作业帮求蒋介石日记摘要若干则
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 11:16:12
求蒋介石日记摘要若干则
蒋中正的日记起於1919年,一直到1972年他患病时为止,长达53年,都是由蒋用毛笔亲笔工整的在日记簿上书写,极为珍贵.不过卷帙浩繁,要 一一解读得花很大的工夫.研究人员说,蒋中正一生戎马倥偬,而居然能够天天写日记,可见他是律己极严的人,实在了不起而叫人敬佩.
以下为蒋中正日记摘录：
1928年5月9日
“余自定日课,以后每日六时起床,必作国耻纪念一次.勿间断,必至国耻洗雪为止.”
1931年9月19日
“倭寇果乘粤逆叛变、内部分裂之时,来侵略我东三省矣!呜呼!痛哉!余唯有鞠躬尽瘁然后而已,拚我一身以报我总理!报我先烈!报我民族!”
1931年9月20日
“苟为吾祖吾宗之子孙,则不收回东北,永无人格矣……卧薪尝胆,生聚教训,勾践因之霸越,此正我今日之时也.”
1931年9月22日
“日人侵略实行,世界之第二次世界大战於是开始矣!不知各国人士能见及此否?”
1931年9月23日
“粤寇借倭奴之力以倒中国,而且其推出代表全为粤人,是广东纵然化省为国,与倭夷攻守同盟以倾中央”
1931年9月25日
“如果直接交涉或地方交涉,则必无良果.我不能任其嚣张,决以死战,以定最后之存亡.与其不战而亡,不如战而亡,以存我中华民族之人格”
1931年10月2日
“国事危急至此,对国内与中央肆行压迫,对倭寇则勾结迁就,是诚全无心肝矣!”
1931年10月7日
“此次对日作战,其关系不在战斗之胜负,而在民族精神之消长,与夫国家人格之存亡也.余固深知我国民固有之勇气与决心早已丧失殆尽,徒凭一时之兴 奋,不具长期之坚持,非惟於国无益,而且反速其亡.默察熟虑,无可恃也.而余所恃者在我一己之良心与人格,以及革命精神与主义而已.是故余志已决,如果倭 寇逼我政府至於绝境,迫我民族至无独立生存之余地,则成败利钝自不暇顾,只有挺然奋起,与之决一死战,恃我一己之牺牲,以表示我国家之人格,以发扬民族之 精神.”
1931年10月11日
“余决心即定,不论各国态度与国际联会结果如何,为保障国土与公理计,任何牺牲在所不惜”
1931年10月30日
“粤方全为胡汉民一人所霸阻,而汪精卫、孙科则愿来合作,以不欲与胡破脸,故不敢明白表示……胡汉民已成过去,而其过去历史,为阻碍总理,反抗总理,今则欲灭亡本党,叛乱革命,无足计较也.”
1931年11月25日
“各方学生为反动派所蛊惑,故意捣乱,破坏政府,勾结日本、广东,人格丧失殆尽……胡逆汉民,其亡国之妖孽乎?”
1931年11月27日
“倭事乃由国内卖国者发动,胡展堂、陈友仁之肉,不足食矣!”
1931年12月4日
“不向敌国示威,而向政府示威,此中国之所以被辱也!”
1931年12月9日
“倭寇之侵略,早已料定,今果不幸而言中矣!余再料定倭寇以后之行动,非至强迫我与彼直接解决东北问题终了之后.然彼之处心积虑,乃企图亡我整个 中华民族……余剖视倭人之心肝,了若观火,今日唯有牺牲一切,与之周旋,只求保全本党主义维持政府威信,以期拯救民族於万一也.然非至最后关头、及确有把 握得到相当价值,且必可保证党国之时,则不作无谓之牺牲,故在今日谋国急务,非健全内政、先巩固基本地区及强固基本军队不可,是故不到最后时期,决不放弃 基本之谋,以顾其他.总之,剿除长江流域之赤匪,整理政治,为余之工作中心；如至不得已时,亦必先肃清赣匪以后,乃得牺牲个人以解决东北.——此余深思熟 虑经千百回而决定之方针也,国人知我心否?吾亦不暇计焉!”
1931年12月16日
“余宁使经国投荒,或任苏俄残杀,而决不愿以害国之罪犯交换亲儿……但求法不由我毁,国不为我所卖……区区嗣胤,不是撄吾怀也”
1933年6月3日
“我屈则国伸,我伸则国屈.忍辱负重,自强不息,但求於中国有益,於心无愧而已.”
1934年12月29日
“若为对倭计,以剿匪为掩护之原则言之,避免内战,使倭无隙可乘,并可得众同情,乃仍以亲剿川黔残匪以为经营西南根据地之张本,亦未始非策也!”
1935年8月21日
“（一）对中国思不战而屈.（二）对华只能威胁分化,制造土匪汉奸,使之扰乱,而不能真用武力,以征服中国.（三）最后用兵进攻.（四）中国抵抗.（五）受国际干涉引起世界大战.（六）倭国内乱革命.（七）倭寇失败当在十年之内.”
1936年9月26日
“三年之内,倭寇不能灭亡中国,则我何患其强迫,但此时尚不可不隐忍耳.”
1937年7月16日
“此宣言发表,其影响就为利为害?”
作者:--三鲜灌汤包-- 2007-05-06 23:52
1937年9月9日
“除牺牲到底外,再无其它出路.主和之见,乃书生误国之尤者,试思此事尚能议和乎!”
1937年11月5日
“如我军能站稳现有阵地,三日以后当无危险矣”
1937年11月7日
“保持战斗力以图持久抗战,与消失战斗力以维持一时体面相较,则以前者为重”
1937年11月17日
“南京应固守乎?放弃乎?殊令人踌躇难决”
1937年12月7日
“对倭政策,唯有抗战到底,余个人亦只有硬撑到底”
1937年12月18日
“今日各方人士,皆以军事失败,非诉求和不可,几乎众口一词”
1937年12月28日
“不能降服於敌人,订立不堪忍受之条件,增加国家、民族永远之束缚”
1938年1月2日
“与其屈服而亡,不如战败而亡”
1938年6月3日
“此次我军撤退愈速,敌进将更迟缓.在长期战争中,不可以一时进退定其成败.战略之撤退,如能达到预期效果,即胜利也.”
1939年9月5日
“我国抗战两年期待国际变化,今果已至矣.国际情势虽甚险恶,如我择善固执谨慎运用,余深信必能使我国家从此复兴也.”
1941年12月8日
“抗战政略之成就,本日达於极点,物极必反,能不戒惧?!”
“晨起准备各事,发令毕,泪涔涔下.火车机坏,煤又不济.闷坐常平站久候.因感吟一绝曰：‘亲率三千子弟兵,鸱鸮未靖此东征.艰难革命成孤愤,挥剑长空涕泪横.”九时开车,下午一时到塘头厦.”
一九二五年二月十日
“今而知革命心理皆由神秘势力与感情作用以成者,而理智实极微弱条件. ”
一九二六年三月三日
“恐怖与憎恶二者乃为暴动之动力.感情与神秘之势力在革命心理学中占重要地位,而宗教式的信仰亦为革命心理惟一之要素耳.顺应时事,迎合众心,为革命领袖惟一之要件.吾何能之?”
一九二六年三月五日
“遇军事最危急时,既是转胜之机.如一轻举妄动,即足招败亡而贻羞耻.以后不论何事总要熟虑而行,切勿随人主张而转移也.军事第一要贯彻到底,即是错误亦须错误到底,所谓将错就错是也.”
一九二六年十二月二十六日
“余不准德顾问自由离职,是为公也.德如因此束缚纬儿行动,以为报复,则为私也.私而不能害公,吾于纬儿之安危听之而已.”
一九三八年六月十七日(在抗战近周年时,希特勒召回德国军事顾问,蒋一度不许他们离职.纬儿即蒋介石之子蒋纬国——编者注)
“余性行狂直愚拙,故对人对事皆无戒惧,更无疑虑,所谓直道而行者乎?因之此身虽入险境,而不知其为冒险；已当万难,而不知其为犯难.及至险难 一一暴露,方知此身已陷重围,乃不得不发奋拼命,恶战苦斗以自救.而自救之道,一则攻坚致强,一则蹈瑕抵隙.至余之处事决策,多用瞑眩瘳疾之方,孤注一掷 之举,以为最后之一著.而此最后一著则为起死回生,绝处逢生之机,亦即兵家之所谓置之死地,蹈之亡地,而后生后存之道.此余一生之所以不能不茹苦含辛者在 此,而无数次之蒙羞忍辱者亦在此.故世人认为余必为智勇兼全之人,而余自觉为狂直愚拙,所恃者惟道与义而已；惟能以道与义自恃,乃能蹈瑕抵隙,先声夺人； 亦惟狂直愚拙乃能无畏无忌攻坚致强乎?”
一九四四年二月五日
“凡事有败必有成,亦有成必有败.今日认为恶因者,或适为他日之善果.而今日所获恶果,在昔日反视为善因者.以此证之,无事不在矛盾之中,并无绝对之善果也.”
一九四四年五月三十一日
“愿主赐我衡阳战事胜利,当在南岳峰顶建立大铁十字架一座,以酬主恩也.”
一九四四年七月二十八日
“此次失败之最大原因,乃在于新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩溃,在此新旧交接紧要危急之刻,而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为之失败.”
一九四九年一月二十二日(蒋介石于一九四九年一月二十日“引退”——编者注)
“为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少,而党政军事教育人员,更未注意三民主义之实行,今后对于一切教育,皆应以民生为基础.亡羊补牢未 始已晚也.
以下为蒋中正日记摘录：
1928年5月9日
“余自定日课,以后每日六时起床,必作国耻纪念一次.勿间断,必至国耻洗雪为止.”
1931年9月19日
“倭寇果乘粤逆叛变、内部分裂之时,来侵略我东三省矣!呜呼!痛哉!余唯有鞠躬尽瘁然后而已,拚我一身以报我总理!报我先烈!报我民族!”
1931年9月20日
“苟为吾祖吾宗之子孙,则不收回东北,永无人格矣……卧薪尝胆,生聚教训,勾践因之霸越,此正我今日之时也.”
1931年9月22日
“日人侵略实行,世界之第二次世界大战於是开始矣!不知各国人士能见及此否?”
1931年9月23日
“粤寇借倭奴之力以倒中国,而且其推出代表全为粤人,是广东纵然化省为国,与倭夷攻守同盟以倾中央”
1931年9月25日
“如果直接交涉或地方交涉,则必无良果.我不能任其嚣张,决以死战,以定最后之存亡.与其不战而亡,不如战而亡,以存我中华民族之人格”
1931年10月2日
“国事危急至此,对国内与中央肆行压迫,对倭寇则勾结迁就,是诚全无心肝矣!”
1931年10月7日
“此次对日作战,其关系不在战斗之胜负,而在民族精神之消长,与夫国家人格之存亡也.余固深知我国民固有之勇气与决心早已丧失殆尽,徒凭一时之兴 奋,不具长期之坚持,非惟於国无益,而且反速其亡.默察熟虑,无可恃也.而余所恃者在我一己之良心与人格,以及革命精神与主义而已.是故余志已决,如果倭 寇逼我政府至於绝境,迫我民族至无独立生存之余地,则成败利钝自不暇顾,只有挺然奋起,与之决一死战,恃我一己之牺牲,以表示我国家之人格,以发扬民族之 精神.”
1931年10月11日
“余决心即定,不论各国态度与国际联会结果如何,为保障国土与公理计,任何牺牲在所不惜”
1931年10月30日
“粤方全为胡汉民一人所霸阻,而汪精卫、孙科则愿来合作,以不欲与胡破脸,故不敢明白表示……胡汉民已成过去,而其过去历史,为阻碍总理,反抗总理,今则欲灭亡本党,叛乱革命,无足计较也.”
1931年11月25日
“各方学生为反动派所蛊惑,故意捣乱,破坏政府,勾结日本、广东,人格丧失殆尽……胡逆汉民,其亡国之妖孽乎?”
1931年11月27日
“倭事乃由国内卖国者发动,胡展堂、陈友仁之肉,不足食矣!”
1931年12月4日
“不向敌国示威,而向政府示威,此中国之所以被辱也!”
1931年12月9日
“倭寇之侵略,早已料定,今果不幸而言中矣!余再料定倭寇以后之行动,非至强迫我与彼直接解决东北问题终了之后.然彼之处心积虑,乃企图亡我整个 中华民族……余剖视倭人之心肝,了若观火,今日唯有牺牲一切,与之周旋,只求保全本党主义维持政府威信,以期拯救民族於万一也.然非至最后关头、及确有把 握得到相当价值,且必可保证党国之时,则不作无谓之牺牲,故在今日谋国急务,非健全内政、先巩固基本地区及强固基本军队不可,是故不到最后时期,决不放弃 基本之谋,以顾其他.总之,剿除长江流域之赤匪,整理政治,为余之工作中心；如至不得已时,亦必先肃清赣匪以后,乃得牺牲个人以解决东北.——此余深思熟 虑经千百回而决定之方针也,国人知我心否?吾亦不暇计焉!”
1931年12月16日
“余宁使经国投荒,或任苏俄残杀,而决不愿以害国之罪犯交换亲儿……但求法不由我毁,国不为我所卖……区区嗣胤,不是撄吾怀也”
1933年6月3日
“我屈则国伸,我伸则国屈.忍辱负重,自强不息,但求於中国有益,於心无愧而已.”
1934年12月29日
“若为对倭计,以剿匪为掩护之原则言之,避免内战,使倭无隙可乘,并可得众同情,乃仍以亲剿川黔残匪以为经营西南根据地之张本,亦未始非策也!”
1935年8月21日
“（一）对中国思不战而屈.（二）对华只能威胁分化,制造土匪汉奸,使之扰乱,而不能真用武力,以征服中国.（三）最后用兵进攻.（四）中国抵抗.（五）受国际干涉引起世界大战.（六）倭国内乱革命.（七）倭寇失败当在十年之内.”
1936年9月26日
“三年之内,倭寇不能灭亡中国,则我何患其强迫,但此时尚不可不隐忍耳.”
1937年7月16日
“此宣言发表,其影响就为利为害?”
作者:--三鲜灌汤包-- 2007-05-06 23:52
1937年9月9日
“除牺牲到底外,再无其它出路.主和之见,乃书生误国之尤者,试思此事尚能议和乎!”
1937年11月5日
“如我军能站稳现有阵地,三日以后当无危险矣”
1937年11月7日
“保持战斗力以图持久抗战,与消失战斗力以维持一时体面相较,则以前者为重”
1937年11月17日
“南京应固守乎?放弃乎?殊令人踌躇难决”
1937年12月7日
“对倭政策,唯有抗战到底,余个人亦只有硬撑到底”
1937年12月18日
“今日各方人士,皆以军事失败,非诉求和不可,几乎众口一词”
1937年12月28日
“不能降服於敌人,订立不堪忍受之条件,增加国家、民族永远之束缚”
1938年1月2日
“与其屈服而亡,不如战败而亡”
1938年6月3日
“此次我军撤退愈速,敌进将更迟缓.在长期战争中,不可以一时进退定其成败.战略之撤退,如能达到预期效果,即胜利也.”
1939年9月5日
“我国抗战两年期待国际变化,今果已至矣.国际情势虽甚险恶,如我择善固执谨慎运用,余深信必能使我国家从此复兴也.”
1941年12月8日
“抗战政略之成就,本日达於极点,物极必反,能不戒惧?!”
“晨起准备各事,发令毕,泪涔涔下.火车机坏,煤又不济.闷坐常平站久候.因感吟一绝曰：‘亲率三千子弟兵,鸱鸮未靖此东征.艰难革命成孤愤,挥剑长空涕泪横.”九时开车,下午一时到塘头厦.”
一九二五年二月十日
“今而知革命心理皆由神秘势力与感情作用以成者,而理智实极微弱条件. ”
一九二六年三月三日
“恐怖与憎恶二者乃为暴动之动力.感情与神秘之势力在革命心理学中占重要地位,而宗教式的信仰亦为革命心理惟一之要素耳.顺应时事,迎合众心,为革命领袖惟一之要件.吾何能之?”
一九二六年三月五日
“遇军事最危急时,既是转胜之机.如一轻举妄动,即足招败亡而贻羞耻.以后不论何事总要熟虑而行,切勿随人主张而转移也.军事第一要贯彻到底,即是错误亦须错误到底,所谓将错就错是也.”
一九二六年十二月二十六日
“余不准德顾问自由离职,是为公也.德如因此束缚纬儿行动,以为报复,则为私也.私而不能害公,吾于纬儿之安危听之而已.”
一九三八年六月十七日(在抗战近周年时,希特勒召回德国军事顾问,蒋一度不许他们离职.纬儿即蒋介石之子蒋纬国——编者注)
“余性行狂直愚拙,故对人对事皆无戒惧,更无疑虑,所谓直道而行者乎?因之此身虽入险境,而不知其为冒险；已当万难,而不知其为犯难.及至险难 一一暴露,方知此身已陷重围,乃不得不发奋拼命,恶战苦斗以自救.而自救之道,一则攻坚致强,一则蹈瑕抵隙.至余之处事决策,多用瞑眩瘳疾之方,孤注一掷 之举,以为最后之一著.而此最后一著则为起死回生,绝处逢生之机,亦即兵家之所谓置之死地,蹈之亡地,而后生后存之道.此余一生之所以不能不茹苦含辛者在 此,而无数次之蒙羞忍辱者亦在此.故世人认为余必为智勇兼全之人,而余自觉为狂直愚拙,所恃者惟道与义而已；惟能以道与义自恃,乃能蹈瑕抵隙,先声夺人； 亦惟狂直愚拙乃能无畏无忌攻坚致强乎?”
一九四四年二月五日
“凡事有败必有成,亦有成必有败.今日认为恶因者,或适为他日之善果.而今日所获恶果,在昔日反视为善因者.以此证之,无事不在矛盾之中,并无绝对之善果也.”
一九四四年五月三十一日
“愿主赐我衡阳战事胜利,当在南岳峰顶建立大铁十字架一座,以酬主恩也.”
一九四四年七月二十八日
“此次失败之最大原因,乃在于新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩溃,在此新旧交接紧要危急之刻,而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为之失败.”
一九四九年一月二十二日(蒋介石于一九四九年一月二十日“引退”——编者注)
“为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少,而党政军事教育人员,更未注意三民主义之实行,今后对于一切教育,皆应以民生为基础.亡羊补牢未 始已晚也.