作业帮墨子故里在哪个省?哪个市?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 02:32:00
墨子故里在哪个省?哪个市?
目前墨子的故里存在两种说法：
墨子故里山东滕州说法
墨子鲁国人.晚清学者孙诒让作《墨子间诂》,并附作《墨子传略》始提出墨子为鲁国人.主要根据是,《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子·鲁问》“以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋.爱类》“公输般为云梯,欲以攻宋,墨子闻之,自鲁往”等语,证明墨子为鲁国人.近年来,张知寒连续发表《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等数篇论文,进一步明确指出,墨子的出生地应为古代邾国的 “滥邑”（在今山东滕州境内）,滥邑后来归属鲁国,故可以说墨子是鲁国人.
墨子故里河南鲁山说法
而支持河南鲁山县的大多是一些研究学者目前,国内已有21部论著论述墨子里籍在河南省鲁山县.这21部论著从4个方面证实墨子里籍在河南省鲁山县.
一是专家学者到实地考察列举实据.冯成荣、高天生、徐希燕、史党社、萧鲁阳、潘民中、杨晓宇、陈金展等20多位著名专家学者在鲁山县考察发现,这里拥有大量墨子遗迹、遗址,如墨子庙、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等.鲁山县黑阴寺附近还有一个黑姓聚居的小山村,该村人都姓黑,自称是墨子的后裔.另外,鲁山县民间还有很多关于墨子的传说,如墨子晒布石、讲经洞、墨学传人等.
二是实地考察中,专家学者将《墨子》一书中的方言与鲁山县现在的方言进行印证,结果如出一辙.如“荡口”（意为言不由衷、唠叨不休、夸夸其谈）、“隆火”（意为生火、点火）、“安生”（意为安静、安宁、安稳、平静）、“中不中”（意为行不行）、“强梁”（意为蛮横）、“待客”（意为请客、宴客）、“不材”（意为没能耐、没出息）、“饥”（意为饿）、“宾服”（意为服气、服从）等.徐希燕博士说：“语言是活化石,墨子只有从小生活在鲁山,其书中才会有这种语言.”
三是专家们查阅了大量史书,列举墨子在鲁山县活动的佐证.东汉学者高诱为《吕氏春秋》作注,在《慎大览》中云：“墨子名翟,鲁人也”；清乾嘉年间,陕西巡抚毕沅、山东博山知县武亿注：“鲁即鲁阳（即鲁山县）,春秋属楚”.
四是历代许多志书记载了有关墨子与鲁阳,墨子与鲁阳公,墨子在鲁山县活动的情况.
由此可见,中原之国即墨子的父母之邦,当在河南境内.
再问： 我刚看过你复制的那个人的答案。谢谢
墨子故里山东滕州说法
墨子鲁国人.晚清学者孙诒让作《墨子间诂》,并附作《墨子传略》始提出墨子为鲁国人.主要根据是,《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子·鲁问》“以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋.爱类》“公输般为云梯,欲以攻宋,墨子闻之,自鲁往”等语,证明墨子为鲁国人.近年来,张知寒连续发表《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等数篇论文,进一步明确指出,墨子的出生地应为古代邾国的 “滥邑”（在今山东滕州境内）,滥邑后来归属鲁国,故可以说墨子是鲁国人.
墨子故里河南鲁山说法
而支持河南鲁山县的大多是一些研究学者目前,国内已有21部论著论述墨子里籍在河南省鲁山县.这21部论著从4个方面证实墨子里籍在河南省鲁山县.
一是专家学者到实地考察列举实据.冯成荣、高天生、徐希燕、史党社、萧鲁阳、潘民中、杨晓宇、陈金展等20多位著名专家学者在鲁山县考察发现,这里拥有大量墨子遗迹、遗址,如墨子庙、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等.鲁山县黑阴寺附近还有一个黑姓聚居的小山村,该村人都姓黑,自称是墨子的后裔.另外,鲁山县民间还有很多关于墨子的传说,如墨子晒布石、讲经洞、墨学传人等.
二是实地考察中,专家学者将《墨子》一书中的方言与鲁山县现在的方言进行印证,结果如出一辙.如“荡口”（意为言不由衷、唠叨不休、夸夸其谈）、“隆火”（意为生火、点火）、“安生”（意为安静、安宁、安稳、平静）、“中不中”（意为行不行）、“强梁”（意为蛮横）、“待客”（意为请客、宴客）、“不材”（意为没能耐、没出息）、“饥”（意为饿）、“宾服”（意为服气、服从）等.徐希燕博士说：“语言是活化石,墨子只有从小生活在鲁山,其书中才会有这种语言.”
三是专家们查阅了大量史书,列举墨子在鲁山县活动的佐证.东汉学者高诱为《吕氏春秋》作注,在《慎大览》中云：“墨子名翟,鲁人也”；清乾嘉年间,陕西巡抚毕沅、山东博山知县武亿注：“鲁即鲁阳（即鲁山县）,春秋属楚”.
四是历代许多志书记载了有关墨子与鲁阳,墨子与鲁阳公,墨子在鲁山县活动的情况.
由此可见,中原之国即墨子的父母之邦,当在河南境内.
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