作业帮以钱为话题给5篇议论文的范文
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 23:48:33
以钱为话题给5篇议论文的范文
解题思路： 见解答。祝考试成功！
解题过程：
有钱就有幸福吗？ 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？ 在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。 在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。 还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。 幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？ 可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。
金钱与道德 一位观众曾这样问演员：“如果有人请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人，你将如何？”演员脱口而出：“当然做！” 这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可加指责的，因为这对企业的产品推销和演员自身的利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬外，是不是还有一个道德问题要考虑？答应为一种自己从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗；而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是自欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。 本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵行的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象。如果推而广之，那么社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当前，“当然做”不仅限于演员做广告，政治、经济、文化等各项事业之中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛绝的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上爬，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去；为了花花绿绿的钞票，当然可以把公家的变为私人的，把私人的账记上公家的账本；当然可以换上不同的外衣，满街去猎取别人口袋里的东西；当然也可以写写黄书，倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事，凡此种种。我们已经不是第一次见到了：利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，这些给我们的社会带来了多少危害！比比这些，演员为从未用过的化妆品做广告只是小巫见大巫，但他们本质上都一样──把金钱看得高于道德。 在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱。因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用──这就是演员的回答给我们的启示。
真爱，决不与金钱同行 一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。 读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？ 一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！ 或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。 再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。 是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。 一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。 在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？ 爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！
贫富差距带来的思考 金钱给社会带来的变化是巨大的。从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。 据说，有一个大学毕业生到一家著名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。主考官当即对他意味深长地说：“贫穷不是资本！好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。” 根在哪？在精神和思维领域。这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。 他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。 “贫穷不是资本！”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。 可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。 物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。 钱：君子爱财取之有道 有民谚说"金钱不是万能的，但没有金钱又是万万不能的"。这话说得非常精辟，也非常精彩。前一分句既对金钱的作用作了冷静的审视，又含有几分鄙夷和不屑，后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。 人活世上，要生存，不能不食人间烟火。既然生活中"没有金钱是万万不能的"，那么，我们应该怎样对待金钱呢？正确的答应该是：君子爱财，取之有道。 我们都知道，钱自它诞生的那一天起，就与人们的生活息息相关，它方便了人们的经济交往，促进了商品经济的飞速发展。如果我们把目光投向历史的苍穹，我们还可以清楚地看到，它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固，对于推动社会的进步，促进人类的文明都起了不可估量的作用。 正因为此，从古到今，人们都把这八个字作为立身处世的行为准则，作为道德建设的重要条件。在这面旗帜下，大多数人都能够做到"君子爱财，取之有道"。靠自己的勤劳和智慧去创造财富，赚取金钱，幸福生活。不少还表现了很高的人格魅力，他们在让"取之有道"的钱财满足自己的需要以后，还让它充分发挥作用，回报社会，奉献人民。翻开史册，我们就可以清楚地看到。从春秋战国时期的范蠡，到明朝的沈万三；从清朝的王炽，到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子，从高官到布衣，从富豪到贫民，组成了人杰的方阵，光照寰宇。改革开放以后，靠着"让一部分人先富起来"的政策，许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财，致了富。他们发财不忘国家，致富不忘乡邻。报效祖国，回报社会，带领乡亲奔小康，受到了人们的高度赞扬。这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。 江河奔涌，鱼龙混杂。不可否认，任何时候总有那么一些人，他们被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，拼命地捞钱，疯狂地敛财，最终成为不齿于人类的狗屎堆。不信，你看那王翦、和绅、成克杰、田凤山、李纪周、胡长清……之流，不都是永远地被钉在了历史的耻辱柱上了吗？ 我们是祖国的未来，肩负着历史的重任，要时刻牢记"君子爱财，取之有道"这句立身处世的箴言，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
最终答案：略
解题过程：
有钱就有幸福吗？ 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？ 在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。 在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。 还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。 幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？ 可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。
金钱与道德 一位观众曾这样问演员：“如果有人请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人，你将如何？”演员脱口而出：“当然做！” 这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可加指责的，因为这对企业的产品推销和演员自身的利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬外，是不是还有一个道德问题要考虑？答应为一种自己从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗；而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是自欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。 本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵行的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象。如果推而广之，那么社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当前，“当然做”不仅限于演员做广告，政治、经济、文化等各项事业之中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛绝的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上爬，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去；为了花花绿绿的钞票，当然可以把公家的变为私人的，把私人的账记上公家的账本；当然可以换上不同的外衣，满街去猎取别人口袋里的东西；当然也可以写写黄书，倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事，凡此种种。我们已经不是第一次见到了：利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，这些给我们的社会带来了多少危害！比比这些，演员为从未用过的化妆品做广告只是小巫见大巫，但他们本质上都一样──把金钱看得高于道德。 在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱。因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用──这就是演员的回答给我们的启示。
真爱，决不与金钱同行 一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。 读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？ 一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！ 或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。 再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。 是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。 一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。 在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？ 爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！
贫富差距带来的思考 金钱给社会带来的变化是巨大的。从表面上看，高楼越来越多，房价越来越贵，贫富差距越来越大。从实质上看，它对人们精神世界所产生的影响则更加深远。 据说，有一个大学毕业生到一家著名公司找工作，顺利通过笔试后他在面试时却和那家大公司失之交臂。此结果本没有什么奇怪，但原因却出人意料，原来竟是一个“穷”字惹的祸。面试即将结束的时候，大学生对主考官诉说起他家的困窘，坦白地对主考官说，自己是多么希望得到这份工作，希望主考官能因为家庭的贫寒而对他特别关照。主考官当即对他意味深长地说：“贫穷不是资本！好好想想你的‘穷’根在哪儿吧。” 根在哪？在精神和思维领域。这个学生只看到自己被金钱、贫穷打败的一面，却没有看到比他富有的人更富有奋斗精神和力量的一面。正因为他只看到眼前的贫穷，所以他叫“贫”连天。如果他能向考官说明自己因为贫穷而努力学习、发愤打工的事例的话，那么他兴许会真正打动主考官而被破格录用。 他错在把眼前的贫穷当作叫卖的资本，错在用富有的尺子来“量”自己的身高。 “贫穷不是资本！”这不由得让我想起了洪战辉，最让人感动的正是他在颁奖典礼上说的那句名言：“贫穷不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”的确，洪战辉是一位奋斗着的穷人。他的家里一贫如洗，父亲有精神病，母亲曾离家出走，还有一个捡来的妹妹。他从小就是家里的顶梁柱，小小的他就过早地承担了家庭的重任。卖电话卡，推销东西……他就这样顽强地奋斗着。他用奋斗书写着人生，一步步地改变着自己的命运。 可见，卖“穷”和斗“穷”是两种人生观的分水岭。只有用奋斗的尺子去量人生的高度，身价才会升高；反之，如果把贫穷看作耻辱的话，那么你的人格就变得渺小了。 物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神的萎缩。 钱：君子爱财取之有道 有民谚说"金钱不是万能的，但没有金钱又是万万不能的"。这话说得非常精辟，也非常精彩。前一分句既对金钱的作用作了冷静的审视，又含有几分鄙夷和不屑，后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。 人活世上，要生存，不能不食人间烟火。既然生活中"没有金钱是万万不能的"，那么，我们应该怎样对待金钱呢？正确的答应该是：君子爱财，取之有道。 我们都知道，钱自它诞生的那一天起，就与人们的生活息息相关，它方便了人们的经济交往，促进了商品经济的飞速发展。如果我们把目光投向历史的苍穹，我们还可以清楚地看到，它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固，对于推动社会的进步，促进人类的文明都起了不可估量的作用。 正因为此，从古到今，人们都把这八个字作为立身处世的行为准则，作为道德建设的重要条件。在这面旗帜下，大多数人都能够做到"君子爱财，取之有道"。靠自己的勤劳和智慧去创造财富，赚取金钱，幸福生活。不少还表现了很高的人格魅力，他们在让"取之有道"的钱财满足自己的需要以后，还让它充分发挥作用，回报社会，奉献人民。翻开史册，我们就可以清楚地看到。从春秋战国时期的范蠡，到明朝的沈万三；从清朝的王炽，到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子，从高官到布衣，从富豪到贫民，组成了人杰的方阵，光照寰宇。改革开放以后，靠着"让一部分人先富起来"的政策，许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财，致了富。他们发财不忘国家，致富不忘乡邻。报效祖国，回报社会，带领乡亲奔小康，受到了人们的高度赞扬。这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。 江河奔涌，鱼龙混杂。不可否认，任何时候总有那么一些人，他们被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，拼命地捞钱，疯狂地敛财，最终成为不齿于人类的狗屎堆。不信，你看那王翦、和绅、成克杰、田凤山、李纪周、胡长清……之流，不都是永远地被钉在了历史的耻辱柱上了吗？ 我们是祖国的未来，肩负着历史的重任，要时刻牢记"君子爱财，取之有道"这句立身处世的箴言，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
最终答案：略