作业帮日本地震展现了日本人什么品质
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 05:49:10
日本地震展现了日本人什么品质
乐观 坚强 面对灾难的巨大意志力量 震后井然有序的疏散
3月11日黑色星期五里氏9级的强震和排天而来的海啸,给日本造成历史记录以来最严重的破坏.有专家测定,这场地震释放的能量大约是1995年阪神地震的256倍,相当于超过1.1万颗广岛原子弹的破坏能力.而海啸对于日本东北地区重工业的破坏,福岛核电站的爆炸对日本环境的破坏,都是十分巨大的.然而楼摇海啸中日本政府和民众的淡定表现,从政府到民间救灾的有序进行,给我们留下了日本人灾难中意志力量的深刻印象.
日本大和民族承受灾难的高心理素质令人赞叹.日本是与大陆分离四面临海的孤岛国家,从古至今地震台风等自然灾害的不断侵袭,造就了日本人“自然无常”,在灾害频仍中“精神优于物质”的顽强生存思想.这种顽强意志品质很有点“人的因素第一”“人定胜天”的精神闪光.日本军人手册中“钢铁要用肉弹来碰撞”的条令,二战时日本飞行员驾驶小型飞机偷袭珍珠港的英雄壮举,这次面对“311”大地震的淡定从容不迫,都是这种民族精神内核的具体表现.
正因为具有承受灾难的高强度心理素质,“311”大地震海啸到来时,日本人才没有混乱,没有惊慌,保持了稳定的社会秩序.市民上街避难主动让出主干路,楼道避难分坐两旁让出中间通道,在商店里和车站里安静地排队购物候车,教师最后一个离开教室并关闭电源,电视台用多种语言播放震情及自救方法,学校公园车站等公共避难场所搭建简易帐篷有序进行.一切似乎都在按照安排计划进行,没有一般常见的灾难到来时的惊慌失措和混乱.这种废墟中的镇静,给人关于灾难就是家常便饭的那种感觉.
没有政府领导人慷慨激昂的救灾演说,电视舆论没有抗灾斗争的激情画面,没有生命高于一切的口号,没有拯救生命七十二小时黄金时段的宣传,没有关于灾难到来时人的本性与道德冲突的“范跑跑”辩论,没有一切为了抗灾的火线宣誓,没有政府官员按部就班的书面汇报,甚至没有救灾标志红袖章和废墟上飘扬的红旗——一切都在镇静里进行,好像工厂的生产线,救灾就像是按部就班的流水作业.
没有完全依赖政府救助的被动等待,看不见谁在组织领导“救灾行动”,政府只在更宏观层面调度指挥启动救援方案.社区和市民组织的自救行为在进行,高度的自立自治精神在行动,抗灾的凝聚力在基层.强震中的社会秩序良好,在车站在草坪墙角下台阶上,一张报纸或者就是席地,或瞌睡或仰卧,人们似乎是周末突然赶不上末班车了,先随时随地小憩一样.
这种高度自立自治精神,源于日本明治时代.山野乡村学习小组就可以参照西方文献起草本地宪法,可以自己决定治理自己的事情.这种自治精神让日本人在灾难来临时理性冷静,最快有效的进行自救.香港导演彭浩翔在微博中写道：睡在酒店大堂的小学生,起来后各自把自己的地方所有垃圾清理掉,仿佛昨晚从未有人睡在那似的.车站几百名等待回家的上班族井然有序的排上五六小时队,没一个人插队没一个人吵闹.
为日本默哀 现在我们国家很多人都在幸灾乐祸 我觉的很讨厌
并且我想说 你们可以讨厌日本人 但日本人的素质 我觉的我们中国人比不上
不知楼主怎么想.
3月11日黑色星期五里氏9级的强震和排天而来的海啸,给日本造成历史记录以来最严重的破坏.有专家测定,这场地震释放的能量大约是1995年阪神地震的256倍,相当于超过1.1万颗广岛原子弹的破坏能力.而海啸对于日本东北地区重工业的破坏,福岛核电站的爆炸对日本环境的破坏,都是十分巨大的.然而楼摇海啸中日本政府和民众的淡定表现,从政府到民间救灾的有序进行,给我们留下了日本人灾难中意志力量的深刻印象.
日本大和民族承受灾难的高心理素质令人赞叹.日本是与大陆分离四面临海的孤岛国家,从古至今地震台风等自然灾害的不断侵袭,造就了日本人“自然无常”,在灾害频仍中“精神优于物质”的顽强生存思想.这种顽强意志品质很有点“人的因素第一”“人定胜天”的精神闪光.日本军人手册中“钢铁要用肉弹来碰撞”的条令,二战时日本飞行员驾驶小型飞机偷袭珍珠港的英雄壮举,这次面对“311”大地震的淡定从容不迫,都是这种民族精神内核的具体表现.
正因为具有承受灾难的高强度心理素质,“311”大地震海啸到来时,日本人才没有混乱,没有惊慌,保持了稳定的社会秩序.市民上街避难主动让出主干路,楼道避难分坐两旁让出中间通道,在商店里和车站里安静地排队购物候车,教师最后一个离开教室并关闭电源,电视台用多种语言播放震情及自救方法,学校公园车站等公共避难场所搭建简易帐篷有序进行.一切似乎都在按照安排计划进行,没有一般常见的灾难到来时的惊慌失措和混乱.这种废墟中的镇静,给人关于灾难就是家常便饭的那种感觉.
没有政府领导人慷慨激昂的救灾演说,电视舆论没有抗灾斗争的激情画面,没有生命高于一切的口号,没有拯救生命七十二小时黄金时段的宣传,没有关于灾难到来时人的本性与道德冲突的“范跑跑”辩论,没有一切为了抗灾的火线宣誓,没有政府官员按部就班的书面汇报,甚至没有救灾标志红袖章和废墟上飘扬的红旗——一切都在镇静里进行,好像工厂的生产线,救灾就像是按部就班的流水作业.
没有完全依赖政府救助的被动等待,看不见谁在组织领导“救灾行动”,政府只在更宏观层面调度指挥启动救援方案.社区和市民组织的自救行为在进行,高度的自立自治精神在行动,抗灾的凝聚力在基层.强震中的社会秩序良好,在车站在草坪墙角下台阶上,一张报纸或者就是席地,或瞌睡或仰卧,人们似乎是周末突然赶不上末班车了,先随时随地小憩一样.
这种高度自立自治精神,源于日本明治时代.山野乡村学习小组就可以参照西方文献起草本地宪法,可以自己决定治理自己的事情.这种自治精神让日本人在灾难来临时理性冷静,最快有效的进行自救.香港导演彭浩翔在微博中写道：睡在酒店大堂的小学生,起来后各自把自己的地方所有垃圾清理掉,仿佛昨晚从未有人睡在那似的.车站几百名等待回家的上班族井然有序的排上五六小时队,没一个人插队没一个人吵闹.
为日本默哀 现在我们国家很多人都在幸灾乐祸 我觉的很讨厌
并且我想说 你们可以讨厌日本人 但日本人的素质 我觉的我们中国人比不上
不知楼主怎么想.