犯罪心理中孔子曰过“若要报复别人,最好挖两个坟墓”,孔子真的曰过吗?
来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/28 23:39:11
犯罪心理中孔子曰过“若要报复别人,最好挖两个坟墓”,孔子真的曰过吗?
子曰:居父母之仇,当寝苫枕干、不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗.
再问: 你TMD说的什么啊,竟然还把你的答案作为推荐答案。
再答: ...... 犯罪心理S1E13讲的是复仇。 而孔子对于复仇的看法是:不共戴天。(弗与共天下也) 犯罪心理中的引用并不符合孔子的复仇观,可能是由于东西方文化差异导致的。 所以,如果犯罪心理中强调的是复仇,那原句应该是:“子夏问于孔子曰:居父母之仇,如之何?夫子曰:寝苫枕干、不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗。曰:请问居从父兄弟之仇,如之何?曰:仕弗与共国,衔君命而使,虽遇之不斗。曰:请问居昆弟之仇,如之何?曰:不为魁,主人能则执兵而陪其后。” 意思是说,人处在有杀父母之仇的时候,要睡草席头枕木,连就寝也受到这样恶劣条件的刺激,以便时刻提醒自己不要忘记复仇。不出门当官,以示不与仇人共天下。与仇人相遇,不要转回家取来武器再与对方决斗,也就是最好平时随身带着复仇的兵器,一旦见到仇人便可以直接杀将上去。如果是居亲兄弟之仇,那就不和仇人在一个国家里担任官职,当由国君派出为使臣的时候,虽然遇到仇人也不报仇,其他情况下完全可以报仇。如果是堂兄弟之仇,就不要领头报仇了,堂兄弟自己家的人如能报仇,可以跟在后面起帮助性的作用。 当然,鉴于犯罪心理最后多以警世人为主,就将其理解成积极的意思:害人终害己,以示警示就好了。看犯罪心理不重点还是剧中的意思嘛,剧情是怎样就怎样理解好了。要是想了解孔子,那就看论语,引用都是为了辅助自己的意思,肯定与原义有差异。 我回答你的问题,是因为我想回答这个问题,答错了,也不至于就得挨说吧?又不是我自己推荐的答案,要批评也请找对人 ......
再问: 你TMD说的什么啊,竟然还把你的答案作为推荐答案。
再答: ...... 犯罪心理S1E13讲的是复仇。 而孔子对于复仇的看法是:不共戴天。(弗与共天下也) 犯罪心理中的引用并不符合孔子的复仇观,可能是由于东西方文化差异导致的。 所以,如果犯罪心理中强调的是复仇,那原句应该是:“子夏问于孔子曰:居父母之仇,如之何?夫子曰:寝苫枕干、不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗。曰:请问居从父兄弟之仇,如之何?曰:仕弗与共国,衔君命而使,虽遇之不斗。曰:请问居昆弟之仇,如之何?曰:不为魁,主人能则执兵而陪其后。” 意思是说,人处在有杀父母之仇的时候,要睡草席头枕木,连就寝也受到这样恶劣条件的刺激,以便时刻提醒自己不要忘记复仇。不出门当官,以示不与仇人共天下。与仇人相遇,不要转回家取来武器再与对方决斗,也就是最好平时随身带着复仇的兵器,一旦见到仇人便可以直接杀将上去。如果是居亲兄弟之仇,那就不和仇人在一个国家里担任官职,当由国君派出为使臣的时候,虽然遇到仇人也不报仇,其他情况下完全可以报仇。如果是堂兄弟之仇,就不要领头报仇了,堂兄弟自己家的人如能报仇,可以跟在后面起帮助性的作用。 当然,鉴于犯罪心理最后多以警世人为主,就将其理解成积极的意思:害人终害己,以示警示就好了。看犯罪心理不重点还是剧中的意思嘛,剧情是怎样就怎样理解好了。要是想了解孔子,那就看论语,引用都是为了辅助自己的意思,肯定与原义有差异。 我回答你的问题,是因为我想回答这个问题,答错了,也不至于就得挨说吧?又不是我自己推荐的答案,要批评也请找对人 ......
犯罪心理中孔子曰过“若要报复别人,最好挖两个坟墓”,孔子真的曰过吗?
《季氏将伐颛臾》 中 孔子曰:
孔子曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
帮我翻译《孔子世家》的一小部分:过蒲,会公叔氏以蒲畔,→→孔子曰:“要盟也,神不听.”
“传曰”是假借孔子之口还是孔子真的有说过类似的话?
孔子曰 爱之欲其生,
(孔子曰:食色性也)是什么意思.
《《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子
孔子的学问子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.”曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣.”
季氏将伐颛臾 译文【原文】 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛
孔子训子陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’.‘不学诗,无
苛政猛于虎的寓意孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧孔子者?”而曰:“