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先秦诸子论得八则

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/11 01:35:34
一定要一字一字的翻译 和解词 是论得八则
解题思路: 同学:你好!很高兴为你解答问题。我翻译了重点词和句子,个别词语在翻译时不得分开。如对解答存有疑问,请在讨论中回复,好吗?谢谢配合!祝你天天开心!
解题过程:
先秦诸子论德八则

1子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。"

2、子曰:富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也。  
3、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也!

4、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

5、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。

6、志不强者智不达;言不信者行不果

7、士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

8、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

第一则:
1、重点词的理解:
色思温:色,脸色 貌思恭:貌,神情态度 事思敬:事,做事 忿思难:难,后患,后果 见得思义:得,所得
2、内容:孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑。
3、参考译文:做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否真正理解、明白所看见和看到的东西;听到什么的时候,要考虑一下,偏听了没有,轻信了没有;说话处事时,要老想着自己的脸色不要冰冷地板着,任何时候脸色都要温和才是;要到考虑自己的态度是否恭谨,不论贵贱,自己的态度都得恭敬;说话时,要想一下,自己是否在撒谎。是否说了实在话;做事时,要想一下自己是否在敬业、认真;有问题或疑问时,是否马上问人了,以求得正解。人非圣贤,孰能无惑?惑不从师。其为惑也,终不解矣;自己要发脾气时,要想一下所带来的不良后果。想一下你自己也反感别人发怒;若是可以不劳而获时,要想一下是否取之有道、得之有义,是否自己应该得到。"
第二则:
1、重点词的理解:
不以其道得之:以,凭借;道,正当的方法手段。 不处也:享有 不去也:摆脱(贫困)
2、内容:提出求取富贵要凭借道义。
3、参考译文:富和贵,是人们所希望得到的;若不是按正道所取得,这样的富贵是不应该要的。贫和贱,是人们所厌恶的,但假如不是按正道来摆脱贫贱,君子不会去摆脱它。
第三则:
1、重点词的理解:
二者不可得兼:得,能够;兼,同时占有
2、内容:谈论生命与道义不可兼得时要舍生取义。
3、参考译文:鱼是我所想要得到的,熊掌也是我所想要得到的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要得到的,大义也是我所想要得到的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好舍弃生命而选取大义了。
第四则:
1、重点词语理解:
恻隐:同情 羞恶:羞耻,厌恶
2、内容:人的内心体现出的品德。
3、参考译文:同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。
第五则:
1、重点词语理解:
养心:陶冶思想性情。
莫:没有什么
善于诚:比……更重要 诚心诚意
唯仁之为守:之,提宾标志,不译 为,无意 唯,只要 守,恪守 行,奉行
2、内容:恪守仁爱,奉行道义就是诚心诚意。
3、参考译文:君子修养心性没有比真诚更好的,要是真的做到真诚,就没有什么别的事需要做了;只有用仁作守卫,用义作行动。
第六则:
1、重点词语理解:
果:名词作动词,有成果
2、内容:谈意志与才智,诚心与成功的关系。
3、参考译文:志向不坚定的原因是智慧没有达到,言而无信的人做事不会有结果。
第七则:
1、重点词语理解:
士不可以不弘毅:士,志士 弘毅,宽广,坚毅
仁以为己任:以,把 为,作为 此句可倒装为:以仁为己任
2、内容:谈士应具有的思想品德。
3、参考译文:有志人不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。以实现仁德于天下为己任,这个责任不是很重大吗?奋斗到死才停止,这个历程不是很遥远吗?
第八则:
1、重点词语理解:
莫之能胜:之,代词,代水。否定句中前置 莫能胜之
以其无以易之:以1,因为 以2,来,连词 易,代替 之,代词,代水
2、内容:论述以柔克刚的道理
3、参考译文:天下最柔弱的莫过于水,水滴石穿的攻坚能力,其它事物均无法比拟,这是因为有执着不变的毅力。运用柔软的策略可胜过强硬的方式,天下人无不明白这一道理,但就是不会用于实践中。

祝你的成绩越来越棒!加油!
最终答案:略