作业帮关于端午节的作文开头
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 18:54:07
关于端午节的作文开头
北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒.市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇.各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼.滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品.赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”.
山东省邹平县端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪.日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里.临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫.意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫.即墨在端午节早晨用露水洗脸.
山西省解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”.隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸.怀仁县端午又名“朱门”.定襄县端午,学生需致赠节礼给教师.潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠.
陕西省兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”.兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”.同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”.
甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴.镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎.子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”.漳县端午,牧童祀山神.积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”.
古时"端"与"初"同义,"五"与"午"相通.按地支顺序推算,五月为午月,故初五作端午.唐玄宗的生日是八月初五日,宰相宋建议要避讳,此后,"端五"就改称为"端午"了.端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等.端午节是一个富有中国特色的岁时节日,也是一个有着大爱内涵的节日,其重要性仅次于春节,与清明、中秋并列.端午节的来源版本多样,说法甚多,诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说;吴越民族图腾祭说等等.据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越族--一个龙图腾部族举行图腾祭的节日,比屈原更早.但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位.唐代诗人文秀在《端午》诗中说："节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤."在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起.可以说,屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值.端午节经数千年历代承袭,形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线,也留下了许多脍炙人口的诗联佳句.
山东省邹平县端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪.日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里.临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫.意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫.即墨在端午节早晨用露水洗脸.
山西省解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”.隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸.怀仁县端午又名“朱门”.定襄县端午,学生需致赠节礼给教师.潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠.
陕西省兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”.兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”.同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”.
甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴.镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎.子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”.漳县端午,牧童祀山神.积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”.
古时"端"与"初"同义,"五"与"午"相通.按地支顺序推算,五月为午月,故初五作端午.唐玄宗的生日是八月初五日,宰相宋建议要避讳,此后,"端五"就改称为"端午"了.端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等.端午节是一个富有中国特色的岁时节日,也是一个有着大爱内涵的节日,其重要性仅次于春节,与清明、中秋并列.端午节的来源版本多样,说法甚多,诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说;吴越民族图腾祭说等等.据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越族--一个龙图腾部族举行图腾祭的节日,比屈原更早.但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位.唐代诗人文秀在《端午》诗中说："节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤."在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起.可以说,屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值.端午节经数千年历代承袭,形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线,也留下了许多脍炙人口的诗联佳句.