社会发展的目的是什么?

社会发展的目的是什么?

——兼论中国近三十年来发展的成就 太空无知 是经济吗? 请看两个例子： 我少年的时候,看过一部南斯拉夫的电影,叫《桥》,至今可能还有许多人记得它其中的主题曲《啊,朋友再见》,这个曲子当时曾广为流传,我至今都还能哼出它的旋律： “那一天早晨,从梦中醒来,啊,朋友,再见吧!再见吧!再见吧!一天早晨从梦中醒来,侵略者闯进我家乡!啊,游击队啊,快带我走吧!啊,朋友,再见吧!再见吧!再见吧!游击队啊,快带我走吧!我实在不能再忍受!如果我在战斗中牺牲,你一定把我来埋葬,请把我埋在高高的山岗!啊,朋友,再见吧!再见吧!再见吧!把我埋在高高的山岗,再插上一朵美丽的花,啊,每当人们从这里走过,啊,朋友,再见吧!再见吧!再见吧!每当人们从这里走过,都说——多么美丽的花!每当人们从这里走过,都说——多么美丽的花!” 这个电影讲述：在第二次世界大战期间,南斯拉夫的游击队员,为了阻止德军的战略转移,奉命炸毁南斯拉夫的一座桥的曲折故事；其中有这样的一个情节,为了很好地完成任务,游击队带上了曾经负责设计这座桥的工程师,这座桥是南斯拉夫当时的一个相当杰出的建筑,因此,最后到了需要炸毁桥梁的关键时刻,这个手按着爆破按钮的工程师犹豫了!——他很舍不得炸毁他心爱的作品!也就在他犹豫的时刻,又有游击队员们为掩护他而牺牲……,对侵略者的新仇旧恨促使他最终炸毁了他心爱的作品!——他为什么要炸毁自己曾经的设计成果——一座杰出的桥呢?他这不是在破坏经济建设吗?但他这是为了最终战胜法西斯的暴行!是为了满足南斯拉夫人渴望自由——这个更大的需求,也就是满足南斯拉夫人更大的经济需求,也就是满足整个人类反法西斯的、渴望更为合理自由的、更大的经济需求! 满足狭义的需求,形成狭义的经济；满足广义的需求,形成广义的经济. 同样的,在中国的抗日战争时期,无数的抗日军民想方设法地破坏敌占区的交通运输线,毁铁路、炸桥梁、断公路等等,当时,八路军著名的“百团大战”,就做了很多破袭敌人交通的工作；表面上看是在破坏经济,实际上,却是在促进有利于整个人类的正确经济的发展.在抗日战争期间,甚至是同样的一群人,一段时间会被日伪军们逼着修公路,而另一段时间却会心甘情愿地破坏公路,为什么呢?因为,对于当时的情况,修公路是发展法西斯主义的经济,破坏公路是防止法西斯军队快速出击——是为了保护合理的经济! 满足错误的需求,形成错误的经济；满足正确的需求,形成正确的经济. 也许有人会说——你举的都是战争时期的例子,不一定适合和平时期,但咱们现在谈的是人类社会的经济,又怎能排除战争的情况呢?即使是和平时期的经济,也不乏拆了再建、建了再拆等迂回曲折的经济发展现象.人类的经济现象是丰富多彩的!但人类的各种经济现象,在本质上都是想为人类的进步服务的!严格来讲,狭义经济是促进人进步的一种手段,而不是人的目的! 狭义的经济不是社会发展的目的,而只是手段,广义的进步经济——辩证地、统筹地满足人类所有进步需求的经济——才是社会发展目的.广义的经济,也包括人的精神和物质两方面.人运用物质都是为了人的需要,最终地说,都是为了人获得自由、满足、愉快、幸福等方面的进步的需要,包括人的肉体也都是为了给人的存在及进步提供基础性的帮助.人所有的物质手段最终都是为了获得进步,最终都是为了获得人更进一步的解放和自由,最终都是为了获得人的更为合理的解放和自由,不是吗?人所有的手段,包括一般而言的政治、经济、军事、文化等方面,最终都是为了人进步的需求,最终都是为了人的进步,并要为人的进步——而服务、而有所取舍! 因此,更确切地说,社会发展的目的——是社会成员的进步!社会进步的目的也就是社会成员的进步,也只有社会成员的进步才能真正形成社会的进步!也可以说,社会成员的更美好的生活才是社会发展的目的.一般而言的政治、经济、文化、军事等社会的各方面,更多的是属于达到社会发展目的的手段,但社会成员的进步与社会各方面的发展,也密切相关. 而要建立和保障更美好的生活,则在环境及条件一定的情况下,人改善自身及环境就需要以自身的能力为基础,人的能力相对于人以外的条件就具有根本上和基础性的重要.人只要拥有存在的基础,那么,在这基础之上的一切,都是人的能力所形成的结果.自有人类历史以来,人所生产的一切物质产品都没有留下多少,而人类所积累下来、获得增长的只有人类的能力,这包括人所获得的物质和精神两方面的进化,这包括人所获得的认识和实践两方面能力的进化,这包括人类所获得的一般性的能力和特殊性的能力两方面,等；而人类的哲学能力则是人类能力的高尚和基础的方面.也就是说,人类的正确的哲学能力是形成人类进步发展的——具有高尚性、前瞻性、统筹性、基础性等性质的重要能力. 社会总是要进步的,这不由任何个人的意志所转移.有些进步付出的代价很大,有些进步付出的代价相应要小一些.近三十年来中国的社会变化,实际上也是中国内外因素在近三十年来发展的结果,是中国社会成员的人性需求及追求——在环境中的发展结果,例如：大多数的人想用冰箱,于是社会就会有较多的发明冰箱或生产冰箱的动力,大多数人渴望更为人性化的婚姻,于是婚姻就会更符合人性,等等.当然,影响“需求”的因素也是很多的,例如：需求和环境、及不同层次的需求之间等,都有一个相互影响的情况的；进一步例如：人民和政府之间的需求、国内和国际之间的需求等,都具有比较明显的相互影响的情况.而且,人的需求总是难以被十全十美地满足的,也总是难免地会有所侧重、有所取舍地满足,这尤其体现在社会发展条件（包括物质性条件和认识性条件等）有限的情况下,满足了物质条件,则往往会使精神的发展有些委屈,满足了精神的发展,物质的获取也可能要有所舍弃,两全其美的情况也是有的,但这正如美满的爱情或婚姻一样——是难得的!也正像人得从实际出发来看待自己的爱情和婚姻一样,总结中国近三十年来的实际成就也只能在实际发生的情况上看. 人类需要理想,需要对理想的探讨,需要理想化而形成的科学,需要理想的经济,但更需要实际的经济,尽管实际的经济向往理想的经济,但实际的经济——因为种种认识的不足——总会和理想相比有一定的不足、距离和迂回曲折!理想和实际之间具有距离、对立统一.就像坎坷与挫折等也会帮助人认识及实践的进步一样,错误的经济有时也能给人以教训!但这不能成为人放任错误发生的理由,人仍然要尽量避免错误的发生,以提高进步的效率! 现代的军队如果没有核武器等高科技为后盾,那这样的军队,在现代世界基本上就相当于是一个摆设.现代的经济,如果没有主体上是自主拥有的高科技作后盾,尤其是先进的计算机核心技术作后盾,则相对于世界的经济也只是一种表面上的繁荣,或虚假的繁荣!因为这种繁荣没有自身的技术支撑力,因为这种繁荣需要别人的核心技术来支撑及控制,因为这种繁荣是建立在拥有核心技术的国家的繁荣及意志的基础之上.就目前的世界形势来看,你不掌握这种核心技术,则一旦让掌握这种核心技术的国家不满意,那么,你所有的发展、你所有的表面的繁荣都会瘫痪,都得从头再来；当然,你能否从头再来,还是你只能为他国打工、奉献,然后,得到一些服务费或赏钱,这还要取决于你是否还能够拥有自主权. 近三十年来,不论中国的经济发展得怎样,人们的认识还是获得了进步,更多的人对“自由”等概念具有了更深的理解!更多的人认识到了——个人的权力应该得到社会尽可能多的尊重,并且人们在付出巨大的资源、经济等代价后,也相应地得到了一定程度的自由的进步,比如：一定程度上的科技进步所带来的自由、一定程度上的生产产品的选择的自由,一定程度上的工作选择的自由、一定程度上的更广范围内的观念思考、一定程度上的婚姻观念的进步等,是中国近三十年来认识上的成就!而这种成就中的精华体现之一——就是我的《原因与结果》一书所提出的“世界辩证法”的哲学体系!这个哲学体系在中国与世界的互动中脱颖而出,成为不仅是中国而且是世界文化发展的一个璀璨的结晶!