千里马是客观存在的,可作者为什么说"世有伯乐,然后有千里马"?

千里马是客观存在的,可作者为什么说"世有伯乐,然后有千里马"? 千里马是客观存在的,为什么作者要说世上先有伯乐,然后才有千里马呢? 作者为什么说 世有伯乐,然后又千里马 “世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.”作者表面是说伯乐与千里马之间的关系,实际所要表达的内容是什么? 作者说“世有伯乐然后有千里马”,又说"千里马常在而伯乐不常有"这两种说法是否矛盾? 千里马和伯乐的关系一直是人们关注的话题.有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”（韩愈《马说》）, 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.联系生活说理解 《马说》的中心论点到底是原文的第1句还是第2句?世有伯乐,然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.的出处 马说作者说世有伯乐然后有千里马在现在你认为作者的观点对吗 《马说》中“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,你认为应该具备哪些素质才能得到伯乐的赏识? 世有伯乐,然后有千里马.