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我知道任何真理所包含的不完全是正确的,一定会有谬误的.可是如此一来,真理对于我们还有用吗?我知道有误,可是应该用什么来推

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/27 11:37:43
我知道任何真理所包含的不完全是正确的,一定会有谬误的.可是如此一来,真理对于我们还有用吗?我知道有误,可是应该用什么来推翻呢!是二元论,和重点论吗?
我说错了,是可以用两点论和重点论解决吗?的确我忽略了真理的有效性。任何理论(不管是真理还是谬论)的两点论——对的一面,错的一面。某个特定条件下,总有一方占主导,即重点论。这是我的理解。
1、真理与现实的关系.
你所意识到的问题,是现实中的人类无法得到一切真理,所得到的所谓“真理”是一个存在瑕疵或者短见的,这是正确的.
但是你没考虑另外一个问题,就是知识的有效性,如果世间没有一个绝对本真,让你去思考它的“理”,那么一切知识都将是无效的不是吗?那么知识的有效性至少证明了以哲学的方式去思考并加以逻辑推导,“能更加接近真理”使得我们对于它的理解和应用“更加有效”.这么说你明白了吗?
最最完美的真理是否能被人类所认知,或者说发现,那是另外一个问题,但是人类追求的是一个明明知道无法掌握一切真理,却还追求无限接近真理的“相对真理”,这就是现实的真理.
2、二元论的终结.
二元论是关于内在精神和外在世界的问题,休谟的:“存在既被感知,对象既被感知的信息合集”已经诠释了精神与外界的实际状况.如果你在这方面还有兴趣继续研究,可以考虑去读康德的《纯粹理性批判》,这条路需要掌握的知识和信息量太大,你需要自己慢慢走,而不可能都问别人的,还是老实的看书,有实在没辙的问题再来问吧.
再问: 我说错了,是可以用两点论和重点论解决吗?的确我忽略了真理的有效性。任何理论(不管是真理还是谬论)的两点论——对的一面,错的一面。某个特定条件下,总有一方占主导,即重点论。 如果是对的一面占主导应该就是我们日常所说的“真理”吧!反之,则为我们日常所说的“谬论”这是我的理解。
再答: 你说的这个两面性,是人类认识能力的局限性所在。 人类必须辩证性的,两面性的看待事物,否则连基本的认识能力都无法构成。 但是真理,何谓之真理?如果追寻真理的态度,不是完美无缺,那么那种一面错一面对的答案又算什么真理呢?你又怎么用纯逻辑的数学去把它推导成科学呢?这很显然是矛盾的。 而错误的地方正在于,我上面所说,“我们追求绝对真理,但是只能得到相对真理”。 至少目前看来,绝对真理离我们还很远,但是不要轻易把真理的定义标准放低,那样你将越来越远。你将真理定义保持完美无暇,这样你在思考和学习别人所谓的“道理”的时候,才有能力去辨别“它”离真理有多近,以及如果你以后从事相关工作的时候,才有资格更加靠近真理,不知道我这么说你能懂吗?
再问: 阁下幸苦,谢谢了。我看完后的理解是你讲的真理应该是绝对的,无错的。道理为相对的,存在谬论的。