高中议论文的写作素材就是一些名人的故事,想有些特色的.需要些新颖独特的论据,

高中议论文的写作素材
就是一些名人的故事,想有些特色的.
需要些新颖独特的论据,

赫鲁晓夫评画
有一次,赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展,看着看着,他大骂起来：“这叫什么画,一头驴子用它的尾巴可以画得比这更好.”他把负责画展的恩斯特叫来臭训一顿.不料,恩斯特也不是盏省油的灯,当面顶撞说：“你不是艺术批评家,也不懂美学,你对美术作品一窍不通.”赫鲁晓夫自然不理会这个,反而说出一番令人大开眼界的真心话来：
“当我是一名矿工时,我不懂；当我是党的一名低级官员时,我不懂；当我在望上爬的各级阶梯上时,我不懂.但今天我是总理,是党的领袖,因此,我现在当然懂得,不是吗?”
沈从文听戏
汪曾祺记晚年的沈从文,说到他在家乡听古调犹存的弋阳腔傩戏,打鼓的是一位七十多岁的老人,他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然：“沈先生听了,说：‘这是楚声,楚声!’他动情地听着‘楚声’,泪流满面.”
——张业松《听沈从文说话》（见《文汇读书周报》2003年12月5日）
第欧根尼小故事
古希腊的一个哲学家第欧根尼的故事,亚历山大是当时的皇帝.
一天,第欧根尼在晒太阳,亚历山大对他说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐.”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说：“靠边站,别挡住我的太阳光.”
亚历山大托人传话给第欧根尼,想他去马其顿接收召见.第欧根尼回信说：“若是马其顿国王有意与我结识,那就让他过来吧.因为我总觉得,雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远.”
有一次亚历山大问第欧根尼：“你不怕我吗?”第欧根尼反问道：“你是什么东西,好东西还是坏东西?”答：“好东西.”第欧根尼说：“又有谁会害怕好东西呢?”
征服过那么多国家与民族的亚历山大,却无法征服第欧根尼,以至于他感叹：“我若不是国王的话,我就去做第欧根尼.”
（摘自《古希腊的智慧之思并辨着》,华夏出版社）
驴和总裁的关系
一个城里男孩凯尼移居到了乡下,从一个农民那里花100美元买了一头驴,这个农民同意第二天把驴带来给他.第二天农民来找凯尼说：“对不起,小伙子,我有一个坏消息要告诉你,那头驴死了.”凯尼回答：“好吧,你把钱还给我就行了!”农民说：“不行,我不能把钱还给你,我已经把钱给花掉了.”凯尼说：“OK,那么就把那头死驴给我吧!”农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛?”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品.”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品,没有人会要它的.”凯尼回答：“别担心,看我的.我不告诉任何人这头驴是死的就行了!”
几个月以后,农民遇到了凯尼.农民问他：“那头死驴后来怎么样了?”凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖,并把那头驴作为奖品,我卖出了500张票,每张2块钱,就这样我赚了998块钱!”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满?”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满,所以我把他买票的钱还给了他!”
许多年后,长大了的凯尼成为了安然公司的总裁.
（龚宝良摘自4月10日《文化报》）
被上帝咬过一口的苹果
有一个盲人,小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧,认定这是老天在惩罚他,自己这一辈子算完了.后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的人.有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜爱他的芬芳.”他很受鼓舞,从此把失明看做是上帝的特殊钟爱,开始振作起来,向命运挑战.若干年后,他成了一个著名的盲人推拿师,为许多人解除了病痛,他的事迹被写进当地的小学课本.
把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”,这个思路太奇特了,尽管这有点自我安慰的阿Q精神.可是,人生不如意事十之七八,这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢?而且,这个理由又是这样的善解人意,幽默可爱.
世界文化史上有著名的三大怪灰,文学家弥尔顿是瞎子,大音乐家贝多芬是聋子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴,如果用“上帝咬苹果”的理论来推理,他们也都是由于上帝特别喜爱,狠狠地咬了一大口的缘故.
就说帕格尼尼吧,4岁时出麻疹,险些丧命；7岁时患肺炎,又几近夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时视力急剧下降,几乎失明；50岁时又成了哑巴.上帝这一口咬得太重了,可是也造就了一个天才的小提琴家.帕格尼尼3岁学琴,即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会,即大获成功.之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数的崇拜者,他在与病痛的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界.著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”,歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”.有人说,上帝像精明的生意人,给你一分天才,就搭配几倍于天才的苦难.这话真不假.
上帝很馋,见谁咬谁,所以,人都是有缺陷的,有与生俱来的,有后天形成的.既然无法抗拒,又难以弥补,就只有“既‘咬’之,则安之”,从容应对.你咬你的,我活我的,不屈服于命运的摆布,像贝多芬那样,扼住命运的咽喉,或者干脆学学尼采,公开宣布：上帝死了!
上帝又吝啬得很,决不肯把所有的好处都给一个人,给了你美貌,就不肯给你智慧；给了你金钱,就不肯给你健康；给了你天才,就一定要搭配点苦难……当你遇到这些不如意时,不必怨天尤人,更不能自暴自弃,顶好的办法,就是像那个老师那样去自励**；我们都是被上帝咬过的苹果,只不过上帝特别喜欢我,所以咬的这一口更大罢了 .
荒地上的鲜花
南山脚下有一寺庙,庙的周围杂草丛生,香火稀少.后来,寺庙里来了一位双目失明的出家人.有一天,他偶然间听到寺庙住持的叹息,为本寺的“凄清”,为本寺周围的“荒地”.从那以后,那和尚在诵读经书之余,便摸着锄头在周围的荒地上拓荒,一锄一锄地翻地,然后,一粒一粒地播下花种.日复一日,他一有空便到荒地上忙碌,他的师兄们都以为他“有病”.
在别人的嘲笑中,他播下的种子发了芽,长了茎,绿了叶.在一个春光明媚的早晨,当寺庙的和尚出来做功课时,全都惊呆了,周围的荒地上开满了各式各样的鲜花,那些花在春日的阳光和柔风中,绽放出千万种风情.
因为那片鲜花,寺庙的香火空前昌盛起来,但那和尚却不顾住持和师兄们的苦苦挽留而离开了寺庙.他说他要把这里的种子带到别处去.
几十年后,那位双目失明的在荒地上播种鲜花的和尚成了人们敬仰的大师——心明禅师.
点示：面对杂草丛生的荒地而去憧憬和播种自己看不见的花朵,这需要有一颗不朽的心,一颗高远的心,一颗乐观的心,一颗无私的心.只要心中有花,在怎样的荒地上都能春色满园.（摘自《新华日报》明飞龙／文）
舌和牙
商容是殷商时期一位很有学问的人.商容生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”
商容张开嘴让老子看,然后说：“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说：“当然还在.”
商容又问：“那么我的牙齿还在吗?”老子说：“全都落光了.”
商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长久吧?”
商容点了点头,笑了笑,对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了.”
教择偶
古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣.苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支最最大的麦穗.第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了.但是他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程.第二个弟子吸取了教训．每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的.当他快到终点时才发现,机会全错过了.第三个弟子吸取了前两位教训．当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗.虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程.
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/4646273.html
回答者： Z_WN - 经理 四级 2-24 20:37
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈.终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业.
陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求.后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞.不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画.
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪.有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病.从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理.于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医.
《王献之依缸习字》
王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子.他自己也是东晋著名的书法家.王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来.和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字.王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成.在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士.
>
小奥斯特瓦尔经常跟着父亲逛书摊.一次,他发现一本制作焰火的书,立刻把书买了下来.
他看不懂书中的化学名词和公式,就去问老师,老师也看不懂.他就请教父亲,得到父亲的支持.
父亲把家里的地下室收拾出来,给他当实验室用.妈妈为他买回了硝石、硫磺等化学药品.
每天放学回家,小奥斯特瓦尔就钻进地下室做实验.经过一个多月的努力,焰火终于做成功了.
当他站在院子里,亲手点燃导火索,“砰”地一声,焰火直升上天空,把夜空描绘得五彩缤纷.
小奥斯特瓦尔兴奋极了,他把书本上的公式变成了美丽的焰火,这种美妙的感受真是难以形容.
巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的.读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院**,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温.我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡.我的脑子不肯休息.它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西.”
顾炎武自督读书
顾炎武自幼勤学.他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著.11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说：“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的.”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它.顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施：首先,他给自己规定每天必须读完的卷数；其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍.他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书；再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会.他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书；最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对.他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息.