作业帮如何理解天赋人权
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/04/29 22:51:09
如何理解天赋人权
“天赋人权”观作为资产阶级上升时期提出的人权理论,代表了新兴的生产关系和新兴阶级的利益.它在理论上倡导自由、平等和私有财产神圣不可侵犯,否定封建人身依附关系,是资产阶级反抗封建统治和压迫的理论武器,具有历史进步作用.
“天赋人权”观在人类历史上第一次提出了具有普遍意义的“人权”概念,对资产阶级革命的胜利起过积极作用,也为全世界被压迫民族和人民利用这一概念、并引申出符合自身要求的人权内容提供了基本前提.
“天赋人权”观推动了资本主义生产方式的建立,使“人”拥有了自由平等的权利.在奴隶社会,占人口绝大多数的奴隶根本不被当作“人”,而是被当作主人的“物”；在封建社会,广大农奴虽然被当作“人”,但却是“主人的人”,他们对封建地主存在着政治上和经济上的人身依附关系,仍然没有自由和平等可言.资产阶级“天赋人权”观的提出和确立,反映了资本主义商品经济的客观要求.它一方面使资产阶级摆脱了封建的政治束缚,建立了本阶级的自由平等；另一方面也使广大劳动群众摆脱了狭隘的封建经济关系和政治桎梏,在政治上和人身上获得了一定的自由和平等.这相对于奴隶制和封建制社会来说,无疑是生产方式的进步和“人”的地位的提高.“天赋人权”
观推动了社会生产力的长足发展,正如马克思所说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大.”
必须指出的是,“天赋人权”观也有其阶级和时代的局限性.首先,“天赋人权”实质上是资产阶级特权.在资本主义社会里,最主要的人权之一是资产阶级所有权.私有财产神圣不可侵犯是“天赋人权”观的核心.自由和平等归根到底只是资本所有者之间的自由和平等,其实质无非是自由、平等地剥削劳动力；对于不拥有生产资料的广大劳动者来说,“天赋人权”只是意味着自由出卖劳动力和平等地受资本家剥削的“权利”.其次,“天赋人权”观是为资产阶级的政治统治服务的.在资产阶级已经取得政权的国家里,政治统治成为资产阶级对整个社会的统治,“天赋人权”实质上只是资本和金钱的政治特权,对广大劳动人民来说,不可能有普遍平等的政治权利.最后,“天赋人权”观把抽象的人性、理性作为权利的根源,把人权视为与生俱来的自然权利,抹杀了人权的历史性、社会性和阶级性,因而其在哲学上存在着很大的缺陷.
“天赋人权”观在人类历史上第一次提出了具有普遍意义的“人权”概念,对资产阶级革命的胜利起过积极作用,也为全世界被压迫民族和人民利用这一概念、并引申出符合自身要求的人权内容提供了基本前提.
“天赋人权”观推动了资本主义生产方式的建立,使“人”拥有了自由平等的权利.在奴隶社会,占人口绝大多数的奴隶根本不被当作“人”,而是被当作主人的“物”；在封建社会,广大农奴虽然被当作“人”,但却是“主人的人”,他们对封建地主存在着政治上和经济上的人身依附关系,仍然没有自由和平等可言.资产阶级“天赋人权”观的提出和确立,反映了资本主义商品经济的客观要求.它一方面使资产阶级摆脱了封建的政治束缚,建立了本阶级的自由平等；另一方面也使广大劳动群众摆脱了狭隘的封建经济关系和政治桎梏,在政治上和人身上获得了一定的自由和平等.这相对于奴隶制和封建制社会来说,无疑是生产方式的进步和“人”的地位的提高.“天赋人权”
观推动了社会生产力的长足发展,正如马克思所说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大.”
必须指出的是,“天赋人权”观也有其阶级和时代的局限性.首先,“天赋人权”实质上是资产阶级特权.在资本主义社会里,最主要的人权之一是资产阶级所有权.私有财产神圣不可侵犯是“天赋人权”观的核心.自由和平等归根到底只是资本所有者之间的自由和平等,其实质无非是自由、平等地剥削劳动力；对于不拥有生产资料的广大劳动者来说,“天赋人权”只是意味着自由出卖劳动力和平等地受资本家剥削的“权利”.其次,“天赋人权”观是为资产阶级的政治统治服务的.在资产阶级已经取得政权的国家里,政治统治成为资产阶级对整个社会的统治,“天赋人权”实质上只是资本和金钱的政治特权,对广大劳动人民来说,不可能有普遍平等的政治权利.最后,“天赋人权”观把抽象的人性、理性作为权利的根源,把人权视为与生俱来的自然权利,抹杀了人权的历史性、社会性和阶级性,因而其在哲学上存在着很大的缺陷.