作业帮鲁迅的《朝花夕拾》中的三味书屋里为什么没有立孔子像而是鹿像要快!
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/30 10:08:33
鲁迅的《朝花夕拾》中的三味书屋里为什么没有立孔子像而是鹿像要快!
明天要交作业累!越快越好!
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鹿代表着孔子思想,鲁迅先生写道：“中间挂着一块扁道：三味书屋.扁下是一副画,画着一副肥大的梅花鹿,没有孔子的碑位,我们便对那扁鹿行礼,第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生”
可是为什么鹿代表孔子呢.鹿同禄,即俸禄,古代认为读书获禄,这也是孔子教育思想的组成部分.自然拜鹿等于拜先生了～
一、关于“梅花鹿”
我们疑为：“鹿”是取其与“禄”谐音的象征寓意,所以“鹿：包容了“禄”的含义.禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也.《左传·僖公二十四年》：“介之推不言禄,禄亦弗及.”《论语·学而》：“学也,禄在其中.”而“禄”的本义是“福”,如古乐府《孔雀东南飞》：“儿已薄禄相,幸复得此妇.”所以,“鹿”中又含有“福”的寓意.
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系：清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”.之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛.
据记载,戊戌年（1898年）,即鲁迅“走异路,逃异地”到南京求学的这一年旧历10月,他返回绍兴省亲时,于11月6日曾被其族叔拉去参加县考,同月29日发榜,共11图,鲁迅被取列为第3图第34名.周建人证实说：“他曾参加过一次县考,一次就考中,名次还较高.但是,鲁迅拒绝参加第二次考试.”（《回忆鲁迅片断·鲁迅在南京上学》）又：鲁迅在他的文艺作品中也有鲜明反映的痕迹,他于1922年6月写作的呐喊小说《白光》,就依其叔祖周子京为模特儿,塑造了陈士成这个典型人物,描绘了他看县考的“梅花榜”场面,那是“十二张榜的圆图”.
考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征.
二、关于“古树”
我们疑为：“树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意.
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性.书,当然指经、史、子之类.
因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义.其象征寓意大略是：倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了.所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外.在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致.“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志.
不过,“松鹿图”的上述象征寓意,由于历史时代的演化发展,至今一般人已经不甚了然.所以,有人说“象征寓意说”是“捕风捉影”、“乱贴标签”,是“形而上学”!——但却拿不出足以推翻此说的论据来,这样对学术讨论有什么益处呢?
再问： 简单点！要重点的
再答： 鹿同禄，即俸禄，古代认为读书获禄，这也是孔子教育思想的组成部分。自然拜鹿等于拜先生了～～ ，“松鹿图”是“双关”图，颇具象征意义。其象征寓意大略是：倘真诚地拜伏古树下，就可望登上“梅花榜”，获取高官厚禄了。所以，“松鹿图”既是美好的图画，但它也是一种无字的劝勉，其“味”在画面之外。
可是为什么鹿代表孔子呢.鹿同禄,即俸禄,古代认为读书获禄,这也是孔子教育思想的组成部分.自然拜鹿等于拜先生了～
一、关于“梅花鹿”
我们疑为：“鹿”是取其与“禄”谐音的象征寓意,所以“鹿：包容了“禄”的含义.禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也.《左传·僖公二十四年》：“介之推不言禄,禄亦弗及.”《论语·学而》：“学也,禄在其中.”而“禄”的本义是“福”,如古乐府《孔雀东南飞》：“儿已薄禄相,幸复得此妇.”所以,“鹿”中又含有“福”的寓意.
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系：清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”.之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛.
据记载,戊戌年（1898年）,即鲁迅“走异路,逃异地”到南京求学的这一年旧历10月,他返回绍兴省亲时,于11月6日曾被其族叔拉去参加县考,同月29日发榜,共11图,鲁迅被取列为第3图第34名.周建人证实说：“他曾参加过一次县考,一次就考中,名次还较高.但是,鲁迅拒绝参加第二次考试.”（《回忆鲁迅片断·鲁迅在南京上学》）又：鲁迅在他的文艺作品中也有鲜明反映的痕迹,他于1922年6月写作的呐喊小说《白光》,就依其叔祖周子京为模特儿,塑造了陈士成这个典型人物,描绘了他看县考的“梅花榜”场面,那是“十二张榜的圆图”.
考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征.
二、关于“古树”
我们疑为：“树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意.
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性.书,当然指经、史、子之类.
因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义.其象征寓意大略是：倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了.所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外.在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致.“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志.
不过,“松鹿图”的上述象征寓意,由于历史时代的演化发展,至今一般人已经不甚了然.所以,有人说“象征寓意说”是“捕风捉影”、“乱贴标签”,是“形而上学”!——但却拿不出足以推翻此说的论据来,这样对学术讨论有什么益处呢?
再问： 简单点！要重点的
再答： 鹿同禄，即俸禄，古代认为读书获禄，这也是孔子教育思想的组成部分。自然拜鹿等于拜先生了～～ ，“松鹿图”是“双关”图，颇具象征意义。其象征寓意大略是：倘真诚地拜伏古树下，就可望登上“梅花榜”，获取高官厚禄了。所以，“松鹿图”既是美好的图画，但它也是一种无字的劝勉，其“味”在画面之外。