作业帮帮我写一篇祥林嫂之死作文800字
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 20:32:20
帮我写一篇祥林嫂之死作文800字
祥林嫂在鲁四老爷家受尽了人们的白眼,又因为自己是个再婚女人,儿子也死了,在这个世上举目无亲,心里就算有再多的苦,也只能沉闷在心底.又因与鲁四老爷家新雇用的帮手柳妈的谈话,使她本来就沉闷的心理更加了一层对鬼神的敬畏.于是,她整日紧闭了嘴唇,头上戴着大家都以为耻辱的记号的那伤痕,默默的扫地、洗菜、淘米,用了一年的时间,把自己历来预存的工钱,换了十二鹰元,到鲁镇西头的土地庙去捐了条门槛,任千人踏、万人跨,来赎这一世的罪恶.她以为这样,可以使她在别人眼里获得一丝的尊敬,所以在年终祭祖时,出力的做活,却在放那祭祀品的时候,因四婶的一句“你放着吧,祥林嫂!”这句话在祥林嫂耳边神思游离.她知道四婶对她说这句话的意思,在四婶眼里,祥林嫂已是一个不干净的女人,更何况在别人眼中.
就这样他整天浑浑噩噩的度日,也很惧怕黑暗,似乎身处黑暗的地方就是自己来到了阴司,被阴司的牛头马面蹂躏.即便是白天,也像是出穴游行的小鼠,胆怯不堪；一个人呆呆坐着时就像是一个木偶人,一动不动.不到半年时间,头发也换白了,记性也不如从前,甚至连淘米有时候都会忘记.鲁四老爷家的人都嫌弃她,有时就当着祥林嫂的面就说“倒不如那时不留她!”.于是他们就想打发她走了,让他回卫老婆子那里去.这个打算很快就实现了,鲁四老爷派人把她的行李都打包好了,把她赶了出去.为老婆子早就听到了风声,早早的就紧闭院门,全不顾祥林嫂如何的敲门,她就是不开.
祥林嫂从早敲到晚,早已没有了力气,就坐在卫老婆子家门外的石阶上.这是卫老婆子的丈夫就问卫老婆子:这样做合适吗?卫老婆子就说：怎么不合适?咱们跟她一不沾亲,二不带故的,只是做了几年的邻居,她的生死与我们有何关系?说罢,就走到厨房做晚饭去了,她丈夫也没再说什么.祥林嫂就这么坐着,天也慢慢凉了下来,他就走到一个茅草棚里睡了一晚.第二天,她走到街上,见街边扔着一个破碗和一个破篮筐,就捡起来,开始了自己的乞讨生涯.乞讨毕竟是乞讨,免不了受人白眼,经常是饥一顿饱一顿的.这样过了冬,家家户户就又在“祝福”了,在这样浓郁的祝福气氛中,自己却是一个不被“祝福”,甚至是一个被人鄙夷的人.她独自走在漫天飞雪的大街上,脑海中想放电影般的闪过她以往的生活,这时她早已心灰意冷,终于死亡在祝福之中.
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象.她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物.对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以无言的抗议；对灵魂的有无,她表现了怀疑.这一切都表明,她是一个很顽强而不容易被摧垮的人,但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她不但连起码的做人的资格都没有争到,反而被吞噬被毁灭了.祥林嫂的挣扎与抗争,完全是出于自发的,而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩.为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,是为了保持自己的“贞节”；为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛.她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的.这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海,而且最终只能走向死亡的深渊.从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性.她临终时对“灵魂”的怀疑,包含着反抗命运的意义,她希望死后能见到儿子,这是对命运的反抗；她又希望没有地狱,死后不被锯成两半,这也是对命运的反抗.不过,她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识,她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因,她当然也更不懂得,要改变自己的人生命运,只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度.首先,祥林嫂不是被柳妈逼死的.柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因.但是,柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡.其次,祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的.就算没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的.鲁四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之人.但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因.再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因.正是因为受到了封建思想的影响,大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相,才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂,才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过 .还有,古片中演到 ,祥林嫂是在大雪中倒下的,即使这样,我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷,因为这样说太过片面了.高中的课文中说道,祥林嫂是因为穷死的,这样的说法更不为准确.我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面：一个是封建思想的影响,第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情.这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因,鲁迅写这篇文章的根本原因就是在于刺激当时人们麻木的心灵.
就这样他整天浑浑噩噩的度日,也很惧怕黑暗,似乎身处黑暗的地方就是自己来到了阴司,被阴司的牛头马面蹂躏.即便是白天,也像是出穴游行的小鼠,胆怯不堪；一个人呆呆坐着时就像是一个木偶人,一动不动.不到半年时间,头发也换白了,记性也不如从前,甚至连淘米有时候都会忘记.鲁四老爷家的人都嫌弃她,有时就当着祥林嫂的面就说“倒不如那时不留她!”.于是他们就想打发她走了,让他回卫老婆子那里去.这个打算很快就实现了,鲁四老爷派人把她的行李都打包好了,把她赶了出去.为老婆子早就听到了风声,早早的就紧闭院门,全不顾祥林嫂如何的敲门,她就是不开.
祥林嫂从早敲到晚,早已没有了力气,就坐在卫老婆子家门外的石阶上.这是卫老婆子的丈夫就问卫老婆子:这样做合适吗?卫老婆子就说：怎么不合适?咱们跟她一不沾亲,二不带故的,只是做了几年的邻居,她的生死与我们有何关系?说罢,就走到厨房做晚饭去了,她丈夫也没再说什么.祥林嫂就这么坐着,天也慢慢凉了下来,他就走到一个茅草棚里睡了一晚.第二天,她走到街上,见街边扔着一个破碗和一个破篮筐,就捡起来,开始了自己的乞讨生涯.乞讨毕竟是乞讨,免不了受人白眼,经常是饥一顿饱一顿的.这样过了冬,家家户户就又在“祝福”了,在这样浓郁的祝福气氛中,自己却是一个不被“祝福”,甚至是一个被人鄙夷的人.她独自走在漫天飞雪的大街上,脑海中想放电影般的闪过她以往的生活,这时她早已心灰意冷,终于死亡在祝福之中.
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象.她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物.对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害,她给以无言的抗议；对灵魂的有无,她表现了怀疑.这一切都表明,她是一个很顽强而不容易被摧垮的人,但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中,她不但连起码的做人的资格都没有争到,反而被吞噬被毁灭了.祥林嫂的挣扎与抗争,完全是出于自发的,而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩.为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,是为了保持自己的“贞节”；为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛.她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的.这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海,而且最终只能走向死亡的深渊.从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性.她临终时对“灵魂”的怀疑,包含着反抗命运的意义,她希望死后能见到儿子,这是对命运的反抗；她又希望没有地狱,死后不被锯成两半,这也是对命运的反抗.不过,她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识,她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因,她当然也更不懂得,要改变自己的人生命运,只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度.首先,祥林嫂不是被柳妈逼死的.柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因.但是,柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡.其次,祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的.就算没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的.鲁四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之人.但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因.再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因.正是因为受到了封建思想的影响,大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相,才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂,才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过 .还有,古片中演到 ,祥林嫂是在大雪中倒下的,即使这样,我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷,因为这样说太过片面了.高中的课文中说道,祥林嫂是因为穷死的,这样的说法更不为准确.我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面：一个是封建思想的影响,第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情.这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因,鲁迅写这篇文章的根本原因就是在于刺激当时人们麻木的心灵.