作业帮急求关于长城手抄报的版面设计
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 06:13:26
急求关于长城手抄报的版面设计
最佳答案中国长城学会于1987年6月在北京成立,以研究、保护、维修、宣传长城,弘扬以长城为象征的中华民族伟大精神为宗旨.习仲勋、马文瑞、王光英、杨静仁、何鲁丽任名誉会长,黄华任会长,王定国、白介夫、吕济民、邵华泽、陈昊苏、罗哲文、赵维臣、侯仁之、夏国治任副会长,聘请史念海、孙轶青、郑孝燮为顾问,秘书长由董耀会担任,副秘书长由吉人、朱希元、刘玉礼、吴梦麟、张骥、郝一、姜命夏担任,常设办事机构有：办公室、组织联络部、宣传部、外事工作部、学术委员会办公室、《中国长城博物馆馆刊》和《万里长城》编辑部. 现有会员500余人,团体会员10个.
为什么说长城史本身就是一部文化史?
长城文化是中国古代文化的一个重要组成部分.长城文化促进了中国古文化的发生与发展.中国有文字记载的历史有三千年,而长城几乎与此同时产生.周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下,成为古今中外治国者的笑料.历代文人墨客以长城为内容写下的诗篇更是数不胜数.
反映镇守边关将士征战生活的“塞下曲”、长城诗,在中国古诗歌中占有相当的比重和地位,成为万世不朽之诗篇.多年的征战生活竟然使目不识丁的刘邦咏出了“大风歌”、汉武帝刘彻更是有“天马来兮穷西极”之兴叹.隋炀帝杨广虽然昏暴,但对先圣所筑长城则是赞叹不已,在《饮马长城窟行》一诗中,杨广道出了筑长城之意义所在：“树兹万世策,安此亿兆生”.炀帝虽然是马上得天下,但仍然“讵敢惮惟思,高枕于上京”,亦横漠筑长城三千余华里,唐代道州司王翰仅几句诗文便道出秦始皇修长城与秦二世而亡之真谛,其《长城诗》曰：“秦筑常城何太愚,天实亡秦非北胡.一朝祸起萧墙内,渭水咸阳亦覆都.“这种见解比后人把秦二世而亡归罪于秦始皇修长城要客观得多.宋朝释文珦用短短二十言即说明秦长城之作用,其《悠悠万里行》写到：“秦既灭六国,驱民筑长城,长城三千里,将以限北兵”.唐代著名诗人岑参曾任安西四镇节度使,在边关奔波数年,对边关将士守关征战生活体会颇深,写下了许多反映边关将士征战戍边活动的诗歌,被后人誉为“边塞诗人”.王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”之诗句勾画出边关壮美宏伟的风光.“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”之叹,道出了多少离别之情.王之涣“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之句,写尽古时边关的凄凉与艰辛.明代巡按御史徐养量独具慧眼向统治者提出讽谏：“王者守四夷,天险亦空设.”至于昭君出塞,更是名留千古,她为民族和睦而下嫁单于,被历代文人所称颂.20世纪30年代至50年代,考古学家曾在甘肃居延古城遗址处发掘出汉简两万余枚,1990又在敦煌悬泉置遗址发掘出汉简一万五千余枚.这些汉简内容丰富,涉及诸多方面历史文化.这些汉简的发掘,重现了中华民族的古代文明.它所展示的古代书写工具及文字,给中国文化增添了新的光彩.中国的丝绸,也是沿长城古道运往西方.火枪火炮的出现更是与长城有关.从这个意义上说,一部长城史,是中国历史的缩影,研究中国历史与文化,离不开研究长城的历史与文化
长城何时被列入世界文化遗产名录?
长城代表一种创造性天才的杰作,是当今世人公认的世界奇迹.无论是建筑规模,还是建筑持续时间,在世界上都是独一无二的.建筑形态的巨大让人震撼,更有许多人文的深刻内涵.对研究中国古代历史、经济、军事、文化、民族关系等方面都具有重要的参考价值.
首先是历史跨度长,中国的文明史走过5000年,而长城的修筑史就有2000多年,是我们祖先写在大地上的历史画卷.长城兴衰史是历代封建王朝更替的记录.其次,长城的规模是人类历史上人造工程之最.把各个时代修筑的长城加在一起大约有5万公里以上,其中秦、明两朝超过5000公里,而汉朝有1万公里,分布在10多个省、市自治区,仅在内蒙古就达1.5万公里.修筑长城动用的人力、物力、财力更是惊人.秦朝动用100万士兵修筑长城,北齐征发180万人修筑长城.隋朝共修7次长城,每次都不下3万人,有时发男丁百余万.明朝在其统治的270多年里从未停止修筑长城,把修长城的工程技术发展到最高水平.长城表现出中国古代建筑技术的辉煌成就,反映劳动人民的聪明智慧,能工巧匠,匠心独具,建筑样式多姿多彩,城墙、垛口、敌楼、关城的城楼,城门等的布局设计和建筑手法都表现高超的艺术和成熟的建筑风格,是建筑史上的杰作.在形态上,具有阳刚与阴柔之美,既气势磅礴、雄伟壮丽,又回环盘旋曼妙多姿,是人工美与自然美的巧妙结合.长城伟岸的身躯穿行于戈壁滩、横亘在茫茫草原、伸展到大海潮头,展示古代劳动人民的非凡的创造力,诉说人间无尽的沧桑,使大自然平添了灵性.在军事方面,长城体现出军事防御思想,在军事发展史上有重要地位.在冷兵器时代,高大的城墙是很难逾越的障碍.中原的农业生产需要安定,而游牧民族飘忽不定,对农业生产构成很大的威胁,修筑长城是农耕民族防御游牧民族的必然选择.古代长城的修筑是有备无患、积极防御思想的反映,长城在我国多民族国家的形成和发展史上起过重要作用,不仅汉族修筑长城,少数民族政权也修筑长城,长城在某个历史时期不仅是民族的隔离线,同时也是民族融合的纽带.长城对于世界了解中国,中国走向世界都有不可替代的作用.早在汉朝,长城就在中外经济文化交流中起了保护作用,保护了当时中外交往的通道丝绸之路.现在有许多的外国人知道中国是从长城开始的,长城可以说是世界上其他国家人民了解中国历史、中国文化、中华民族的一个最好的切入点.万里长城这一凝结着中华民族几千年的智慧与力量的宏伟建筑在人类历史上留下的是永恒的痕迹,不仅是中华民族的瑰宝,也是全人类的珍贵遗产,1987年联合国教科文组织正式将中国万里长城定为世界文化遗产,北京八达岭长城特区代表万里长城接受了联合国教科文组织颁发的世界文化遗产证书,原件收藏在中国长城博物馆
为什么说长城史本身就是一部文化史?
长城文化是中国古代文化的一个重要组成部分.长城文化促进了中国古文化的发生与发展.中国有文字记载的历史有三千年,而长城几乎与此同时产生.周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下,成为古今中外治国者的笑料.历代文人墨客以长城为内容写下的诗篇更是数不胜数.
反映镇守边关将士征战生活的“塞下曲”、长城诗,在中国古诗歌中占有相当的比重和地位,成为万世不朽之诗篇.多年的征战生活竟然使目不识丁的刘邦咏出了“大风歌”、汉武帝刘彻更是有“天马来兮穷西极”之兴叹.隋炀帝杨广虽然昏暴,但对先圣所筑长城则是赞叹不已,在《饮马长城窟行》一诗中,杨广道出了筑长城之意义所在：“树兹万世策,安此亿兆生”.炀帝虽然是马上得天下,但仍然“讵敢惮惟思,高枕于上京”,亦横漠筑长城三千余华里,唐代道州司王翰仅几句诗文便道出秦始皇修长城与秦二世而亡之真谛,其《长城诗》曰：“秦筑常城何太愚,天实亡秦非北胡.一朝祸起萧墙内,渭水咸阳亦覆都.“这种见解比后人把秦二世而亡归罪于秦始皇修长城要客观得多.宋朝释文珦用短短二十言即说明秦长城之作用,其《悠悠万里行》写到：“秦既灭六国,驱民筑长城,长城三千里,将以限北兵”.唐代著名诗人岑参曾任安西四镇节度使,在边关奔波数年,对边关将士守关征战生活体会颇深,写下了许多反映边关将士征战戍边活动的诗歌,被后人誉为“边塞诗人”.王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”之诗句勾画出边关壮美宏伟的风光.“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”之叹,道出了多少离别之情.王之涣“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之句,写尽古时边关的凄凉与艰辛.明代巡按御史徐养量独具慧眼向统治者提出讽谏：“王者守四夷,天险亦空设.”至于昭君出塞,更是名留千古,她为民族和睦而下嫁单于,被历代文人所称颂.20世纪30年代至50年代,考古学家曾在甘肃居延古城遗址处发掘出汉简两万余枚,1990又在敦煌悬泉置遗址发掘出汉简一万五千余枚.这些汉简内容丰富,涉及诸多方面历史文化.这些汉简的发掘,重现了中华民族的古代文明.它所展示的古代书写工具及文字,给中国文化增添了新的光彩.中国的丝绸,也是沿长城古道运往西方.火枪火炮的出现更是与长城有关.从这个意义上说,一部长城史,是中国历史的缩影,研究中国历史与文化,离不开研究长城的历史与文化
长城何时被列入世界文化遗产名录?
长城代表一种创造性天才的杰作,是当今世人公认的世界奇迹.无论是建筑规模,还是建筑持续时间,在世界上都是独一无二的.建筑形态的巨大让人震撼,更有许多人文的深刻内涵.对研究中国古代历史、经济、军事、文化、民族关系等方面都具有重要的参考价值.
首先是历史跨度长,中国的文明史走过5000年,而长城的修筑史就有2000多年,是我们祖先写在大地上的历史画卷.长城兴衰史是历代封建王朝更替的记录.其次,长城的规模是人类历史上人造工程之最.把各个时代修筑的长城加在一起大约有5万公里以上,其中秦、明两朝超过5000公里,而汉朝有1万公里,分布在10多个省、市自治区,仅在内蒙古就达1.5万公里.修筑长城动用的人力、物力、财力更是惊人.秦朝动用100万士兵修筑长城,北齐征发180万人修筑长城.隋朝共修7次长城,每次都不下3万人,有时发男丁百余万.明朝在其统治的270多年里从未停止修筑长城,把修长城的工程技术发展到最高水平.长城表现出中国古代建筑技术的辉煌成就,反映劳动人民的聪明智慧,能工巧匠,匠心独具,建筑样式多姿多彩,城墙、垛口、敌楼、关城的城楼,城门等的布局设计和建筑手法都表现高超的艺术和成熟的建筑风格,是建筑史上的杰作.在形态上,具有阳刚与阴柔之美,既气势磅礴、雄伟壮丽,又回环盘旋曼妙多姿,是人工美与自然美的巧妙结合.长城伟岸的身躯穿行于戈壁滩、横亘在茫茫草原、伸展到大海潮头,展示古代劳动人民的非凡的创造力,诉说人间无尽的沧桑,使大自然平添了灵性.在军事方面,长城体现出军事防御思想,在军事发展史上有重要地位.在冷兵器时代,高大的城墙是很难逾越的障碍.中原的农业生产需要安定,而游牧民族飘忽不定,对农业生产构成很大的威胁,修筑长城是农耕民族防御游牧民族的必然选择.古代长城的修筑是有备无患、积极防御思想的反映,长城在我国多民族国家的形成和发展史上起过重要作用,不仅汉族修筑长城,少数民族政权也修筑长城,长城在某个历史时期不仅是民族的隔离线,同时也是民族融合的纽带.长城对于世界了解中国,中国走向世界都有不可替代的作用.早在汉朝,长城就在中外经济文化交流中起了保护作用,保护了当时中外交往的通道丝绸之路.现在有许多的外国人知道中国是从长城开始的,长城可以说是世界上其他国家人民了解中国历史、中国文化、中华民族的一个最好的切入点.万里长城这一凝结着中华民族几千年的智慧与力量的宏伟建筑在人类历史上留下的是永恒的痕迹,不仅是中华民族的瑰宝,也是全人类的珍贵遗产,1987年联合国教科文组织正式将中国万里长城定为世界文化遗产,北京八达岭长城特区代表万里长城接受了联合国教科文组织颁发的世界文化遗产证书,原件收藏在中国长城博物馆