求写湖南湘西苗族土家族自治州凤凰的文章一篇,要有文采,3000~7000字,以游客的角度来写.

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凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城.这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路.
作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓.
这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时,这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”,小到城内仅有一条像样的东西大街,可它却是一条绿色长廊.
来历
相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木自焚.复从死灰中复生,鲜美异常,不再死.此鸟即中国百鸟之王凤凰也.凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名.
历史
凤凰县自古以来一直是苗族和土家族的聚居地区.明始设五寨长官司,清置凤凰厅,以境内的凤凰山而得名.1913年改为凤凰县.2001年获中华人民共和国国务院特批,成为国家历史文化名城之一.
春秋战国 时期,凤凰为“五溪苗蛮之地”,凤凰属楚国疆域.据本县出土的文物考证,当时汉文化已影响到这里.秦一统天下,分天下为36郡,凤凰当时属黔中郡.
汉朝 高祖五年,更黔中郡为武陵郡.所以凤凰在西汉、东汉、时期为辰阳县地,属武陵郡.
三国 时期,凤凰先属辰阳县、武陵郡,归蜀；后刘备战败,吴占其地,凤凰仍属武陵郡.
西晋 时凤凰归镡城县地,属武陵郡；东晋时为舞阳县地,也属武陵郡.
南北朝 时期,凤凰一直属武陵郡.
隋朝 一统江山,改辰阳县为辰溪县.凤凰当时属辰溪县,隶属沅陵郡地.
唐朝 初为锦州地,唐高祖武德三年,置麻阳县,凤凰又属麻阳县.唐武后垂拱三年,凤凰从麻阳县分出,次年设渭阳县,县址设黄丝桥,即今黄丝桥古城.古渭阳县,属锦州卢阳郡.
宋朝 太宗太平兴国七年,改渭阳县为招谕县.宋神宗熙宁八年,废招谕县,复置麻阳县,渭阳又划归麻阳县.
元 朝设五寨司,属思州安抚司.这是土司政权时期,由本县少数民族的统治人物执政,五寨司设在今凤凰县城.
明朝 承元制,设五寨长官司和竿子坪长官司,都属保靖宣慰司管辖.明永乐三年,置竿子坪长官司,仍属保靖宣慰司管辖.明隆庆三年,在凤凰山设凤凰营.
清朝 顺治三年,清朝为了镇压苗民,采取了一系列军事和政治的的的措施,在五寨司设镇竿协副将.清康熙三年,为辰沅永靖道治.康熙三十九年,又将沅州镇总兵官移驻五寨司城,将镇竿副将换防驻沅州.康熙四十三年,苗人向化,裁去土司,置凤凰营于今县城,在凤凰山的原凤凰营地设置通判.通判本应管理地方行政,但当时土司大权在握,形成土流并存的局面.雍正七年,设辰沅永靖兵备道.乾隆元年,改沅州为府属兵备,十六年改凤凰营为凤凰厅,通判升为同知.嘉庆二年,凤凰厅升为直隶厅,属湖南布政使司.
辛亥革命后,推翻清王朝,1912年元旦,凤凰光复.
民国 二年9月,废凤凰厅,改建为凤凰县,仍为湘西军政统治中心.
1949 年凤凰县解放,初属沅陵专区,1955年划归湘西苗族自治区,1957年改属湘西土家族苗族自治区直至如今.
建筑
凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕,历经300年风雨沧桑,古貌犹存.现东门和北门古城楼尚在.城内青石板街道,江边木结构吊脚楼,以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不具古城特色.
凤凰古城分为新旧两个城区,老城依山傍水,清浅的沱江穿城而过,红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼,城楼还是清朝年间的,锈迹斑斑的铁门,还看得出当年威武的模样.北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥,以石为墩,两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道.
美食
湘西凤凰姜糖, 凤凰血粑鸭子, 酸汤煮豆腐,苗家酸鱼,苗家的火烧食,农家菜豆腐,酸辣子炒沙萝菇,湘西糍粑,湘西腊肉, 凤凰酸萝卜,蕨菜炒隔年熏腊肉
工艺品
这里的织锦、蜡染、扎染、银饰等做工独特,具有浓郁的地方特色和较高的艺术价值.
凤凰蜡染原始古朴,分为两大流派：一为土家族蜡染印花布；一为苗族蜡染土布.土家蜡染印花注重配色纯净,讲究立意构图,成形的布料呈花异彩流布,幅面艺术风格特异纯美,突出的工艺特点为热色；苗族蜡染土布注重染色纯,不讲究华美雕饰,给人一种自然纯净的艺术感,突出的工艺特点为冷色.
扎染可称为蜡染的姊姐艺术,但它的特殊工艺性能,突出表现在手扎制作方面.用白色的线绳,在纯白光滑的布料上扎制好形象各异的花纹图案、飞鸟虫鱼等,置入已准备好的蓝能溶液里浸煮,放于通风透光处晒绳,那一幅幅形象逼真的图像便出现在你眼前.最后再做些防止脱麓的技术性加工处理,整个工序便告完成.
织锦主要体现土家族风格,手工编织,作工精细；比扎染和蜡染制作时间较长.
古城区内银饰较多,作工精巧,款式多样.这里的银饰分老银和新银.老银从民间收集而来,无论在作工和设计上都具有浓郁的民俗特色,这里一般以苗族银饰为主,这样的银器价格较贵.新银,现代加工及设计,都具有标准含银量,因款式和做工不同而价格不同.
还有一些民间工艺品,如民间剪纸, 编织花带等.
旅游禁忌
1. 不要打张开的伞进别人的家.
2. 不要随便踩别人家的门槛.
3. 到别人家做客的时候,男女不能同房住宿.
4. 到苗族家里做客不要踩人家的三脚架,不要坐正堂主位（神龛方向）.
5. 苗寨里尽量不要和已婚妇女套近乎.
6. 苗寨,土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）.
此外,在凤凰古城内是不通行硬币的,进入古城前最好准备一些纸币.
景点介绍
沱江泛舟--
沱江河是古城凤凰的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女.坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味.顺水而下,穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生.
沱江的南岸是古城墙,用紫红沙石砌成,典雅不失雄伟.城墙有东、北两座城楼,久经沧桑,依然壮观.
沱江河水清澈,城墙边的河道很浅,水流悠游缓和,可以看到柔波里招摇的水草,可以撑一支长篙漫溯.沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近,细脚伶仃的立在沱江里,象一幅永不回来的风景.
东门城楼--
东门城楼位于城东,紧靠沱江,原名"升恒门",为凤凰古城四大城门之一.
东门城楼始建于清康熙五十四年（1715年）,城门下部由紫红砂岩砌成,上部城楼则用古砖砌筑. 城门宽3.5米,高4米,呈半圆拱,两扇城门都用铁皮包裹,用圆头铁钉密钉,牢实坚固. 城墙修筑全部用红砂条石,精工细钻,规格一致,城墙厚0.8米,下部内外两侧用条石加石灰浆砌成,中间填以碎石粘土,层层夯实；顶部的中间填充物改为石灰、鹅卵石、黄土拌成的三合土,厚约0.33米,上面铺以红砂块石.
城楼高11米,大门上方有枪眼8孔.歇山屋顶,覆以腰檐,飞檐翘角,精美壮观.
沈从文故居 --
沈从文原名沈岳焕,是我国著名的文学家、历史学家、文物专家.他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译,如《边城》、《中国古代服饰研究》等.被誉为世界乡土文学之父.
他不仅是中华民族的骄傲,更是凤凰人民的骄傲.他的一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献.
故居始建于清同治五年(1866年),系木结构四合院建筑,占地600平方米,分为前后两栋共有房屋10间,沈先生1902年12月28日诞生在这里,并在此度过了童年和少年时代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于凤凰县听涛山下,同年故居大修并向游人开放,现被列为省级文物保护单位.
熊希龄故居--
熊希龄故居位于古城北文星街内的一个小巷里,故居往东200米便是秀丽的沱江.故居为四合院系南方古式的木瓦结构,比较矮小但很精致,故居现存房屋4间基本是保持原貌,很富于苗族情调,故居属县重点文物保护单位.
1869年6月25日（农历）熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年.他天生聪慧被喻为“湖南神童”,十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林.1913年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职.
熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920年创办著名的香山慈幼院.1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁.当时国民为他举行了国葬仪式.
杨家祠堂--
杨家祠堂始建于道光16年（1836年）,木结构四合院,上下两层,占地770平方米,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈长方形.戏台为单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤,戏台为穿斗式,正殿为抬梁式,整个建筑做工精细,极富民族特色,属县重点文物保护单位.
杨家祠堂坐落在县城东北部的古城墙边.太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）. 祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成,是典型的四合院建筑,占地770平方米.戏台为单檐歇山顶,穿斗式结构,高16米,面阔7米,进深8米；檐下如玉斗拱,台柱雕龙刻凤.正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间.两边配有厢房.杨家祠堂设计精巧,做工精细.窗户、门、檐饰件均系镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值.
南方长城--
中国南方长城始建于明嘉靖三十三年（公元1554年）竣工于明天启三年（公元1622年）长城南起与铜仁交界的亭子关,北到吉首的喜鹊营,全长三百八十二里,被称为“苗疆万里墙”,是中国历史上工程浩大的古建筑之一.
南长城沿城墙每三五里便设有边关、营盘和哨卡,以防苗民起义.如：亭子关、乌巢关、阿拉关、靖边关等,如今这一线还依稀可见碉堡、炮台和边墙.它把湘西苗疆南北隔离开,以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境,汉不入峒”,禁止了苗 、汉的贸易和文化交往.
南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料.
黄丝桥古城--
黄丝桥古城位于县城正西24公里处,古称渭阳城,始建于唐垂拱二年（公元686年）,距今已有1300多年的历史.清康熙三十九年（1700年）,朝廷为了安抚和镇压少数民族,这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道.乾隆五十九年（1794年）,这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家称这次起义是清朝中之战,从此清朝走向落.黄丝桥古城属南方长城的一部分,是苗汉相争的前沿阵地.
古城坐西朝东是一座青石结构的石头城,城墙所用石料皆采用石灰岩的青光巨石,最大的约重2000斤,小的也有1000余斤,石面平整,工艺讲究.
城墙周长686米,东西长153米,南北长190米,总面积29070平方米,城墙高5.6米,厚2.9米,城墙上走道宽2.4米可以跑马,大小箭垛300个,开东、西、北三门.1983年10月黄丝桥古城被列为省级重点文物保护单位.
奇梁洞--
奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称.洞长6000余米,共分五大景区：即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河.洞中有山,山中有洞,洞洞相连.它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷.
一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻.
岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界.在洞内有一大厅,据传是苗民纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的苗民就是用这种方式传令的.
少数民族
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凤凰古城是多民族聚居县,主要由苗族、土家族、汉族、回族,以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成,其中以苗、土家、汉三族为主,苗、土家族等少数民族人口28万人,占总人口的73.26%,汉族10.75万人,占27.74%.苗族为本县土著民族,分布形成大集中、小分散局面；土家族一般是与汉杂居.
苗族是凤凰古城最古老的民族.远古苗族生活在黄河流域,其先祖蚩尤曾与炎黄部落作战,失败后苗裔退居江汉、洞庭湖一带,建立三苗国.商周时,三苗被破,苗祖迁徙到湘西“五溪”一带,即今湘西、黔东等地,又由湘西分迁到西南各地.在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落.湘西苗族以远古骧蔸部落的仡熊仡夷为主体,融合三苗、盘瓠两个部落中的一部分先民组成.苗族有自己的语言,苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇.苗族地区以农业为主,以狩猎为辅.苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外.其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史.苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美.苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名.
土家族具有长远的历史渊源,凤凰古城土家族据考证,可能是：廪君蛮巴人后裔.土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省边界,一直居住在长江、沅水之间,是一个较稳定的民族.作为族称的“巴人”,曾经是一个多部落的统一体,其祖先一般认为是今鄂西的巴东、建始地区的“南猿人”以及长阳地区的“长阳人”.据司马迁《史记•五帝本纪》记载,到了汉代,称巴郡南郡蛮、武陵蛮、娄中蛮、澧水蛮与中沔蛮(屠山蛮)等.三国、两晋、南北朝时代,称武溪蛮、西溪蛮、天门蛮、黔阳蛮、建平蛮等.隋代称“岳左”.宋代称北江诸蛮.《宋史•蛮夷传》称蛮区人为土民、土蛮、土官等.明清两代称土夷、土蛮、土家.到了明未清初时期,才出现“土家”与“客家”之汉语称谓.所谓“土家”,是相对于“客家”而言的,而所谓“客家”,又主要是指汉人而言的.“土家”意为“本地人”,“客家”则意为“外来人”,只有较多的汉人移居到土家地区以后才出现.本来,土家族自称“毕兹族”,古代巴人也是这样自称的,但“毕兹”不等于就是“本地人”.“毕兹”是土家族的自称,是古代就有的,而“本地人”是后来较多的汉人移居到土家族地区以后才出现的汉语称谓.