作业帮荀子在礼法起源上的基本主张
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/29 09:25:04
荀子在礼法起源上的基本主张
他是儒家的代表人物,但是他是最早将礼和法结合起来的人,具体如下：
荀子是中国历史上最早将礼与法结合起来,以"法治"充实"礼治的思想家.
他引礼入法,将体现贵族利益的旧礼改造成了维护封建官僚等级制的新礼,具体表现在以下几个方面：
1、 以"明分使群"的立法起源论论证封建官僚等级制的必要和合理.荀子的"明"实质是要确立体现封建等级名分的新秩序.他的这种将礼义与法政、刑罚并提的做法,同时法家的法律起源论有很多共同之出,与孔孟的思想有一定差别.
2、 荀子强调礼的实质和作用在"分"、"别",即区别等级.
3、 突出礼的客观性、强制性和制度性.将比喻为规矩,度量那样的客观标准,并富裕国家强制力,荀子是在突出尊卑贵贱的前提下论礼的,也是为了强调礼作为制度和规则的客观性,同时也确认了礼的等级压迫性,这与孔孟强调的自我约束性有较大区别.
4、 主张以礼"举贤能",确立官僚等级制.荀子明确的反对贵族世袭制,主张"无德不贵,无能不官".
荀子仍然强调宗法等级制,但他将家、国一体的礼变成了家、国相分的例,这种新礼正是当时法家所要求建立的封建官僚等级制度.因此,荀子的"礼"是在制度上与法家的"法"一致起来.荀子的引礼入法实则是对旧礼的改造,它是平民地主取得了与贵族相同的权利.此外也因为对世卿世禄的否定,而加强了君权.
荀子的引礼入法,真正使"礼治"成为国家的制度和政策,成为完整而系统的学说.也就是说,荀子是第一个提出系统的"礼治"理论的思想家.后来支配中国封建社会的政权、族权、父权、夫权都已初具雏形,这也是荀子的"礼治"被汉以后的封建统治者实际采用的真正原因.
荀子是中国历史上最早将礼与法结合起来,以"法治"充实"礼治的思想家.
他引礼入法,将体现贵族利益的旧礼改造成了维护封建官僚等级制的新礼,具体表现在以下几个方面：
1、 以"明分使群"的立法起源论论证封建官僚等级制的必要和合理.荀子的"明"实质是要确立体现封建等级名分的新秩序.他的这种将礼义与法政、刑罚并提的做法,同时法家的法律起源论有很多共同之出,与孔孟的思想有一定差别.
2、 荀子强调礼的实质和作用在"分"、"别",即区别等级.
3、 突出礼的客观性、强制性和制度性.将比喻为规矩,度量那样的客观标准,并富裕国家强制力,荀子是在突出尊卑贵贱的前提下论礼的,也是为了强调礼作为制度和规则的客观性,同时也确认了礼的等级压迫性,这与孔孟强调的自我约束性有较大区别.
4、 主张以礼"举贤能",确立官僚等级制.荀子明确的反对贵族世袭制,主张"无德不贵,无能不官".
荀子仍然强调宗法等级制,但他将家、国一体的礼变成了家、国相分的例,这种新礼正是当时法家所要求建立的封建官僚等级制度.因此,荀子的"礼"是在制度上与法家的"法"一致起来.荀子的引礼入法实则是对旧礼的改造,它是平民地主取得了与贵族相同的权利.此外也因为对世卿世禄的否定,而加强了君权.
荀子的引礼入法,真正使"礼治"成为国家的制度和政策,成为完整而系统的学说.也就是说,荀子是第一个提出系统的"礼治"理论的思想家.后来支配中国封建社会的政权、族权、父权、夫权都已初具雏形,这也是荀子的"礼治"被汉以后的封建统治者实际采用的真正原因.