中国古代哲人荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：政治作业时间：2024/04/27 22:42:12

中国古代哲人荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种
A．宿命论观点.B．唯意志论观点 C．机械唯物论观点 D．朴素唯物论观点
D,我想知道为什么,我觉得那句话是唯心主义啊,为什么是唯物主义呢
你厉害我知道.呵

宿命论就是相信一切都是天注定,否定人的作用.
唯意志论就是强调意志的作用,认为世界的本质是意志.
机械唯物论就是承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展.
荀子那句话的意思是世界是按照一定规律运行的,不会为了尧桀等人而存亡.这种说法是唯物主义的,但是还没达到后来的辩证唯物主义的高度.朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.
再问：机械唯物论就是形而上学对么？朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。那辩证唯物主义用的是什么？啊，头都大了。。。
再答：对，机械唯物主义就是形而上学。辩证唯物主义承认“物质第一性，意识第二性”，物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。朴素唯物主义虽也承认世界是物质的，但认为世界的本原是某种或者某几种物质构成，更不存在意识能动性一说。

中国古代哲人荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡”.这是一种中国古代哲人荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么哲学观点? 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么? 荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这句话体现的哲学道理是? 17.我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”荀子的这段话说明了（）古代哲学家荀子说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现的哲学道理是物质运动规律具有为何说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是朴素唯物主义观点请说明“天行有常,不为尧存,不为桀亡”（《荀子•天论》）中的哲学思想. 27.荀子曰：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”下列说法中属于这里所说的“常”的是《荀子·不苟》中“公生明,偏生暗.”和《荀子·天论》中“天行有常,不为尧存,不为桀亡. “天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这体现的哲学道理是天行有常,不为尧存,不为桀亡.