尚书省 中书省门下省

尚书省 中书省门下省

尚书省魏晋至宋的中央最高政府机构之一.始名尚书台,后称尚书省.它是由汉代皇帝的秘书机关尚书发展起来的. 起源及其演变 秦及汉初,尚书是少府的属官,是在皇帝身边任事的小臣,与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席合称六尚,因其在殿中主管收发（或启发）文书并保管图籍,故称尚书.汉武帝刘彻时,进一步强化君权,政事不专任二府（丞相府、御史大夫府）,尚书因主管文书,省阅奏章,传达皇帝的命令,地位逐渐重要.武帝游宴后庭,为便于出入宫禁,用宦者主管尚书事务,称为中尚书令,简称中书令,又兼谒者之职,因称中书谒者令.但在宦官为中书时,也有士人任尚书之职,如张安世曾于武帝时任尚书令,五鹿充宗于元帝时任尚书令.元帝时,宦官弘恭、石显先后为中书令,“权倾内外”.由宦官典尚书的制度,受到大臣激烈反对.到成帝建始四年（公元前29年）,终于专用士人.由于尚书在西汉已成为政府机要部门,所以凡是掌握实权的大臣都领尚书事,如霍光以大将军领尚书,王凤以大司马领尚书.中书省
中国古代中央最高政府机构之一.它和汉代尚书有渊源关系. 汉武帝时进一步强化君权,以主管文书的尚书掌握机密要政.为便于出入后宫,用宦者担任,称为中尚书,简称中书,又因兼谒者之职,故又名中书谒者.其长官有令、仆射.宣帝末弘恭为中书令,石显为仆射；元帝时石显为中书令,牢梁为仆射,均专权用事,为朝臣所恶.成帝时废除由宦者担任中书之制,此后至东汉末,改以士人为尚书.尚书台独掌枢要,地位日益崇重.但专制主义的封建统治者总要防止臣下的权力过大,以免威胁到自身.东汉末,曹操受封为魏王后,在建置魏国百官时,便设立秘书令,典尚书奏事.魏文帝曹丕即位后,改秘书为中书,设监、令各一人,监、令之下置中书郎若干人,于是中书省正式成立,其官员由士人充任,与西汉时用宦者充任的中书不同.从此以后,中书省与尚书台并立.原来由尚书郎担任的诏令文书起草之责,转由中书省官员担任.中书监、令的品秩虽低于尚书令、仆射,但与皇帝的近密程度过于尚书,故机要之权逐渐移于中书省,尚书台的地位因之削弱.门下省
魏晋至宋的中央最高政府机构之一.初名侍中寺,是宫内侍从官的办事机构,后来发展成为与尚书省、中书省鼎足而立的三省之一.其称为门下省,始自西晋. 门下省的组织历代不尽相同,但均以侍中为其长官,黄门侍郎（或称给事黄门侍郎,后改称门下侍郎）为其副.门,指皇宫内门,因其门户漆以黄色,故又称黄门.至唐,其下属有给事中、散骑常侍、员外散骑常侍、散骑侍郎、员外散骑侍郎、谏议大夫、奉朝请等官职.这些官职大都来源于汉代宫廷侍从.门下省所统的下属机构,历代也不一致.如刘宋、萧齐时有公车、太医、太官及骅骝厩等机构;隋代有城门、尚食、尚药、符玺、御府、殿内六局；唐代则只有城门、符宝二局和弘文馆. 侍中在秦代是由丞相派赴殿中往来奏事的府史,因其在宫殿内供职,故称侍中.汉代成为加官,凡加此官号者,便可出入宫禁,为皇帝左右侍从,备顾问,并分管皇帝服用之物,下至虎子（便器）、唾壶之类也包括在内.内外朝官多可获得此种称号,并无员额,多至数十人.侍中由于在皇帝左右,有代皇帝“省（阅）尚书事”的责任,因此能参预决策.但在东汉后期宦官专政,比侍中更为接近皇帝的中常侍、小黄门等掌握了“受尚书事”的权力,侍中在政治上的作用受到限制.东汉末,宦官被诛后,献帝于即位之初,设置侍中、给事黄门侍郎各六人,在皇帝左右省尚书事.从此侍中、黄门侍郎有了定员和专责,地位逐渐重要.魏晋时期,侍中定员四人（用作加官的侍中不在此数内）.三国时,侍中在魏、吴、蜀的政府中的地位都十分重要.黄门郎（即黄门侍郎）成为士人羡慕的要职.魏齐王芳时,王弼以未能在门下为黄门郎而遗憾.吴孙权用胡综、是仪为侍中,专典机密,“入阙省尚书事,外总平诸官,兼领辞讼”.蜀相诸葛亮出师北伐时,上表嘱咐后主刘禅要信任侍中、侍郎郭攸之、董允,“宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行”.这些事例都足以说明侍中、黄门侍郎的重要地位.西晋时,侍中的作用更为明显.武帝用任恺为侍中,委任他综管大小事务,当时连最有权势的开国元勋贾充也十分惧怕他.到了东晋以后,似乎已经形成了一种制度,即皇帝颁发诏书,一定要先通过门下省,从而形成了门下省的封驳权（即审核权）.这种封驳权发展到唐代,达到它的最高点. 侍中在政治上发挥的作用,以北魏更为显著.北魏早期官制脱胎于部落制度.什翼犍时,置左右近侍,侍值禁中,传宣诏命,以诸部大人及豪族良家子弟为之.无常员,或至百数,其职位类似侍郎.又置内侍长四人,主顾问,拾遗应对,其职位类似于侍中.后来,道武帝拓跋焘称帝建国,模仿魏晋官制,于是这种与门下省制度大致相当的内侍长、近侍之职,便取得了侍中、散骑侍郎等名称,并继续享有重要地位,太武帝时,穆寿、张黎均以侍中辅政.宣武帝末,于忠为侍中兼领军,既居门下,又总禁卫,秉朝政,权倾一时.北齐时宰相执政者也多兼侍中之职. 北周实行六官制度,不置门下省,其天官府御伯中大夫（后改名为纳言）即相当于侍中之职（见北周六官）. 隋朝废六官制,恢复门下省,原先的侍中即名为纳言,隋炀帝时又改纳言为侍内,这时因为避隋文帝父杨忠讳的缘故.唐初复名纳言,武德四年(621)才复名侍中.以后,门下省及侍中又有数次改名：龙朔二年(662)门下省改名东台,侍中改名左相；光宅元年(684)省名改鸾台,侍中改名纳言；开元元年(713)省名改黄门省,侍中改黄门监,但不久都恢复原名.唐代前期,侍中是真宰相,宰相议政的政事堂,最初也设在门下省,以后才移到中书省.侍中是政事堂的当然成员,但由于此官品高望重,轻易不以授人.中唐以后,侍中成为授与勋臣节将的荣誉职称,逐渐变成虚衔.