从拜占庭帝国灭亡,联系到中国历史,你得到什么启示?

从拜占庭帝国灭亡,联系到中国历史,你得到什么启示?
人们说拜占庭文明就像是一只同乌龟赛跑而半路停下睡大觉的兔子,不仅被乌龟超越,而且被时代所抛弃.在以后的岁月里,它不仅在同宗的基督教兄弟——代表着一种新文明扩张势力的西欧十字军进攻面前显得无能为力,而且在新崛起的伊斯兰教扩张势力的打击之下也是束手无策.
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拜占庭帝国和中国相比,类似与汉唐,同样的皇权内斗,自己损耗自身的实力；同样的安逸之后,自己无兵可用,而向其他人借兵,东汉末年,曾经借过西凉的兵马,唐借过突厥的兵马,而拜占庭向西欧求助,引来了十字军的东征.
其实中国历史和拜占庭还是差别很大,非要硬联系还真是找到的共同点并不是太多.因为拜占庭的背景远比我们要复杂,其中和西罗马的关系,和西欧天主教关系,这些都是造成他们被东西方孤立和攻击的原因,而我们的历史远比他们久远和更富有变化.
首先,并不是十字军的进攻面前显得无能为力,他们源头一致,十字军出兵的理由都还是拜占庭给的.利用是相互的罢了.所以拜占庭也有利用完得利的时刻.
其次,伊斯兰势力面前的问题,关键是游牧民族自身的好战实力自然不用说,就是拜占庭周边的包括北方的克里米亚汗国,和西北的巴尔干半岛上,以及小亚细亚半岛上的各个势力,拜占庭到后期缺乏有效的控制管理,反而,他们都被征服了,他们自觉配合奥斯曼帝国的扩张,实质上是拜陷于四面包围的局面.
从地理上,最终拜占庭沦落到孤零零的被异族帝国包围的局面.
还有,军事方面,与其周边的斯拉夫人、波斯人、阿拉伯人和突厥人相比,拜占廷人并不尚武,剽悍好斗、崇尚武力被视为粗鲁无知和野蛮的表现.拜占廷帝国将军事看作一门艺术,更重视作战的完美性和双方的智慧较量,而不看重战争的结果.自11世纪以后,拜占廷传统的军区制度瓦解.由于多次发生军事将领插手皇族内部斗争的情况,巴西尔二世之后的历任皇帝开始解散军区和世袭部队,以遏制军事贵族的发展.他们以雇佣兵取代职业军队,同时削减军事经费,以限制军人势力.这些措施反过来进一步刺激军事贵族铤而走险、发动政变,造成了内部的恶性循环,而这一内部恶性循环又使拜占廷帝国在外部势力的攻击面前无力抵抗,于是国势愈发衰弱,军事开支进一步削减,形成外部的恶性循环.看着这个是不是很容易让人联想起杯酒释兵权的宋代,那个将不识兵,兵不识将的宋代.
启示,假如你这个是老师出的题目的话,老实说,拜占庭对欧洲意味着什么?不仅仅是,欧洲君士坦丁堡在11个世纪中始终是西方文明世界的中心,更是拜占廷人携带着古代的珍贵文献流亡到西欧各国,使得生活在天主教神权世界的人们重新看到了柏拉图和亚里士多德,亚历山大和恺撒,以及其他古代希腊和罗马的光辉思想.在这些思想的影响下,人性战胜了神性,希腊人的理性光明照穿了教皇和封建制度所构成的重重帐幕,给西欧带去了文艺复兴之光.在拜占廷帝国的废墟上,诞生了西欧的新世界.拜占廷文化在古典文化与西欧文艺复兴之间起到了传承者的作用,拜占廷帝国所留下的文化遗产是人类文明宝库中重要的组成部分：“1453年,拜占廷灭亡了.但是其精神永存.其巨大影响,不仅在曾经是拜占廷领土的那些国家,而且在拜占廷帝国旧疆界以外的国家中仍然存在.拜占廷文化在其国土之外的东欧和西欧甚至具有更深远和强大的影响.”
他们就像中国的汉唐宋明,虽然被人在武力上消灭了,但是文明的光辉使得几世纪之后的人们可以穿越时空的去继承古人的智慧.有些东西是永恒的,武力和暴力只能短暂的摧毁他们的形,精神不死.