用辩证否定观说明我们应如何对待西方的价值观

用辩证否定观说明我们应如何对待西方的价值观

对于这个问题,我觉得要走两条道路.
　　1. 泓扬传统文化.那该怎样泓扬传统文化呢?八荣八耻就是在泓扬传统优秀文化.传统文化是需要发展的,没有发展文化就会停滞,就会灭亡.土地和文化都是不可再生的资源,消亡了就不会再兴起.古印度文明、古埃及文明复兴了没有?消亡了就消亡了,神灵是不会保佑哪种文化的.从来就没有什么救世主,要改变命运只能靠自己.首先要从各方面消除国人崇洋媚外的意识,崇洋媚外不是一种暂时的表面现象,它深刻暴露了中华文明面临的危机.上次叫嚣取消中医的事就非常典型.中医是中国文化不可或缺的一部分,它与西医是两种不同的世界观和方法论.中华文明与西方文明在医学这个领域发生的激烈碰撞,并不是偶然的.在中医走向世界却在本国慢慢凋零的同时,西医又为什么一定对中医赶尽杀绝呢?事实上并没有任何证据来证明中医无效.当你的孩子从小习惯了西医治疗后,他能不受西方文化的影响吗?之后开展新儒家运动,这是件好事,但不要走入岐途.儒家是中国传统文化的一部分,但儒家并不是中国传统文化的全部,更不是唯一.古为今用,并不是要我们弯曲历史,而是不要重蹈履辙.取其精华剔其糟粕,才是正确的态度.最让人欣喜的是,新儒家运动、儿童读经运动是民间自发兴起的,这表明了国人对传统文化的理性回归.还有一件很重要的事,那就是对港台网络语言对文化的毒化不可轻视.网络语言总在不断更新,如果任由语言毒瘤横行,我们不必等到被英语打败,自我毁灭就够了.
　　2.国人要正确对待,吸收西方文化.中国要合理融入世界,学习西方文化的科学性与先进性.西方文化中还有大量属于自然科学内容的东西.这种自然科学内容方面的西方文化,要建设我们的国家,当然必须努力学习和吸收.不融入世界,是绝对没有出路的.但一味强调融入世界的共性,却不强调本国民族文化的个性,是极其危险的.所以在融入世界,在学习,吸收西方文化的时候,最重要的还是保持我国传统文化的独立性.要做到这一点,最重要的就是要端正国人的文化思想,让他们树立一个正确的文化价值观,要让他们知道,中国传统文化对国家而言究竟是什么.我们一定要正确对待中国传统文化根和西方文化的关系.
　　我们在接受洋文化时不能舍本逐末,让我们五千年灿烂的文化在我们手里旁落他家.振兴民族文化才是我们现在最大的责任所在.但我相信对于我们一个十几亿人口的国家里,在汉文化根深蒂固的思想里,外民族文化只会让我们的思想更加开放.中国文化一定会更加繁荣.
　　在面对西方文化的冲击时, 我们难免会有误区.为此,我们一定要尽量避免.首先是对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.二是复古主义,片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会的本质的区别.对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,绝对的排斥外来文化,特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎,这实际上是不思变革,抱残守缺. 二是全盘西化,一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化和中国固有文化对立起来,因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程.
　　我们对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误的东西,继承其积极的东西,并加以改造；对待外来文化,应该有鉴别的,有选择的学习,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点的现代化道路