公民和国民有和区别大神们帮帮忙

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1、“公民”与“国民”在某些国家的某些时期是同义语,如我国建国初期颁布的《中国人民政治协商会议共同纲领》中的“国民”概念与“公民” 概念同义.不过,在许多情况下,“国民”与“臣民”具有相同或相近的含义.在这种意义上,“国民”概念反映的是“君臣”关系. 2、在当代,“公民”与 “人民”的含义是相通的.当然,在我国,是把“公民”与“人民”区分开来了,并视前者为法律概念,后者为政治概念,并认为“人民”在不同时期有不同的内容.例如《宪法》第二条规定：“中华人民共和国的一切权利属于人民”.在我国现阶段,人民包括全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,而公民则是泛指每一个具有中华人民共和国国籍的人,99％以上的公民属于人民的范畴,人民是绝大部分公民的一种集体存在形式.按理讲,人民就是公民,应该统一,这样有利于同世界各国法律相衔接. 3、公民社会 “Civil Society”一词在国内有三种不同的译名,即“公民社会”、“市民社会”和“民间社会”.“公民社会”强调公民对政治生活的参与和对国家权利的监督与制约,因而越来越多的青年学者喜欢这一译名. 关于公民社会的定义,至今没有一个统一的说法,归纳起来,大体分为两类：一类建立在国家和社会二分法基础上,公民社会指独立于国家但又受法律保护的社会生活领域及与之相关联的一系列价值或原则.另一类建立在国家—经济—公民社会的三分法基础上,公民社会指介于国家和家庭或个人之间的一个社会相互作用领域及与之相关的价值或原则.公民社会最重要的特征是它相对于国家的独立性和自主权. 4、“公民”（citizen）一词来源于古希腊城邦国家,本意是“市民”.古希腊的国家通常包括一个较大的城市（city）和附近的若干村落.城市是国家政治、经济和文化的中心,城市的名称也就是国家的名称,如著名的斯巴达、雅典、科林斯等.在这些城邦国家里,“公民”代表着政治和经济上的一种特权地位.例如,在古代雅典,奴隶、妇女和异邦人不能成为公民.公民享有比较广泛的权利,同时也要向国家承担相应的义务.在古罗马,公元前6世纪左右,公民（civis,亦即市民）的范围仅限于罗马城的贵族.直到公元前3世纪通过了霍腾西阿法案,平民阶层在法律上取得了与贵族完全平等的地位,才获得公民资格. 在封建时代,君主主宰一切,其他社会成员只能对君主尽义务,不能同君主分享国家权利.反映平等关系的公民概念被反映不平等关系的臣民关系所取代.到封建社会末期,由于商品经济的发展,欧洲的城市居民再度崛起,成为政治生活中贵族和僧侣以外的第三种力量.当时,公民概念反映的是市民与取得自治城市的关系,包含了一定的自由权. 资产阶级革命赋予公民概念以新的含义.在英国13世纪的大宪章运动中,封建领主要求国王保护教会自由和市民商业自由；对自由民非依法判决不得任意逮捕、监禁、没收财产或放逐出境；等等.这些要求被写入《自由大宪章》.16世纪后,随着资产阶级革命的发展,《自由大宪章》被资产阶级所利用,它关于保障自由民权利的某些规定,逐渐被解释为对基本人权的法律保障.资产阶级组建国家后,就用宪法确认了“人人平等”、“主权在民”等原则.于是,全体社会成员在法律上都是国家的主人,因而也是国家的公民. 在现代资本主义国家的法律实践中,什么样的权利与义务与公民资格相联系,取决于各国的国内法.20世纪席卷资本主义世界的女权运动进一步扩大了公民的范围,充实和发展了公民概念的内涵. 在社会主义的中国,凡是依法取得中国国籍的人,不分民族、性别、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都是中华人民共和国公民