作业帮中原地带指的是哪些地方
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/27 11:40:41
中原地带指的是哪些地方
山西,河南,江苏,安徽,河北中原狭义的中原指今河南省一带；
广义的中原或指黄河中、下游地区,或指整个黄河流域.
中原是“北起并州上党,西届司州弘农,东达扬州淮南,中至新蔡、安丰.”这个范围主要是现在的河南,还包括山西南部,江苏西部及安徽西北部少数地方.
“客家之源在整个古中原地区,具体说长城以南、长江以北的辽阔地带.”这样说来,上面所说的中原,那就是个“小中原”了,客家先民在900多年的三次大迁徙,“他们途中经过除河洛地区”之外的其他辽阔地区.受到秦陇文化、燕赵文化、晋赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化的多元影响.“可见“古中原”地区多么地广阔.
五帝时代是中原文明因素起源到中原文明社会形成的时期,可分为两个阶段：仰韶文化中晚期、龙山文化时期.
仰韶文化中晚期,文明因素起源、积累,中原文化与周边文化的发展水平相同,处于并行发展的时期.此时,中原占有地理上的中心地位,尚未取得政治和文化上的中心地位.龙山文化时期,初级文明逐渐形成,综合实力明显增强,中原文明中心地位开始明朗.
从仰韶文化经龙山文化发展到二里头文化,中原地区的文明因素在这一时段有一种疾速增长的趋势,这与周边地区的同期文化形成明显的反差.曾经辉煌一时的马家浜--良渚文化,到马桥文化时已经是强驽之末.山东的大汶口文化经龙山文化,到岳石文化时也给人以衰落之感.仰韶文化时期,山东的大汶口文化和江汉地区的屈家岭文化等,都曾扩展到中原的豫东和豫南.进入龙山文化时期之后,这种情况发生了变化.河南商丘、周口、许昌、郑州等地的大汶口文化,或退回山东,或融合于当地,完全被河南龙山文化所取代.豫西南的屈家岭和石家河文化也遭到同样的命运.这种现象所反映的正是中原文化强势扩张的历史真实.中原文化在不断汲取周边文明因素的基础上,社会生产力进一步提高,已经走在其它文化的前面,并以夏王朝的建立为标志,确立了中华文明王中王的地位.
以文明要素为例,可以做为一个新时代标志的青铜冶炼术,在龙山时代逐渐普及.中原地区发现多处青铜冶炼遗存,登封王城岗出土的青铜规残片,陶寺遗址(山西襄汾县东北部)的铜铃等,代表着当时青铜铸造工艺的最高水平.随后的二里头文化遗址大量青铜兵器、礼器的出土,显示了中原文明的风采.
中原仰韶文化时期仅发现一座郑州西山古城.而龙山时代的古城仅河南一地,已发现了安阳后岗、淮阳平粮台、登封王城岗、郾城郝家台、辉县孟庄、新密古城寨等6处.今后可能还会有更多的同时代城址的发现.龙山时代大批城堡出现的背后,是整个社会的剧变,是战争、掠夺、权贵、财富集中.一个邦国林立的初级文明社会在中原大地已经出现.
从新郑县裴李岗(早期新石器文化)的龟甲刻符,仰韶(渑池县)文化的刻划符号,到山西陶寺、河南王城岗、陕西长安花楼子的陶文与骨刻文字,它们和后世的甲骨文有着一脉相承的关系.二里头遗址陶文的文字功能更是无可置疑的.
中原古文明是诞生在中原龙山文化强大的综合实力基础上的.中原二里头文化的大型宫殿的出现,就是中原地区“大房子”建筑的延续和发展,是中原地区强大政治权威的标志.在龙山文化晚期以及二里头文化阶段,中原地区凭借自身实力,已经走到了时代的前列,成为当之无愧的文明中心.
河南、山西、陕西汉中部分,属于中原一带.
山东 河北 河南
广义的中原或指黄河中、下游地区,或指整个黄河流域.
中原是“北起并州上党,西届司州弘农,东达扬州淮南,中至新蔡、安丰.”这个范围主要是现在的河南,还包括山西南部,江苏西部及安徽西北部少数地方.
“客家之源在整个古中原地区,具体说长城以南、长江以北的辽阔地带.”这样说来,上面所说的中原,那就是个“小中原”了,客家先民在900多年的三次大迁徙,“他们途中经过除河洛地区”之外的其他辽阔地区.受到秦陇文化、燕赵文化、晋赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化的多元影响.“可见“古中原”地区多么地广阔.
五帝时代是中原文明因素起源到中原文明社会形成的时期,可分为两个阶段：仰韶文化中晚期、龙山文化时期.
仰韶文化中晚期,文明因素起源、积累,中原文化与周边文化的发展水平相同,处于并行发展的时期.此时,中原占有地理上的中心地位,尚未取得政治和文化上的中心地位.龙山文化时期,初级文明逐渐形成,综合实力明显增强,中原文明中心地位开始明朗.
从仰韶文化经龙山文化发展到二里头文化,中原地区的文明因素在这一时段有一种疾速增长的趋势,这与周边地区的同期文化形成明显的反差.曾经辉煌一时的马家浜--良渚文化,到马桥文化时已经是强驽之末.山东的大汶口文化经龙山文化,到岳石文化时也给人以衰落之感.仰韶文化时期,山东的大汶口文化和江汉地区的屈家岭文化等,都曾扩展到中原的豫东和豫南.进入龙山文化时期之后,这种情况发生了变化.河南商丘、周口、许昌、郑州等地的大汶口文化,或退回山东,或融合于当地,完全被河南龙山文化所取代.豫西南的屈家岭和石家河文化也遭到同样的命运.这种现象所反映的正是中原文化强势扩张的历史真实.中原文化在不断汲取周边文明因素的基础上,社会生产力进一步提高,已经走在其它文化的前面,并以夏王朝的建立为标志,确立了中华文明王中王的地位.
以文明要素为例,可以做为一个新时代标志的青铜冶炼术,在龙山时代逐渐普及.中原地区发现多处青铜冶炼遗存,登封王城岗出土的青铜规残片,陶寺遗址(山西襄汾县东北部)的铜铃等,代表着当时青铜铸造工艺的最高水平.随后的二里头文化遗址大量青铜兵器、礼器的出土,显示了中原文明的风采.
中原仰韶文化时期仅发现一座郑州西山古城.而龙山时代的古城仅河南一地,已发现了安阳后岗、淮阳平粮台、登封王城岗、郾城郝家台、辉县孟庄、新密古城寨等6处.今后可能还会有更多的同时代城址的发现.龙山时代大批城堡出现的背后,是整个社会的剧变,是战争、掠夺、权贵、财富集中.一个邦国林立的初级文明社会在中原大地已经出现.
从新郑县裴李岗(早期新石器文化)的龟甲刻符,仰韶(渑池县)文化的刻划符号,到山西陶寺、河南王城岗、陕西长安花楼子的陶文与骨刻文字,它们和后世的甲骨文有着一脉相承的关系.二里头遗址陶文的文字功能更是无可置疑的.
中原古文明是诞生在中原龙山文化强大的综合实力基础上的.中原二里头文化的大型宫殿的出现,就是中原地区“大房子”建筑的延续和发展,是中原地区强大政治权威的标志.在龙山文化晚期以及二里头文化阶段,中原地区凭借自身实力,已经走到了时代的前列,成为当之无愧的文明中心.
河南、山西、陕西汉中部分,属于中原一带.
山东 河北 河南