作业帮 > 综合 > 作业

求作文两篇!1.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不限,诗歌除外。 我宁可做人类中有梦

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/28 17:37:29
求作文两篇!
1.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不限,诗歌除外。
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望 的 人。 ——纪伯伦 才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——孔明 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。——加缪
2.阅读下面的材料,根据要求作文。
小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时,已是入夜时分,门开着。他叫喊两声,无人答应,就自行进入。

那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯,就摆在离门口不远处的一张大桌子上,但桌边却空无一人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋内的明暗后,异乡人发现在房间深处的一个角落,还有一张小桌子,桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前,对着烛光看书。异乡人走过去,向先知致了意,疑惑地问道:“先知啊,这个烛光比起煤油灯的灯光暗淡许多,您为什么不在煤油灯下,反而在这里看书呢?”
先知抬起头,微笑着说:“那盏较亮的煤油灯是我为了飞蛾而设的,这样我才能安静地在这里看书,不受干扰啊!”
作文2要求:请全面理解材料,但可以从一个侧面,一个角度构思作文;自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意作文,不要套作,不得抄袭。
请发送至本人邮箱:1574122937@qq.com
发送后 在本页标明已发送 要求速度
愿望如清风,吹动着我们的我们前进的脚步;愿望如阳光,照亮我们前进的小路;愿望如火把,温暖我们前进的心。难道不是这样的吗?
光阴似箭,日月如梭,回忆过去那小小的可爱愿望,让我在冲冲中愿望更加明朗。
小的时候我最希望的事情就是事事成功了。因为有些事总是希望自己边的更厉害,便盲目模仿别人,结果什么也没成功。妈妈说,想成功就要努力,可在“难题”面前,我还是一点也没有办法。爸爸在我失去信心时告诉我有自信,于是我记住了。 http://zuowen.sanwen.net/
在爸爸妈妈的帮忙下,我努力我自信我进步了,可是还是会在难题面前到下,这是为什么呢?一次偶然的机会——一个同学问我,你最大的愿望是什么?我天真的回答说:“恩——天天都有好吃的。”同学听了捧腹大笑,这让我十分的气恼,心想:笑什么。同学托着下巴说:“我的愿望是当经理……”我想着,如果我是经理,我可以指挥别人干这干那,多神气啊!从那以后,我认为我应该有个愿望,要朝那个愿望努力,失败了也要有自信。后来我经常成功,的还是会失败,我从一些书上看到了答案:W=X+Y+Z,也就是成功等于努力自信和最重要的一点——愿望。但世界上不可能什么事的是一帆风顺的,如果你不会失败,那没你最大的失败就是没有失败。
希望这段回忆,可以让我用努力加快脚步,用自信照亮前方,用或把让前进的愿望燃烧得更旺……更旺……
曾鸣长途汽车从乐山方向进成都,在28路公共汽车起点站不能下客,
如下,也只能偷偷地。不少乘客抱怨:不方便!
规范一座一客后,城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨:不方便!
春熙路公厕标志不明显,外地游客抱怨:不方便!
还有,买东西方便,退换东西不方便;办保险方便,索赔不方便,等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久?
方便与不方便是相对的,与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想,自己尽管辛苦一些,但能从别人那里得到补偿,这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天,给
人方便应该成为一种境界。
长途汽车从乐山方向进成都,在28路公共汽车起点站不能下客,如
下,也只能偷偷地。不少乘客抱怨:不方便!
规范一座一客后,城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨:不方便!
春熙路公厕标志不明显,外地游客抱怨:不方便!
还有,买东西方便,退换东西不方便;办保险方便,索赔不方便,等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久?
方便与不方便是相对的,与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想,自己尽管辛苦一些,但能从别人那里得到补偿,这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天,给
人方便应该成为一种境界。
再问: 第二个?
再答: 曾鸣长途汽车从乐山方向进成都,在28路公共汽车起点站不能下客,
如下,也只能偷偷地。不少乘客抱怨:不方便!
规范一座一客后,城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨:不方便!
春熙路公厕标志不明显,外地游客抱怨:不方便!
还有,买东西方便,退换东西不方便;办保险方便,索赔不方便,等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久?
方便与不方便是相对的,与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想,自己尽管辛苦一些,但能从别人那里得到补偿,这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天,给
人方便应该成为一种境界。
长途汽车从乐山方向进成都,在28路公共汽车起点站不能下客,如
下,也只能偷偷地。不少乘客抱怨:不方便!
规范一座一客后,城东客运站每逢周末就会发生乘客见车进站便蜂拥
挤车抢座现象。老弱病残抱怨:不方便!
春熙路公厕标志不明显,外地游客抱怨:不方便!
还有,买东西方便,退换东西不方便;办保险方便,索赔不方便,等
等。这种“德性”不知还要折腾我们多久?
方便与不方便是相对的,与人方便与己方便。如果我们每办一件事情
都为他人想想,自己尽管辛苦一些,但能从别人那里得到补偿,这是幸福
的。
一座生硬的城市一点不可爱。在人人都是消费者和生产者的今天,给
人方便应该成为一种境界。
再问: 重复了 两段一样的
再答: 这就是第二篇啊亲,你不会全当一篇抄了吧
再问: 你仔细读一下 这是同一段内容 打了两遍
再答: 额(⊙o⊙)…
得与失

其实,我们的生活中总是充满着“得” 与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。
“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象:
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧!
上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那 样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。