭示出了生活的某种哲理（象征意义）. 一、运用类比,表达赞赏. 在作者眼中,梧桐树是很有个性的树,当属粗犷豪放一类.文章的第二段写初春梧桐叶的生长,作者先写其他植物生叶或“暗中偷换青黄”,或“渐乎其渐”,随即用“技巧最为拙劣,但态度最为坦白”写梧桐树生叶.在类比中,“最为坦白”表达的是作者内心的赞赏,而“拙劣”虽是贬义词,但流露的却是亲切. 二、改动诗句,凸现欣喜. 文章的第三段写夏天梧桐树绿叶成阴的光景.“团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山”,写出了梧桐树生命力的旺盛；“窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意太多了”,淡淡浮现了作者的欣喜；而将古人的“芭蕉分绿上纱窗”改为“梧桐分绿上纱窗”,充分凸现了作者欣喜的心情. 三、比拟传神,抒发感慨. 文章的第四段写秋天梧桐叶落的光景.“最初绿色黑暗起来,变成墨绿”“北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来”“终于只剩下几根枝条”“好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍”,这形象传神的比拟,沟通了树与人,自然与人类社会的内在联系.接着,作者进一步延伸了这一比拟,也延伸了对人生世事的思考. 四、轻嘘慢问,升华哲理. 第一段,作者用“必须隔着相当的距离方才看见”“山远始为容”说明距离产生美.第五段,作者用“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?又何从感受到它们的象征呢?轻嘘慢问中,揭示了“可知自然是不能被占有的.可知艺术也不能被占有的.”
梧桐对于中国文化有重要的作用.作家丰子恺的同名文章《梧桐树》堪称佳篇.梧桐已经被引种到欧洲、美洲各地作为观赏树种.