《水浒传》读书笔记3000字 注意啊,是笔记,不是读后感!要分成一篇一篇的.

《水浒传》读书笔记3000字 注意啊,是笔记,不是读后感!要分成一篇一篇的.

写的话可以参考下面的资料
“忠”、“义”的悲歌
由
《水浒传》是一个群雄造反的故事,是一曲逼上梁山的壮曲悲歌.
《水浒传》的故事情节可以划分为四个大的块面：第一、楔子——“洪太尉误走妖魔”；第二、开端——“高俅发迹”；第三、前七十回——“逼上梁山”；第四、七十回以后——“招安”及其结局.这些块面又互相连结,形成一个逻辑结构.
楔子“洪太尉误走妖魔”只是一个书帽
“高俅发迹”才是故事真正的开端.高俅一个流氓无赖帮闲,浮浪破落户子弟,专好使棒玩枪,吹弹歌舞,亦胡乱学些诗词,最大的特长是踢毬,其“俅”于“毬”字改过来的,“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,都是不会”,因为害人而被发配驱逐,“东京城里人民不许容他在家宿食”,他只好胡乱投靠,后来遇赦回了东京,仍是个不受欢迎的人,被辗转相送,都怕收留在家教坏了孩子.就是这样一人见人憎、人见人怕的无赖,却先是被神宗的驸马、哲宗的妹夫王晋卿看上,因为这位驸马爷“喜爱风流人物,正用这样的人”,随即便因替驸马爷给端王府送玩器而得到了在端王面前表演球技的机会.
金圣叹说得好：“一部大书七十回,将写一百八人也.乃开书未写一百八人,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也；不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也.……一部大书七十回而开书先写高俅,有以也一旦自己遭遇迫害,更可能拍案而起,走上造反的道路.把水浒英雄置于这样的背景,作品就在开篇初步揭示和解释了群雄造反的原因.
开篇之后,作品以七十回左右的篇幅,细致地表现“官逼民反”的主题.108条好汉,在野者本皆善士顺民,在朝者本皆忠臣良将,但社会黑暗之深透,恶势力之遍地横行,使他们不能幸免遭遇,他们一个个被“逼上梁山”.而把“逼”字揭示得最为透彻的无疑是林冲的故事,林冲的故事因而成为作品中最富典型意义的篇章.
林冲的反抗经历了一个从安常处顺到逆来顺受到极度隐忍到终于爆发的漫长过程.
以人物性格置换的方式来讨论,李逵、鲁智深们哪里受得了这么多的“鸟气”!但李逵、鲁智深们身上折射的社会生活内容则远没有林冲形象那么深厚、深刻、深重.作者写够了林冲的忍耐,也就写够了社会的黑暗与恶势力的惨毒,也就写透了水浒英雄造反的根由.“乱自上作”,而非“乱自下生”；罪不在绿林,而在朝廷,在昏君奸臣；这就是林冲悲剧形象和悲剧性格所要反映的生活.
当林冲悲剧性的忍耐愈益向可笑甚至荒唐演变的时候,封建专制条件下养育的恶势力与善良平民的根本对立就被写到了极端,连林冲这样极善于忍耐的英雄,都终于被逼上梁山,

中国封建社会爆发过大小数千次的农民起义和英雄造反,其结局通常是三种：一是被剿灭,这种情况最多最可能；二是真的“杀去东京,夺了鸟位”,历史上也真成功了几回,如刘邦、朱元璋；三是接受招安,归顺朝廷.三种可能性中《水浒传》只能选择第三种,因为水浒英雄已在故事的历时态群体创作中被塑造成战神的英雄群体,战神是不败的,
忠义思想是封建专制时代统治地位的思想,也是《水浒传》中一个深刻而复杂的存在.首先,忠义思想是批判昏君奸臣和社会黑暗的锐利武器
但是,“忠义”思想又是一剂文化的毒药,它最终要置梁山英雄于死地,并从而彻底颠覆梁山的造反事业.
宋江是一个复杂的形象,复杂就复杂在他几乎就是“忠义”的化身,“忠义”命题的复杂性,以及“忠”与“义”之间既相联系又相对立的矛盾,都形象化地在他身上表现出来.
有一种观点认为《水浒传》不应该写受招安,不应该让水浒英雄投降归顺.