《鲁人执竿》 老父在劝执长竿者“以锯中截而入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?

《鲁人执竿》 老父在劝执长竿者“以锯中截而入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”? 鲁人执竿中 1老父在劝长竿者“以锯中截而入”时为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣” 截竿入城 1老夫在劝执长竿者“何不以据中截而入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?2有人认为,鲁人傻就傻在“遂依 执竿入城……俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而入?” 为什么要说到"吾非圣人,但见事多矣"? 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而 :"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之.意思 长竿入城中的吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入；横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣.何不以锯中截而入 英语翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯 英语翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以