作业帮关于议论文珍爱生命600字如何写?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 18:06:33
关于议论文珍爱生命600字如何写?
生命
【耶稣说,我就是道路、真理、生命.】这个生命是什么?为谁而宣告?是为满足了谁的需要而说?是为了满足与中国秦始皇有同样渴望之人的需要；是为了满足求假神拜偶像之人的需要.因为他们在寻找长生不老药.人其实没有生命,人只有寿命；在你的寿命中,你若没有得到生命,你的寿命就会变成丧命.
所以,以后注意用词,分清生命与寿命.生命是独一无二的,寿命是许许多多的.耶稣基督是生命,你的命是寿命,不是生命.记住：是寿命.
什么是生命?生命就是永生不灭不痛苦的活性.
第一,生命是永远活着的.不能永远活着就不是生命.不能永远活着,只能暂时活着的是寿命.会死的不是生命,是寿命.生命必须要生,不能死,生与死不兼容,要嘛就生,要嘛就死.但,寿可以与死兼容,寿也可以与生兼容,只可兼容其一,不可兼容其二.所以,有复活得永生和永死（即灵魂下入地狱永远受痛苦）的区别.
第二,生命里面没有痛苦.痛苦就是对残缺与死亡的感知.痛苦的实际本身是残缺与死亡,除此之外,别无他是.残缺是死亡的开始,死亡是残缺的高峰,死亡就是生命残缺.所以,生命与痛苦不兼容,而是对立的.
第三,生命是独一无二的.生命如果有二,当这二者不同运行、不同举作时就会产生矛盾与相克,相克必造出其中一者身上得死伤与死性,有死伤与死性就不是生命,所以生命独一无二.
第四,生命是活性.生命不是物,不是活物；它具有使人永生,即永远活在幸福中的性能,因此是活性.
生命存在吗?
生命存在吗?生命当然存在.如果生命不存在,那寿命如何存在?寿命的存在首先就要有一个存在的存在为寿命提供存在.如果没有一个存在的存在为寿命提供存在居所,那寿命就根本无法存在.寿命的存在就要首先被激活,如果没有被激活,那就不会出现寿命.而这个激活寿命的能是什么呢?它就是活性,即：使人活的一种性能,它就是生命.
【耶稣说,我就是道路、真理、生命.】
你可以将生命叫做生命,你也可以将生命叫做太初永恒之道,也可以叫做圣子耶稣基督.这都是神给生命所命的名.但你不可把这个生命叫做“佛法”、“空”、“道法”.因为神不允许你妄称他的名.
神是神,神不是空,空即人之命名,曰：“悟空”；空所表达的实意根本不到位,空没有本质,没有本质就没有存在,因为存在时本质的存在.孔子解释词语强调名正言顺,概念本身是本质的表述,是对本质的称呼,要求言与义吻合.
言语是神赐给人类的思想交通工具.言语不是思想产物,言语是音调的存在,是以音调来描绘实物与思想.言有律,言有法,言有性,言有规.其律、其法,其性,其规都是神自己所定的.所以,一切表达都要尊重神,都要名正言顺.如经上所说：“我是耶和华你们的神,你们不可妄称我的名.”
一切宗教都在寻找神,他们推理神、思考神,将神想入非非；然而,唯有神自己启示了他自己.
【耶稣说,我就是道路、真理、生命.】这个生命是什么?为谁而宣告?是为满足了谁的需要而说?是为了满足与中国秦始皇有同样渴望之人的需要；是为了满足求假神拜偶像之人的需要.因为他们在寻找长生不老药.人其实没有生命,人只有寿命；在你的寿命中,你若没有得到生命,你的寿命就会变成丧命.
所以,以后注意用词,分清生命与寿命.生命是独一无二的,寿命是许许多多的.耶稣基督是生命,你的命是寿命,不是生命.记住：是寿命.
什么是生命?生命就是永生不灭不痛苦的活性.
第一,生命是永远活着的.不能永远活着就不是生命.不能永远活着,只能暂时活着的是寿命.会死的不是生命,是寿命.生命必须要生,不能死,生与死不兼容,要嘛就生,要嘛就死.但,寿可以与死兼容,寿也可以与生兼容,只可兼容其一,不可兼容其二.所以,有复活得永生和永死（即灵魂下入地狱永远受痛苦）的区别.
第二,生命里面没有痛苦.痛苦就是对残缺与死亡的感知.痛苦的实际本身是残缺与死亡,除此之外,别无他是.残缺是死亡的开始,死亡是残缺的高峰,死亡就是生命残缺.所以,生命与痛苦不兼容,而是对立的.
第三,生命是独一无二的.生命如果有二,当这二者不同运行、不同举作时就会产生矛盾与相克,相克必造出其中一者身上得死伤与死性,有死伤与死性就不是生命,所以生命独一无二.
第四,生命是活性.生命不是物,不是活物；它具有使人永生,即永远活在幸福中的性能,因此是活性.
生命存在吗?
生命存在吗?生命当然存在.如果生命不存在,那寿命如何存在?寿命的存在首先就要有一个存在的存在为寿命提供存在.如果没有一个存在的存在为寿命提供存在居所,那寿命就根本无法存在.寿命的存在就要首先被激活,如果没有被激活,那就不会出现寿命.而这个激活寿命的能是什么呢?它就是活性,即：使人活的一种性能,它就是生命.
【耶稣说,我就是道路、真理、生命.】
你可以将生命叫做生命,你也可以将生命叫做太初永恒之道,也可以叫做圣子耶稣基督.这都是神给生命所命的名.但你不可把这个生命叫做“佛法”、“空”、“道法”.因为神不允许你妄称他的名.
神是神,神不是空,空即人之命名,曰：“悟空”；空所表达的实意根本不到位,空没有本质,没有本质就没有存在,因为存在时本质的存在.孔子解释词语强调名正言顺,概念本身是本质的表述,是对本质的称呼,要求言与义吻合.
言语是神赐给人类的思想交通工具.言语不是思想产物,言语是音调的存在,是以音调来描绘实物与思想.言有律,言有法,言有性,言有规.其律、其法,其性,其规都是神自己所定的.所以,一切表达都要尊重神,都要名正言顺.如经上所说：“我是耶和华你们的神,你们不可妄称我的名.”
一切宗教都在寻找神,他们推理神、思考神,将神想入非非；然而,唯有神自己启示了他自己.