成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟

成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟
越快越好!
谁回答最正确，

雪中送炭：范成大是南宋时期的著名诗人,他一生写了许多诗歌,晚年退居故乡石湖,自称石湖居士.他留下一本《石湖居士诗集》,其中有一首诗,题目是《大雪送炭与芥隐》.这首诗中有这样两句：不是雪中须送炭,聊装风景要诗来.
据《宋史·太宗纪》记载,有一年天降大雪,天气非常寒冷.宋太宗在皇宫中忽然想起了穷人的可怜,就派官员拿着粮食和木炭,送给那些穷人和孤苦零丁的老人,让他们有米做饭吃,有木炭生火取暖.
负荆请罪：这则成语的荆是落叶丛生灌木,高四五尺,茎坚硬,可作杖.背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪.形容主动向人认错、道歉,自请严厉责罚.
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》,廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰：“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交.
战国时代,赵惠文王因蔺相如办外交有功,拜蔺相如为上卿,官位在廉颇大将之上.廉颇因此心中不快,觉得自己功劳卓著,很不服气,扬言要当面侮辱蔺相如.相如知道后,不愿意和廉颇争位次先后,便处处留意,避让廉颇,上朝时假称有病,以便回避.有一次,蔺相如乘车外出,远远望见廉颇的车子迎面而来,急忙叫手下人把车赶到小巷里避开.相如手下的人便以为相如害怕廉颇,非常气愤.蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大,我都不怕,廉将军又有什么可怕呢?所以我想,强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵,只是因为赵国有我和廉将军两人.如果我和廉将军两人不能和睦相处,互相攻击,像老虎一样相斗,结果必定有一虎受伤,秦国就会趁机侵略赵国.我所以对廉将军避让,是因为我把国家的安危放在前头,不计较私人的怨恨.”
蔺相如这番话,使他手下的人极为感动.相如手下的人也学习蔺相如的样子,对廉颇手下的人处处谦让.此事传到了廉颇的耳中,廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动,更觉得自已十分惭愧.于是脱掉上衣,在背上绑了一根荆杖,请人领到相如家请罪,并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人,真想不到将军对我如此宽容.”
蔺相如见廉颇态度真诚,便亲自解下他背上的荆杖,请他坐下,两人坦诚畅叙,从此誓同生死,成为至交
口蜜腹剑：出处:《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相,尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之.世谓李林甫“口有蜜,腹有剑.”
释义：比喻口头上说话好听,像蜜一样甜,肚子里却怀着暗害人的阴谋.
故事:李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位.
此人若论才艺倒也不错,能书善画.但若论品德,那是坏透了.他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人,他都不择手段地排斥打击.对唐玄宗,他有一套馅媚奉承的本领.他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位.
李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话,但实际上,他的性格非常明险狡猾,常常暗中害人.例如有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富.可惜皇上还不知道.李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采,玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说：“这件事我早知道了,华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意；我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口.”
玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐将他疏远了.就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十九年宰相.
后来,司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的.
破釜沉舟：《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜,若驱群羊而往,驱而来,莫知所之.”
《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义）,威震楚国,名闻诸侯.乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河）,救钜鹿.战少利,陈馀复请兵.项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.”
《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义,但尚未形成后世常谈的典故故事.至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事,才具备了典型性：项羽前锋军救巨鹿,初战少利,项羽便率大军渡过漳河,破釜沉舟以激厉士气.终于杀苏角,虏王离,大败秦军于巨鹿之野.
后以“破釜沉舟”表示下定决心,义无返顾.
明史可法《请出师讨贼疏》：“我即卑宫菲食,尝胆卧薪,聚才智之精神,枕戈待旦,合方州之物力,破釜沉舟,尚恐无救于事.”（见《史忠正公集》