作业帮中国的国花国树国鸟是什么
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/01 02:46:58
中国的国花国树国鸟是什么
国花、国鸟暂时都没有
国花
有人说是牡丹,但现在还不是
国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值.
国花评选历经20年,始终未有结果,有人叫好,有人反对,有人质疑.最近,中国林学会再次着手组织评选国花,并已呈报给全国人大审议.此番逐鹿,波澜再起———
国花空缺
全世界约有花卉3万种,原产于我国的花卉就有1万—2万种.世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉,便不成花园”.目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国.
由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾.
其实,中国花文化情结的历史源远流长,中国人欣赏花,不仅欣赏花的颜色、姿容,更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量.陶渊明之“采菊东篱”、林靖和之“疏影横斜”、周敦颐之“出污泥而不染”、孔夫子之“兰当为王者香”、苏东坡之“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”……中国绘画的一大半儿就是画花卉.有的人穷其一生,就是为了把一种或几种花画好.画好一种花是不容易的.中国有多少以花命名的女人?中国有多少花被女子用做名字?这在外国人看来,简直不可思议.
我国在魏晋南北朝时期就已开始栽培牡丹,在唐代,素有国色天香之称的牡丹契合了当时社会的审美心理,被誉为万花之王.“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”,从这些诗句中,我们仿佛还可依稀看到唐人对牡丹无以复加的痴情和偏爱.到了清朝,慈禧一句懿旨,将牡丹正式定为国花.而在文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及.1915年版《辞海》载：“我国向以牡丹为国花”.1929年,梅花曾被国民政府确定为国花.从花的角度,可以解读一部中国历史,一部中国文化史.
于是,有网友将评选国花的理由归纳为：中国悠久的花文化及其对国人有着深刻的精神影响；国花的评选体现了对生物多样性的重视；国际交流的不断扩大需要通过一种媒介来表达友好的意愿；助于带动中国花卉产业的发展.
我们要有自己的国花,以此作为国家形象和民族精神的象征.当海外游子看到中国的梅花、牡丹之时自然会涌起一种奋发自强的自豪感；当外国友人看到中国国花时,他会说China.
国花异议
不久前,一位名叫杨仕智的先生在《人民日报》撰写《国花、国树和国鸟非评不可?》一文,对评选提出异议,并认为“倒是有好多比评国花、国树和国鸟更重要的事情等着我们去做”、许多事“比搞什么评无多大实际意义的国花、国树、国鸟要重要得多”.
“自然界的物种是平等的,我们人类没必要把它们分等级.不管选定的国树、国鸟、国花是哪种,必定会使一大批的国民不悦,特别是知识分子,因为他们心中的偶像落选了,他们那难以改变的思想感情受伤害了.如果为了追求美或提高人们的环保意识而进行评选国树、国鸟、国花,那我们在评定国树、国鸟、国花后,还要评国鱼、国虫、国禽、国兽……永远都没完没了.”一位学者在新华网上如此评说.
没有国花,于国家主权无碍,于民族精神无碍,于国势前程无碍.
相反,几乎任何一项评选后面都有巨大的经济利益的驱动,各地和各行业协会如此兴师动众地争抢“国”字号,也是考虑到“国”字号会给行业和地方的经济和名气带来难以估算的价值和影响.
20世纪80年代的两次评选,一次是梅花夺魁,牡丹居亚,另一次则是牡丹称王,梅花位次.在1994年的评选中,两者的竞争更达到了白热化阶段,甚至由花与花的竞争演化为了省与省、城市与城市之间的竞争.河南洛阳成立了市长亲自挂帅的“牡丹争国花领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花.最后专家确定下的两个候选方案是一国一花(牡丹)和一国四花(牡丹、荷花、菊花、梅花).而评选小组组织了31个省、市、自治区进行投票,结果牡丹以18票获胜.
一场普通的国花评选,却差点成了一场乱哄哄你方唱罢我登场的八仙竞技,其中的问题在事隔近10年之后的今天,仍然值得我们反思.
花魁谁占
20多年来,为什么始终没有评选出国花?
据中国林学会透露,国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值.
马上有学者提出质疑：“分布要广泛”的要求就不妥,看似合理然而却太主观,因为大家喜欢的未必就是分布最广泛的物种,大熊猫分布并不广泛,但它却是人人喜爱的国宝.同样的理由,“外观漂亮”也不宜作为硬性规定,因为“漂亮”与否并没有统一的标准,以中国地域之广,人口构成之复杂,各民族传统之差异,这样的要求尤其显得意义不大；无论“国树”、甚至是“世界树”,都只是树而已,不会有太多内涵,“青松傲雪表风骨”之类的只是文学语言,不足为据.何况,传统文化的内涵博大精深,如讲“中庸之道”的儒学是一种文化,而反中庸的法学也是文化的一种,靠几种花鸟鱼虫怎能代表得了?
诚然,中国地域辽阔,花文化的积淀异常深厚,一国一花难以代表整个国家的自然、植物、人文情况.
据了解,以往我国国花评选,牡丹、梅花各有众多呼声.陈俊愉教授是中国大陆最早倡导评选国花的专家,早在1982年就提出了以梅花为国花的建议.后来他又提出了“一国两花”(牡丹、梅花)的构想,在国内外引起了很大反响.
许多专家认为一国两花较为合适,梅花可以代表长江流域,牡丹可以代表黄河流域的花卉,一乔木一灌木,一个象征精神文明,体现中国人艰苦奋斗、不屈不挠的品格,一个象征物质文明,体现国泰民安、富裕祥和.同尊梅花和牡丹为国花,可激励各族人民和海内外炎黄子孙继续自强不息,为实现牡丹象征的幸福和繁荣而努力.1994年,中国曾举行过盛大的国花评选,报选牡丹为国花,兰、荷、菊、梅为“四季名花”,但全国人大认为各方分歧太大而没有作出决议,最后不了了之,真可谓众口难调.
毕竟评选国花是一件十分严肃的事,宁可慎重从事,不能草率决定,否则将会造成千古遗憾.
相比较而言,那些领土幅员不大、历史短浅、文化单一、民族结构不复杂的国家,很容易评选出自己的国花,如澳大利亚的金合欢、荷兰的郁金香、法国的香根鸢尾花、德国的矢车菊、泰国的睡莲……人不多,意见容易统一,也容易照顾得周全,容易归拢出一个大伙儿都接受认可的结论.
中国的花魁不好评.
全民评花
为什么评选国花一定要全国人大来定夺?
评选国花这种事,不会发生在战乱动荡的年代,也不会发生在饥饿荒寒的岁月,评选国花,是盛世之举,说明中国社会已经走向国泰民安了.
但像国花的评选一定要上报给全国人大吗?照此类推,今后凡是“国”字号的评选,比如国酒、国宴、国竹、国果、国草……都要报全国人大来定夺,全国人大岂不成了行业评选委员会了?而且,国花显然是不能跟国旗、国徽、国歌相提并论的,因为后者是一个主权国家的象征,而国花等不具备这种象征性.
全国人大这个最高权力机关是代表全国人民行使国家权力,它的职权是立法、监督、任命和罢免等等,像国花的评选显然不在它的职权范围之内.
既然是“国”字号评选,就应该切实体现尽可能多数的国民意趣,具体哪些动植物品种可以荣获“国”字号的光环,不应该由有关机构或专家先定标准,只能由国民通过合适的方式决定,因为这类评选并不具有什么科研的效用.这种评选也不应该服从于经济或其他什么目的,如旅游业发展等———这还不同于前些时候评选“中华十大名山”,十大名山的评选确实还负有“提升中国山地资源整体形象”之责,那时适当为旅游业考虑一些还情有可原.国树国鸟国花和十大名山具备的附加值并不相同.
中国社科院的陶庆梅博士认为,国花具有国家名片的象征意义,评定标准的制定是一件牵动方方面面关系和利益、直接影响评选程序和结果公正的大事,不能不由分说就剥夺公众在制定评选标准上的话语权、投票权,随随便便就授予中国林学会.
评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与.试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?
陈俊愉教授也曾表示：“各国宪法都只对国旗、国徽作了规定,没有哪一个国家将国花列入宪法,可见,国花应当是群众性的,国花的评选也应当广泛征求群众的意见.”
因此,评选国花固然庄重,但无论政治或是经济的意义都有限得很,也不宜搞成政治活动,应以平常心待之,标准的确定及最后的定局还是应该尊重百姓的意见.
国鸟
中国的国鸟现在还没定,只有金鸡作为代国鸟.
而在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上,凤凰以绝对的优势高居榜首
在所有“国字号”名片的候选对象中,“凤凰”的出现既显得另类又显得自然.另类的是,它在现实中根本就不存在,自然的是它在绝大多数中国人的心中却是再真实不过的形象,在精神上早就是中国人的国鸟.这也难怪,在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上,凤凰以绝对的优势高居榜首.
支持者认为,中国人对凤凰的热爱,无他物可比.不独人名、地名、物名、商标名、器具、建筑、艺术品,乃至语言、文学、民俗、节庆无所不在.中国人把一切美好都赋予了凤凰：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然.崇凤是一种浓厚的民族情结.评选国鸟.如果能从纯生物学的狭窄框框里跳出来,那么国鸟非凤凰莫属,根本不需要那么多的争议.选择凤凰还有一个好处,就是可以平衡各地区、各种兴趣偏好关于“国鸟”的不同选择.又可以实现国鸟的唯一性.因为凤凰的“一”,就是“多”.
反对者则认为,对国鸟的评选,还是要本着科学的原则.除了凤凰,还有丹顶鹤、朱鹮、红腹锦鸡等很多鸟.而这些鸟都是现实中实实在在的,又都是国家级的保护动物,甚至是世界级的濒危动物.对国鸟的评选还是要从保护鸟类的现实角度出发.
不管是支持也好,反对也罢,都从不同侧面表达了人们的美好愿望.而就世界而言,评选国鸟也从未有过统一的标准
国花
有人说是牡丹,但现在还不是
国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值.
国花评选历经20年,始终未有结果,有人叫好,有人反对,有人质疑.最近,中国林学会再次着手组织评选国花,并已呈报给全国人大审议.此番逐鹿,波澜再起———
国花空缺
全世界约有花卉3万种,原产于我国的花卉就有1万—2万种.世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉,便不成花园”.目前,世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是惟一尚未确立国花的大国.
由于没有国花,在2001年的APEC会议上,新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上,国花的空缺,更成为悠悠古国的世纪遗憾.
其实,中国花文化情结的历史源远流长,中国人欣赏花,不仅欣赏花的颜色、姿容,更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量.陶渊明之“采菊东篱”、林靖和之“疏影横斜”、周敦颐之“出污泥而不染”、孔夫子之“兰当为王者香”、苏东坡之“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”……中国绘画的一大半儿就是画花卉.有的人穷其一生,就是为了把一种或几种花画好.画好一种花是不容易的.中国有多少以花命名的女人?中国有多少花被女子用做名字?这在外国人看来,简直不可思议.
我国在魏晋南北朝时期就已开始栽培牡丹,在唐代,素有国色天香之称的牡丹契合了当时社会的审美心理,被誉为万花之王.“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”,从这些诗句中,我们仿佛还可依稀看到唐人对牡丹无以复加的痴情和偏爱.到了清朝,慈禧一句懿旨,将牡丹正式定为国花.而在文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及.1915年版《辞海》载：“我国向以牡丹为国花”.1929年,梅花曾被国民政府确定为国花.从花的角度,可以解读一部中国历史,一部中国文化史.
于是,有网友将评选国花的理由归纳为：中国悠久的花文化及其对国人有着深刻的精神影响；国花的评选体现了对生物多样性的重视；国际交流的不断扩大需要通过一种媒介来表达友好的意愿；助于带动中国花卉产业的发展.
我们要有自己的国花,以此作为国家形象和民族精神的象征.当海外游子看到中国的梅花、牡丹之时自然会涌起一种奋发自强的自豪感；当外国友人看到中国国花时,他会说China.
国花异议
不久前,一位名叫杨仕智的先生在《人民日报》撰写《国花、国树和国鸟非评不可?》一文,对评选提出异议,并认为“倒是有好多比评国花、国树和国鸟更重要的事情等着我们去做”、许多事“比搞什么评无多大实际意义的国花、国树、国鸟要重要得多”.
“自然界的物种是平等的,我们人类没必要把它们分等级.不管选定的国树、国鸟、国花是哪种,必定会使一大批的国民不悦,特别是知识分子,因为他们心中的偶像落选了,他们那难以改变的思想感情受伤害了.如果为了追求美或提高人们的环保意识而进行评选国树、国鸟、国花,那我们在评定国树、国鸟、国花后,还要评国鱼、国虫、国禽、国兽……永远都没完没了.”一位学者在新华网上如此评说.
没有国花,于国家主权无碍,于民族精神无碍,于国势前程无碍.
相反,几乎任何一项评选后面都有巨大的经济利益的驱动,各地和各行业协会如此兴师动众地争抢“国”字号,也是考虑到“国”字号会给行业和地方的经济和名气带来难以估算的价值和影响.
20世纪80年代的两次评选,一次是梅花夺魁,牡丹居亚,另一次则是牡丹称王,梅花位次.在1994年的评选中,两者的竞争更达到了白热化阶段,甚至由花与花的竞争演化为了省与省、城市与城市之间的竞争.河南洛阳成立了市长亲自挂帅的“牡丹争国花领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花.最后专家确定下的两个候选方案是一国一花(牡丹)和一国四花(牡丹、荷花、菊花、梅花).而评选小组组织了31个省、市、自治区进行投票,结果牡丹以18票获胜.
一场普通的国花评选,却差点成了一场乱哄哄你方唱罢我登场的八仙竞技,其中的问题在事隔近10年之后的今天,仍然值得我们反思.
花魁谁占
20多年来,为什么始终没有评选出国花?
据中国林学会透露,国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值.
马上有学者提出质疑：“分布要广泛”的要求就不妥,看似合理然而却太主观,因为大家喜欢的未必就是分布最广泛的物种,大熊猫分布并不广泛,但它却是人人喜爱的国宝.同样的理由,“外观漂亮”也不宜作为硬性规定,因为“漂亮”与否并没有统一的标准,以中国地域之广,人口构成之复杂,各民族传统之差异,这样的要求尤其显得意义不大；无论“国树”、甚至是“世界树”,都只是树而已,不会有太多内涵,“青松傲雪表风骨”之类的只是文学语言,不足为据.何况,传统文化的内涵博大精深,如讲“中庸之道”的儒学是一种文化,而反中庸的法学也是文化的一种,靠几种花鸟鱼虫怎能代表得了?
诚然,中国地域辽阔,花文化的积淀异常深厚,一国一花难以代表整个国家的自然、植物、人文情况.
据了解,以往我国国花评选,牡丹、梅花各有众多呼声.陈俊愉教授是中国大陆最早倡导评选国花的专家,早在1982年就提出了以梅花为国花的建议.后来他又提出了“一国两花”(牡丹、梅花)的构想,在国内外引起了很大反响.
许多专家认为一国两花较为合适,梅花可以代表长江流域,牡丹可以代表黄河流域的花卉,一乔木一灌木,一个象征精神文明,体现中国人艰苦奋斗、不屈不挠的品格,一个象征物质文明,体现国泰民安、富裕祥和.同尊梅花和牡丹为国花,可激励各族人民和海内外炎黄子孙继续自强不息,为实现牡丹象征的幸福和繁荣而努力.1994年,中国曾举行过盛大的国花评选,报选牡丹为国花,兰、荷、菊、梅为“四季名花”,但全国人大认为各方分歧太大而没有作出决议,最后不了了之,真可谓众口难调.
毕竟评选国花是一件十分严肃的事,宁可慎重从事,不能草率决定,否则将会造成千古遗憾.
相比较而言,那些领土幅员不大、历史短浅、文化单一、民族结构不复杂的国家,很容易评选出自己的国花,如澳大利亚的金合欢、荷兰的郁金香、法国的香根鸢尾花、德国的矢车菊、泰国的睡莲……人不多,意见容易统一,也容易照顾得周全,容易归拢出一个大伙儿都接受认可的结论.
中国的花魁不好评.
全民评花
为什么评选国花一定要全国人大来定夺?
评选国花这种事,不会发生在战乱动荡的年代,也不会发生在饥饿荒寒的岁月,评选国花,是盛世之举,说明中国社会已经走向国泰民安了.
但像国花的评选一定要上报给全国人大吗?照此类推,今后凡是“国”字号的评选,比如国酒、国宴、国竹、国果、国草……都要报全国人大来定夺,全国人大岂不成了行业评选委员会了?而且,国花显然是不能跟国旗、国徽、国歌相提并论的,因为后者是一个主权国家的象征,而国花等不具备这种象征性.
全国人大这个最高权力机关是代表全国人民行使国家权力,它的职权是立法、监督、任命和罢免等等,像国花的评选显然不在它的职权范围之内.
既然是“国”字号评选,就应该切实体现尽可能多数的国民意趣,具体哪些动植物品种可以荣获“国”字号的光环,不应该由有关机构或专家先定标准,只能由国民通过合适的方式决定,因为这类评选并不具有什么科研的效用.这种评选也不应该服从于经济或其他什么目的,如旅游业发展等———这还不同于前些时候评选“中华十大名山”,十大名山的评选确实还负有“提升中国山地资源整体形象”之责,那时适当为旅游业考虑一些还情有可原.国树国鸟国花和十大名山具备的附加值并不相同.
中国社科院的陶庆梅博士认为,国花具有国家名片的象征意义,评定标准的制定是一件牵动方方面面关系和利益、直接影响评选程序和结果公正的大事,不能不由分说就剥夺公众在制定评选标准上的话语权、投票权,随随便便就授予中国林学会.
评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与.试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?
陈俊愉教授也曾表示：“各国宪法都只对国旗、国徽作了规定,没有哪一个国家将国花列入宪法,可见,国花应当是群众性的,国花的评选也应当广泛征求群众的意见.”
因此,评选国花固然庄重,但无论政治或是经济的意义都有限得很,也不宜搞成政治活动,应以平常心待之,标准的确定及最后的定局还是应该尊重百姓的意见.
国鸟
中国的国鸟现在还没定,只有金鸡作为代国鸟.
而在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上,凤凰以绝对的优势高居榜首
在所有“国字号”名片的候选对象中,“凤凰”的出现既显得另类又显得自然.另类的是,它在现实中根本就不存在,自然的是它在绝大多数中国人的心中却是再真实不过的形象,在精神上早就是中国人的国鸟.这也难怪,在《中国国家地理》杂志网上的这份调查上,凤凰以绝对的优势高居榜首.
支持者认为,中国人对凤凰的热爱,无他物可比.不独人名、地名、物名、商标名、器具、建筑、艺术品,乃至语言、文学、民俗、节庆无所不在.中国人把一切美好都赋予了凤凰：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然.崇凤是一种浓厚的民族情结.评选国鸟.如果能从纯生物学的狭窄框框里跳出来,那么国鸟非凤凰莫属,根本不需要那么多的争议.选择凤凰还有一个好处,就是可以平衡各地区、各种兴趣偏好关于“国鸟”的不同选择.又可以实现国鸟的唯一性.因为凤凰的“一”,就是“多”.
反对者则认为,对国鸟的评选,还是要本着科学的原则.除了凤凰,还有丹顶鹤、朱鹮、红腹锦鸡等很多鸟.而这些鸟都是现实中实实在在的,又都是国家级的保护动物,甚至是世界级的濒危动物.对国鸟的评选还是要从保护鸟类的现实角度出发.
不管是支持也好,反对也罢,都从不同侧面表达了人们的美好愿望.而就世界而言,评选国鸟也从未有过统一的标准