作业帮帮我..这些名句有什么故事和表达了什么感情?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 06:32:13
帮我..这些名句有什么故事和表达了什么感情?
1.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.2.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.3.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.4.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
5.白发三千丈,缘愁似个长 6．但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.7．风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心.
8.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.9 ．少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功.．
10.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.11．少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功.
1.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.2.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.3.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.4.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
5.白发三千丈,缘愁似个长 6．但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.7．风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心.
8.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.9 ．少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功.．
10.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.11．少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功.
1,凉州词 作者：王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子.杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲.北朝乐府《鼓角横吹曲•折杨柳枝》：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”其音凄苦.
诗人在进入凉州,听到哀怨的笛声后,写下了这首诗,表达对远戍士卒的同情.
2,语出《后汉书·列女传》.为其中记载的乐羊子妻劝夫成名时所说.
尸佼《尸子》（节录）：“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 盗泉在今山东省泗水县. 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有《尸子》.
《礼记·檀弓下》（节录）：齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食‘嗟来之食’,以至于斯也.从而谢焉.终不食而死. 这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人.
3,七绝 僧志南（宋）
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
[注释]（1）短篷：有篷小舟.（2）仗：拄着.藜：指拐杖.
[译文]在参天古树的浓阴下,系了小船,拄着藜仗,慢慢走过桥,向东而去.阳春三月,杏花开放,绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的,下个不停.轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉.
4,题惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
惠崇是北宋能诗善画的僧人,以工于小景见你.东坡此诗题在他的《春江晓景》画上,非但状其形,而且传其神.桃花在竹外,写出了相互衬托的艺术效果.苏轼另外《和秦太虚梅花》一诗中也有“竹外一枝斜更好”之句,可见是他的得意之笔.春江水暖,鸭子先知,写鸭子对水温的感觉,完全是由画面上鸭子的嬉水神态联想出来.
5,秋浦歌 李 白
白发三千丈,缘愁似个长.
不知明镜里,何处得秋霜?
这是一首抒愤诗.诗人以奔放的激情,浪漫主义的艺术手法,塑造了“自我”的形象,把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来 ,发挥了强烈感人的艺术力量. “白发三千丈.白发哪能有三千丈长呢?李白咏庐山瀑布为“ 飞流直下三千尺”,已是奇语不凡；而这里咏白发 ,竟说白发比庐山瀑布更长十倍,大胆夸张,非李白莫敢.
诗人说：“白发三千丈,缘愁似个长.”显然,诗人不是说白发真有三千丈长,而是说愁长；因为忧愁生白发,所以白发像有三千丈长一般.这样写,既准确地表达了诗人内在感受的真实性,又巧妙地赋予诗歌外在形象以更大的感染力.诗人连用了“不知”与“何处”两个词组成问句.但他似问非问,或明知故问 ,纯粹是借此抒发感慨而已.“秋霜”固然指白发 ,但另给人以萧瑟的感觉.诗人利用感觉的移借,用外部感觉表达其心理感受.使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇,便难免同生凄凉、寂寞之感了.
6,出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山.
这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.
诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.
怎样才能解脱人民的困苦呢?
诗人寄希望于有才能的将军.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山.“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败.“不教”,不允许,“教”字读平声；“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵.“度阴山”,跨过阴山.阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障.后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论.
7,此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅
总体的意思就是说：在这样的校园（书院）里,无论是周围环境的声音还是读书的声音都很好听.表示学生要好好读书.
第二句：但是光读好书对一个读书人来说是不够的,小到家事,大到国家大事,都要关心.
这对联是劝勉读书人要以救国为己任,其实就是“天下兴旺,匹夫有责”的意思.
10,酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)
巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春.
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神
"沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春":
沉舟侧畔,有千帆竞发；病树前头,正万木皆春
形象生动地说明新事物必将取代旧事物的道理.
刘禹锡在扬州酬赠白居易的一首诗,当时白为刘的官场抱不平,别人都升迁了,刘却"独蹉跎";刘用"沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春"来答;以"沉舟","病树"自比,劝慰白不必为自己的蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀
你问了两个一样的,我就没回答
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子.杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲.北朝乐府《鼓角横吹曲•折杨柳枝》：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”其音凄苦.
诗人在进入凉州,听到哀怨的笛声后,写下了这首诗,表达对远戍士卒的同情.
2,语出《后汉书·列女传》.为其中记载的乐羊子妻劝夫成名时所说.
尸佼《尸子》（节录）：“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 盗泉在今山东省泗水县. 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有《尸子》.
《礼记·檀弓下》（节录）：齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食‘嗟来之食’,以至于斯也.从而谢焉.终不食而死. 这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人.
3,七绝 僧志南（宋）
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.
[注释]（1）短篷：有篷小舟.（2）仗：拄着.藜：指拐杖.
[译文]在参天古树的浓阴下,系了小船,拄着藜仗,慢慢走过桥,向东而去.阳春三月,杏花开放,绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的,下个不停.轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉.
4,题惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
惠崇是北宋能诗善画的僧人,以工于小景见你.东坡此诗题在他的《春江晓景》画上,非但状其形,而且传其神.桃花在竹外,写出了相互衬托的艺术效果.苏轼另外《和秦太虚梅花》一诗中也有“竹外一枝斜更好”之句,可见是他的得意之笔.春江水暖,鸭子先知,写鸭子对水温的感觉,完全是由画面上鸭子的嬉水神态联想出来.
5,秋浦歌 李 白
白发三千丈,缘愁似个长.
不知明镜里,何处得秋霜?
这是一首抒愤诗.诗人以奔放的激情,浪漫主义的艺术手法,塑造了“自我”的形象,把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来 ,发挥了强烈感人的艺术力量. “白发三千丈.白发哪能有三千丈长呢?李白咏庐山瀑布为“ 飞流直下三千尺”,已是奇语不凡；而这里咏白发 ,竟说白发比庐山瀑布更长十倍,大胆夸张,非李白莫敢.
诗人说：“白发三千丈,缘愁似个长.”显然,诗人不是说白发真有三千丈长,而是说愁长；因为忧愁生白发,所以白发像有三千丈长一般.这样写,既准确地表达了诗人内在感受的真实性,又巧妙地赋予诗歌外在形象以更大的感染力.诗人连用了“不知”与“何处”两个词组成问句.但他似问非问,或明知故问 ,纯粹是借此抒发感慨而已.“秋霜”固然指白发 ,但另给人以萧瑟的感觉.诗人利用感觉的移借,用外部感觉表达其心理感受.使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇,便难免同生凄凉、寂寞之感了.
6,出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山.
这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.
诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.
怎样才能解脱人民的困苦呢?
诗人寄希望于有才能的将军.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山.“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败.“不教”,不允许,“教”字读平声；“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵.“度阴山”,跨过阴山.阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障.后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论.
7,此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅
总体的意思就是说：在这样的校园（书院）里,无论是周围环境的声音还是读书的声音都很好听.表示学生要好好读书.
第二句：但是光读好书对一个读书人来说是不够的,小到家事,大到国家大事,都要关心.
这对联是劝勉读书人要以救国为己任,其实就是“天下兴旺,匹夫有责”的意思.
10,酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)
巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春.
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神
"沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春":
沉舟侧畔,有千帆竞发；病树前头,正万木皆春
形象生动地说明新事物必将取代旧事物的道理.
刘禹锡在扬州酬赠白居易的一首诗,当时白为刘的官场抱不平,别人都升迁了,刘却"独蹉跎";刘用"沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春"来答;以"沉舟","病树"自比,劝慰白不必为自己的蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀
你问了两个一样的,我就没回答