作业帮请用通俗的话解释“道”.
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 23:45:58
请用通俗的话解释“道”.
我越来越迷惑了?
我越来越迷惑了?
道可道,非常道.—— 老子
[编辑本段]道的根本
我们中国最早谈道的经典《简易道德经》里所述：“简,道之根.易,经之本.道,事物之行径.经,事物之步法.无简之道则曲,无易之经则荒.简生道,道法于自然,失道无恒,循道而长.”说明了,简是自然现象所依的最基本规律.道以这个规律为根本就成了事物的行径.这个行径即有规则的道.不是以简为根本的行径是曲折的.所以,正直的道就是出于简即为简生道,道的动作方法依赖于自然,取决自然就是真正的道.事物要是没有这个道,就不会永远地生存下去.要是遵循这个道,不但能长久地发展而且还会不地增长壮大.
道,无形无象,无声无嗅,大而无外,小而无内,但却是产生天地万物,主宰天地万物的总能源.
道,又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性,在不同的宗教和经典里,名称叫法不一,但本质指的都是一个.
道是产生一切形式的根本,也是主宰一切形式的根本.人们唯有去除一切的形式,才能够见道,此谓“为道日损”.可惜的是,当今大多的修道者和学术研究者,不是“为道日损”,而是“为道日增”,总想通过有为的方式,形式上的手段认识和了解大道,如此只能背道而驰.
东方阳熹
道,就像水一样,无声无息无为而养万物,此道之力,人不可及.唯有无为而寻道方可及道,另行他路必自损道行.
[编辑本段]道的根本
我们中国最早谈道的经典《简易道德经》里所述：“简,道之根.易,经之本.道,事物之行径.经,事物之步法.无简之道则曲,无易之经则荒.简生道,道法于自然,失道无恒,循道而长.”说明了,简是自然现象所依的最基本规律.道以这个规律为根本就成了事物的行径.这个行径即有规则的道.不是以简为根本的行径是曲折的.所以,正直的道就是出于简即为简生道,道的动作方法依赖于自然,取决自然就是真正的道.事物要是没有这个道,就不会永远地生存下去.要是遵循这个道,不但能长久地发展而且还会不地增长壮大.
道,无形无象,无声无嗅,大而无外,小而无内,但却是产生天地万物,主宰天地万物的总能源.
道,又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性,在不同的宗教和经典里,名称叫法不一,但本质指的都是一个.
道是产生一切形式的根本,也是主宰一切形式的根本.人们唯有去除一切的形式,才能够见道,此谓“为道日损”.可惜的是,当今大多的修道者和学术研究者,不是“为道日损”,而是“为道日增”,总想通过有为的方式,形式上的手段认识和了解大道,如此只能背道而驰.
东方阳熹
道,就像水一样,无声无息无为而养万物,此道之力,人不可及.唯有无为而寻道方可及道,另行他路必自损道行.