谁知道文言文中的“而”和“之”的解释,

谁知道文言文中的“而”和“之”的解释,

“之”的所有用法: 1.“之”字用作指示代词.如: ①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?” ②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“（他）是我的老师,像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢? ③“请京,使居之.”“之”代指处所,表示“那里”. ④“见其发矢十中八九,但微颔之.”“之”,此,指陈尧咨射箭十中八九这一情况. 2.“之”用作第三人称代词.这种情况出现得比较多,在课文中屡见不鲜,主要表示“他”、“她”、“它”.如： ①“子曰：‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而识之”,意即默默地在心里记住它. ②“桓侯故使人问之”,“之”指代他（扁鹊）,意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”. ③ “行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之.”“之”指代它（鬼）,“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住. 3.“之”字用作动词,意为“往,到……去”.如： ①“吾欲之南海,何如?”“之”意为“到……去”,句子的意思是：“我准备到南海去,怎么样?” ②“行不知所之.”“之”意为“到……去”. 4.“之”字用作助词,这种情况比较常见,但笔者以为也最复杂,可以分为下面三种： ⑴“之”用作结构助词,相当于“的”,如： ①“圣人之道,卒于鲁也传之.”意即“孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”. ②“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,两个“之”均是“的”的意思,意即“有志气的人不喝盗泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍”. ⑵“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性.如； ①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功.’”“之”在这里没有实在意义,用于取消句子的独立性. ②“西蜀之去南海,不知几千里也.”同样,“之”在这里也没有实在意义. 值得注意的是,这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆,应注意区分,以免弄错. ⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用,也无实义.如： ①“久之,目似瞑,意暇甚.”“久之”,很久,“之”,调节音节,没有实在意义 . ②“填然鼓之.”在这里,“之”也是单纯调节音节,没有实义. 基本上来说,在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种,只要掌握其规律,摸准“之”的用法和意义也是不困难的. 文言虚词“之”的用法可谓灵活,很多学生都难以分析其用法.靠死记一些例子,但过些日子又忘了.如何容易又方便的掌握,笔者结合自己教学作出简要介绍,即运用句子结构分析法.句子结构分析有一口诀：“主谓宾定状补,主干枝叶分清楚.谓前是状,谓后补.”由此可知古汉语中的主谓、动宾、偏正等结构.“之”的用法就可根据其在句中的位置来定.且看下面的分析： （1） 形如“谓语+之”时,用作代词. 如： ①作《师说》以贻之. ②人非生而知之者. ③均之二策,宁许之以负秦曲. 以上三例中的“之”都是代词用,分别充当谓语动词“贻”“知”“均”的宾语,构成动宾结构.反过来说,虚词“之”紧跟在谓语动词后,这个“之”就作代词用. （2） 形如“主语+之+谓语”时,起取消主谓句子独立性. 如： ①孤之有孔明,犹鱼之有水也. ②师道之不传也久矣. 以上两个例子中“之”前的“孤”“鱼”“师道”在句子中作主语,“之”后的“有”“不传”为动词作谓语.在这种情况下,虚词“之”可以省略不译.即“孤有孔明,犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”. （3） 形如“名词+之+谓语动词/介词”时,作宾语前置的标志. 如： ①宋何罪之有? ②何陋之有? 以上两例中,“之”出现在疑问句中,“之”前面分别是名词“罪”和“陋”,“之”后面是紧跟谓语动词“有”,而且“罪”和“陋”是作为宾语在谓语动词的前面.这种情形下的“之”就作宾语前置的标志.虚词“之”不译,直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可. （4） 形如“名词+之+形容词”时,作定语后置的标志. 如： ①蚓无爪牙之利,筋骨之强. ②马之千里者. ③石之铿然有声者. ④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 以上三例中,虚词“之”后面的“利”“强”“千里”“铿然有声”“乱耳”“劳形”都是形容词修饰“之”前面的名词“爪牙”“筋骨”“马”“石”“丝竹”“案牍”,翻译时,“之”不用翻译,直接把形容词还原到名词的前面即可. （5） 形如“定语+之+名词”时,是作结构助词,译作“的”. 如： ①君之病在肌肤,不治将益深. ②若能以吴、越之众与中国抗衡. 以上两例中,虚词“之”后面是名词“病”“众”,分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰,“之”就译作“的”. （6） 形如“之+地点/处所名词”且句中缺少相应的谓语时,就作动词. 如： ①子夏之晋. ②吾欲之南海,何如? ③辍耕之垄上. 以上三例中,“之”的后面分别是“晋（国）”“南海”“垄上”作为地点名词,“之”的前面没有与“晋”“南海”“垄上”相对应的谓语动词.这种情况下,“之”用作动词,翻译为“去、往、到”. （7） 形如“形容词/副词+之”时,凑成二字或四字音节,不用译. 如： ①顷之,烟炎张天. ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走. ③余扃牖而居,久之,能以足音辨人. 以上三例中,“之”在“顷”“鼓”“久”的后面,为了凑成二字音节而使用“之”.翻译时没意义. 【而】 （一）用作连词. 1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且". ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译. ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》） ③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系.可译为"但是""却". ①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系.可译为"如果""假如". ①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》） ②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系,即连接状语.可不译. ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系, ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你". ①而翁归,自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所,而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像,如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》） 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”. ①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》） ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才,方才. ①臣鞠躬尽瘁,死而后已. ②三月而后成. 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思. ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久,一会儿. ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》）