作业帮程门立雪翻译
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 18:49:13
程门立雪翻译
我们学习要考虑问题背后的问题,此文出处、作者心境、时代环境等等..
注释
1.选自《宋史·杨时传》.2.属（zhǔ）：撰写.3.见：拜见.4.瞑坐：打瞌睡.5.侍立：恭敬地站在一旁.6.去：离开.7.颐既觉：已经睡醒.
译文：
杨时,字中立,是剑南将乐人.小的时候就异常聪颖,善写文章.年纪稍大一点后,专心研究经史书籍.宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好.杨时回家的时候,程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了.”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人.程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经睡醒的时候,那门外的雪已经一尺多深了.德性和威望一日比一日高,四方之人事不远千里与之相交游,其号为龟山先生.
--------------------------知 识 拓 展----------------------
程门立雪 旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.比喻求学心切和对有学问长者的尊敬.成语出自《宋史·杨时传》：“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”
--------------------------故 事 意 义-----------------------
礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.古人云：“不学礼,无以立.”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.
--------------------------相 关 评 论-----------------------
“程门立雪”的故事是说,在一个大雪之日,杨时等人去拜见老师程颐.程颐正在“假睡”,他们就在门外站了半天.门外已经雪深一尺,他们“成了雪人也不离开”.这样,人们一方面对杨时等人“尊师求教的精神”觉得“实在可贵”；另一方面,则对程颐老先生有些意见.天那么冷,雪那么大,学生在门外侍立那么久,就是不让进门,程颐未免“架子太大”,做得过分了. 据史料记载,事实并非这样.对“程门立雪”的误解,主要是由对中国古代典籍望文生义造成的,因而影响了后人对这个故事的正确理解.换一个角度看,这其实是一个学风问题. 有关“程门立雪”的最早史料,主要有两个.一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰：‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣.’及出门,门外之雪深一尺”.一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”.《侯子雅言》的作者侯仲良,是程颐的内弟,应该是更清楚、更明确.但是,不论从哪一段史料看,说的都是杨时和游酢去拜见他们的老师程颐时,程颐正在闭目养神,他们就在老师身旁等候.等程颐瞑坐后睁开眼睛,天色已晚,程颐就让他们明天再来.这时,门外下的雪已经有一尺深了. 为什么要瞑坐?理学家提倡要静坐,甚至要求他们的学生“半日读书、半日静坐”,把瞑目静坐当成一种克己自省、修身养性的重要方法.这就是我们常说的“闭门思过”.就是学生来访,也不肯中断自己的功夫.在今天的人们看来,这样做可能难以理解.但是,说程颐一直让来访的学生站在冰天雪地的门外,这是不符合实际的.何况,当时的杨时已经40多岁,不但学术上有一定成就,而且有相当的政治地位,程颐的家人是不会让他站在门外等候的.
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注释
1.选自《宋史·杨时传》.2.属（zhǔ）：撰写.3.见：拜见.4.瞑坐：打瞌睡.5.侍立：恭敬地站在一旁.6.去：离开.7.颐既觉：已经睡醒.
译文：
杨时,字中立,是剑南将乐人.小的时候就异常聪颖,善写文章.年纪稍大一点后,专心研究经史书籍.宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好.杨时回家的时候,程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了.”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人.程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经睡醒的时候,那门外的雪已经一尺多深了.德性和威望一日比一日高,四方之人事不远千里与之相交游,其号为龟山先生.
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程门立雪 旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.比喻求学心切和对有学问长者的尊敬.成语出自《宋史·杨时传》：“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”
--------------------------故 事 意 义-----------------------
礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.古人云：“不学礼,无以立.”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.
--------------------------相 关 评 论-----------------------
“程门立雪”的故事是说,在一个大雪之日,杨时等人去拜见老师程颐.程颐正在“假睡”,他们就在门外站了半天.门外已经雪深一尺,他们“成了雪人也不离开”.这样,人们一方面对杨时等人“尊师求教的精神”觉得“实在可贵”；另一方面,则对程颐老先生有些意见.天那么冷,雪那么大,学生在门外侍立那么久,就是不让进门,程颐未免“架子太大”,做得过分了. 据史料记载,事实并非这样.对“程门立雪”的误解,主要是由对中国古代典籍望文生义造成的,因而影响了后人对这个故事的正确理解.换一个角度看,这其实是一个学风问题. 有关“程门立雪”的最早史料,主要有两个.一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰：‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣.’及出门,门外之雪深一尺”.一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”.《侯子雅言》的作者侯仲良,是程颐的内弟,应该是更清楚、更明确.但是,不论从哪一段史料看,说的都是杨时和游酢去拜见他们的老师程颐时,程颐正在闭目养神,他们就在老师身旁等候.等程颐瞑坐后睁开眼睛,天色已晚,程颐就让他们明天再来.这时,门外下的雪已经有一尺深了. 为什么要瞑坐?理学家提倡要静坐,甚至要求他们的学生“半日读书、半日静坐”,把瞑目静坐当成一种克己自省、修身养性的重要方法.这就是我们常说的“闭门思过”.就是学生来访,也不肯中断自己的功夫.在今天的人们看来,这样做可能难以理解.但是,说程颐一直让来访的学生站在冰天雪地的门外,这是不符合实际的.何况,当时的杨时已经40多岁,不但学术上有一定成就,而且有相当的政治地位,程颐的家人是不会让他站在门外等候的.
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