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有没有经常想到这个问题:我是谁,我在这个世界是为什么而存在?

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/29 23:12:34
有没有经常想到这个问题:我是谁,我在这个世界是为什么而存在?
诸比丘.譬如恒河大水暴起.随流聚沫.明目士夫.谛观分别.谛观分别时.无所有无牢无实无有坚固.所以者何.彼聚沫中无坚实故.如是诸所有色.若过去若未来若现在.若内若外.若粗若细.若好若丑.若远若近.比丘谛观思惟分别.无所有无牢无实无有坚固.如病如痈如刺如杀.无常苦空非我.所以者何.色无坚实故.
诸比丘.譬如大雨.水泡一起一灭.明目士夫.谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.所以者何.以彼水泡无坚实故.如是比丘.诸所有受.若过去若未来若现在.若内若外.若粗若细.若好若丑.若远若近.比丘谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.如病如痈如刺如杀.无常苦空非我.所以者何.以受无坚实故.
诸比丘.譬如春末夏初.无云无雨.日盛中时.野马流动.明目士夫.谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.所以者何.以彼野马无坚实故.如是比丘.诸所有想.若过去若未来若现在.若内若外.若粗若细.若好若丑.若远若近.比丘谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.如病如痈如刺如杀.无常苦空非我.所以者何.以想无坚实故.
诸比丘.譬如明目士夫.求坚固材.执持利斧.入于山林.见大芭蕉树.[月+庸]直长大.即伐其根.斩截其峰.叶叶次剥.都无坚实.谛观思惟分别. 谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.所以者何.以彼芭蕉无坚实故.如是比丘.诸所有行.若过去若未来若现在.若内若外.若粗若细.若好若丑.若远若近.比丘谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.如病如痈如刺如杀.无常苦空非我.所以者何.以彼诸行无坚实故.
诸比丘.譬如幻师.若幻师弟子.于四衢道头.幻作象兵马兵车兵步兵.有智明目士夫.谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.所以者何.以彼幻无坚实故.如是比丘.诸所有识.若过去若未来若现在.若内若外.若粗若细.若好若丑.若远若近.比丘谛观思惟分别.谛观思惟分别时.无所有无牢无实无有坚固.如病如痈如刺如杀.无常苦空非我.所以者何.以识无坚实故.
尔时世尊欲重宣此义.而说偈言
观色如聚沫 受如水上泡
想如春时焰 诸行如芭蕉
诸识法如幻 日种姓尊说
周匝谛思惟 正念善观察
无实不坚固 无有我我所
于此苦阴身 大智分别说
离于三法者 身为成弃物
寿暖及诸识 离此余身分
永弃丘冢间 如木无识想
此身常如是 幻伪诱愚夫
如杀如毒刺 无有坚固者
比丘勤修习 观察此阴身
昼夜常专精 正智系念住
有为行长息 永得清凉处