作业帮孔子与孟子的思想有什么区别
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/30 11:02:54
孔子与孟子的思想有什么区别
孔子是春秋时期的大学者（公元前551～前479年）,他首开私学,创立儒家学
派.孟子是战国时 期的大学者（生卒年不详,一说前385～前304年,一说前372～
前289年）,他继承了孔子的学说,并 对儒家学派的传播与发展作出了重大贡献.
孔子生于今日山东曲阜,孟子生在距曲阜仅数十里的邹县,他们都曾沐浴着以 泰
山为中心的齐鲁文化.
----公元前2 世纪中叶,汉武帝认识到孔子学说有利于中央集权大一统的社会格局,
因而采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封
建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,尊称孟子为亚圣；上至皇帝,下至黎民百姓,
以及孔子后裔和孟子后裔,都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一
脉相承或完全一致,简言之即所谓的孔孟一家.其实,这是一个天大的误会,或许
也是一个持续两千年的政治阴谋.因为,实际情况是,孟子的学术思想一部分继承
于孔子的思想,另一部分则是孟子自己的创造,而这后一部分内容已经大大地超越
了孔子.
----孔子倡导的社会结构“君君、臣臣、父父、子子”,其致命的问题在于,当君
王不尽君王的责任时,或君王胡作非为时,人们没有正当合法的途径去纠正君王的
错误或更换君王.对这个难题,孔子心里是非常明白的,但是他没有找到或不敢（
不愿?）提出解决的办法.对比之下,孟子则鲜明地指出：“民为贵,社稷次之,
君为轻.”在中国的历史中,是他第一个明确主张,民众的利益是至高无上的,朝
廷的利益要服从民众的利益,君王的利益要服从民众的利益和朝廷的利益.
----为了约束君王的行为,孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个
人说了算,也不能由少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见；在定罪量
刑上,也不能由君王一个人说了算,也不允许君王的亲信左右或大臣私自说了算,
同样必须征求国人的意见.对于不称职的君王,孟子以大无畏的精神提出：“君有
大过则谏,反复之而不听,则易位（《孟子·万章下》）.”在君臣关系上,孟子
也坚持人格的尊严与平等,他曾当面对齐宣王说：“君之视臣为土芥,则臣视君如
寇雠（《孟子·离娄下》）.”
----事实上,孟子的上述主张,都是孔子未曾提出过的,这表明孟子的学术思想、
政治理念与孔子有着相当大的差异,严格说来他们并不是一个学派,孔孟并非一家.
其实,孟子与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的.
朱元璋当上皇帝后,对《孟子》一书的许多主张都大为恼火,一怒之下要把孟子像
从孔庙里迁出,但是他冷静下来后却发现把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了.
这是因为,只要宣扬孔孟一家,那么孟子便永远屈居亚圣地位,孟子思想主张的正
确与否,也就必须以孔子思想为准；这样便可以用正圣压制亚圣,用孔子的思想埋
没孟子的思想,从而扼杀了孟子倡导的民主思想的传播.
----在春秋战国百家争鸣时代,墨子主张民众有权参与国家政事,墨子的信徒还建
立了严密的团体组织,为实现自己的主张而身体力行.对比之下,孟子则属于理论
家,而不属于政治家,他希望从理论上说服君王采纳一种类似“君主立宪”的管理
方式.但是,对于封建专制帝王来说,最有价值的学说,乃是孔子的主张,因为孔
子的主张有助于维护既成的格局,这是期望着永远坐稳天下的皇帝最欢迎的（打天
下的人都不用孔子的学说）.因此,孔子及其学说备受历代封建帝王的礼遇,而墨
子的学说则受到了冷遇,孟子的学说则受到了“招安”.遗憾的是,个中奥妙,一
般文人学者,并不明晓；至于普通百姓,更是被蒙在了鼓里,其标志即相信“孔孟
一家”.
派.孟子是战国时 期的大学者（生卒年不详,一说前385～前304年,一说前372～
前289年）,他继承了孔子的学说,并 对儒家学派的传播与发展作出了重大贡献.
孔子生于今日山东曲阜,孟子生在距曲阜仅数十里的邹县,他们都曾沐浴着以 泰
山为中心的齐鲁文化.
----公元前2 世纪中叶,汉武帝认识到孔子学说有利于中央集权大一统的社会格局,
因而采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封
建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,尊称孟子为亚圣；上至皇帝,下至黎民百姓,
以及孔子后裔和孟子后裔,都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一
脉相承或完全一致,简言之即所谓的孔孟一家.其实,这是一个天大的误会,或许
也是一个持续两千年的政治阴谋.因为,实际情况是,孟子的学术思想一部分继承
于孔子的思想,另一部分则是孟子自己的创造,而这后一部分内容已经大大地超越
了孔子.
----孔子倡导的社会结构“君君、臣臣、父父、子子”,其致命的问题在于,当君
王不尽君王的责任时,或君王胡作非为时,人们没有正当合法的途径去纠正君王的
错误或更换君王.对这个难题,孔子心里是非常明白的,但是他没有找到或不敢（
不愿?）提出解决的办法.对比之下,孟子则鲜明地指出：“民为贵,社稷次之,
君为轻.”在中国的历史中,是他第一个明确主张,民众的利益是至高无上的,朝
廷的利益要服从民众的利益,君王的利益要服从民众的利益和朝廷的利益.
----为了约束君王的行为,孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个
人说了算,也不能由少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见；在定罪量
刑上,也不能由君王一个人说了算,也不允许君王的亲信左右或大臣私自说了算,
同样必须征求国人的意见.对于不称职的君王,孟子以大无畏的精神提出：“君有
大过则谏,反复之而不听,则易位（《孟子·万章下》）.”在君臣关系上,孟子
也坚持人格的尊严与平等,他曾当面对齐宣王说：“君之视臣为土芥,则臣视君如
寇雠（《孟子·离娄下》）.”
----事实上,孟子的上述主张,都是孔子未曾提出过的,这表明孟子的学术思想、
政治理念与孔子有着相当大的差异,严格说来他们并不是一个学派,孔孟并非一家.
其实,孟子与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的.
朱元璋当上皇帝后,对《孟子》一书的许多主张都大为恼火,一怒之下要把孟子像
从孔庙里迁出,但是他冷静下来后却发现把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了.
这是因为,只要宣扬孔孟一家,那么孟子便永远屈居亚圣地位,孟子思想主张的正
确与否,也就必须以孔子思想为准；这样便可以用正圣压制亚圣,用孔子的思想埋
没孟子的思想,从而扼杀了孟子倡导的民主思想的传播.
----在春秋战国百家争鸣时代,墨子主张民众有权参与国家政事,墨子的信徒还建
立了严密的团体组织,为实现自己的主张而身体力行.对比之下,孟子则属于理论
家,而不属于政治家,他希望从理论上说服君王采纳一种类似“君主立宪”的管理
方式.但是,对于封建专制帝王来说,最有价值的学说,乃是孔子的主张,因为孔
子的主张有助于维护既成的格局,这是期望着永远坐稳天下的皇帝最欢迎的（打天
下的人都不用孔子的学说）.因此,孔子及其学说备受历代封建帝王的礼遇,而墨
子的学说则受到了冷遇,孟子的学说则受到了“招安”.遗憾的是,个中奥妙,一
般文人学者,并不明晓；至于普通百姓,更是被蒙在了鼓里,其标志即相信“孔孟
一家”.