作业帮急求一篇写景的文言文要写景的 也要翻译及解释重点字词 不一定要给出原文，只给标题也可以。另外声明一下：我是初二的学生。
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/01 22:14:19
急求一篇写景的文言文
要写景的
也要翻译及解释重点字词
不一定要给出原文，只给标题也可以。
另外声明一下：我是初二的学生。
要写景的
也要翻译及解释重点字词
不一定要给出原文，只给标题也可以。
另外声明一下：我是初二的学生。
前赤壁赋[1]
苏 轼
壬戍之秋[2],七月既望[3],苏子与客泛舟,游於赤壁之下.清风徐来[4],水波不兴[5].举酒属客[6],诵明月之诗[7],歌窈窕之章 [8].少焉[9],月出于东山之上,徘徊于斗牛之间[10].白露横江[11],水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然[12].浩浩乎如冯虚风 [13],而不知其所止,飘飘乎如遗世独立[14],羽化而登仙[15].
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之[16].歌曰："桂棹兮兰桨[17],击空明兮溯流光[18].渺渺兮予怀[19],望美人兮天一方[20]."客有吹洞萧者,倚歌而和之[21],其声呜呜然,如怨如慕[22],如泣如诉.馀音袅袅[23],不绝如缕[24].舞幽壑之潜蛟[25],泣孤舟之嫠妇 [26].
苏子愀然[27],正襟危坐[28],而问客曰："何为其然也[29]?"客曰："'月明星稀,乌鹊南飞'[30],此非曹孟德之诗乎?西望夏口 [31],东望武昌[32]；山川相缪[33],郁乎苍苍[34].此非孟德之困於周郎者乎[35]?方其破荆州,下江陵,顺流而东也[36],舳舻千里 [37],旌旗蔽空,酾酒临江[38],横槊赋诗[39],固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿[40],驾一叶之扁舟 [41],举匏樽以相属[42].寄蜉蝣於天地[43],渺沧海之一粟[44].哀吾生之须臾[45],羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终 [46].知不可乎骤得[47],托遗响于悲风[48]."
苏子曰："客亦知夫水与月乎?逝者如斯[49],而未尝往也.盈虚者如彼[50],而卒莫消长也[51].盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬[52].自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月.耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也[53],而吾与子之所共食[54]."
客喜而笑,洗盏更酌[55].肴核既尽[56],杯盘狼藉[57].相与枕籍乎舟中[58],不知东方之既白.
中华书局1986年排印本《苏轼文集》
【注释】
[1]这篇散文是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作.因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》.赤壁：实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱. [2]壬戌：宋神宗元丰五年,岁次壬戌. [3]既望：农历每月十五日为"望日",十六日为"既望". [4]徐：舒缓地. [5]兴：起,作. [6]属（zhǔ 嘱）：倾注,引申为劝酒. [7]明月之诗：指《诗经·陈风·月出》,详见下注. [8]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮.""窈纠"同"窈窕". [9]少焉：一会儿. [10]斗牛：星座名,即斗宿（南斗）、牛宿. [11]白露：白茫茫的水气.横江：笼罩江面. [12]此二句意谓：任凭小船在宽广的江面上飘荡.纵：任凭.一苇：比喻极小的船.《诗经·卫风·河广》："谁谓河广,一苇杭（航）之."如：往.凌：越过.万顷：形容江面极为宽阔. [13]冯虚御风：乘风腾空而遨游.冯：通"凭".虚：太空.御：驾御. [14]遗世独立：出离尘世,超然独立.[15]羽化：道教把成仙叫作"羽化",认为成仙后能够飞升.登仙：登上仙境. [16]扣舷：敲打着船边,指打节拍. [17]桂棹（zhào 赵）兰桨：用兰、桂香木制成的船桨. [18]空明：月亮倒映水中的澄明之色.溯：同"溯",逆流而上.流光：在水波上闪动的月光. [19]渺渺：悠远的样子. [20]美人：比喻内心思慕的贤人. [21]倚歌：按照歌曲的声调节拍. [22]怨：哀怨.慕：眷恋. [23]馀音：尾声.袅袅：形容声音婉转悠长. [24]缕：细丝. [25]幽壑：深谷,这里指深渊.此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞. [26]嫠（lí 离）妇：孤居的妇女.白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云："去来江口守空船,绕舱明月江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干."这里化用其事. [27]愀（qiǎo 巧）然：忧愁变色. [28]正襟危坐：整理衣襟,严肃地端坐着. [29]何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢? [30]所引是曹操《短歌行》中的诗句. [31]夏口：故城在今湖北武昌. [32]武昌：今湖北鄂城县. [33]缪：通"缭"（liǎo 了）,环绕. [34]郁：茂盛的样子. [35]孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208）,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军.周郎：周瑜二十四岁为中郎将,吴中皆呼为周郎. [36]以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降,曹军不战而占领荆州、江陵.方：当.荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡,今湖南、湖北一带.江陵：当时的荆州首府,今湖北县名. [37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接. [38]酾（shī 师）酒：斟酒. [39]横槊（shuò 硕）：横执长矛. [40]侣：伴侣,这里用作动词.麋（mí）：鹿的一种. [41]扁（piān 篇）舟：小舟. [42]瓠（hù 户）樽：酒葫芦. [43]寄：寓托.蜉蝣：一种朝生暮死的昆虫.此句比喻人生之短暂. [44]渺：小.沧海：大海.此句比喻人类在天地之间极为渺小. [45]须臾：片刻,时间极短. [46]长终：至于永远. [47]骤：突然. [48]遗响：馀音,指箫声.悲风：秋风. [49]逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫,不舍昼夜.'"逝：往.斯：此,指水. [50]盈虚者如彼：指月亮的圆缺. [51]卒：最终.消长：增减. [52]曾：语气副词.一瞬：一眨眼的工夫. [53]是：这.造物者：天地自然.无尽藏（zàng 葬）：无穷无尽的宝藏. [54]食：享用. [55]更酌：再次饮酒. [56]肴核：荤菜和果品.既：已经. [57]狼藉：凌乱. [58]枕藉：相互枕着睡觉.
【提示】
这篇文章假托主客问答,表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程.
文章可分为三部分.先由泛舟赏月写起,以极为优美的笔调展现出一幅人间仙境的图画；然后由超然之乐引导出悲凉的情感,以"客"的口吻慨叹英雄人物的兴亡幻灭,抒发宇宙无穷而人生有限的悲哀；最后以"主"的口吻阐发恒久与变化、无穷与有限皆是相对的道理,提出消除外慕、冥于自然的解脱之道.
文章把记叙、描写、议论、抒情融为一体,把深奥的道理寄寓在生动的形象之中,自然畅达,如行云流水,代表了苏轼美文的典型风格.
壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩.清风缓缓吹来,水面波浪不兴.举起酒杯,劝客人同饮,朗颂《月出》诗,吟唱“窈窕”一章.一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间.白蒙蒙的雾气笼罩江面,水光一片,与天相连.任凭水船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面上.江在旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方；飘飘然,又象脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙果的神仙.
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所知,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来.唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上.我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方.”客人中有会吹洞箫的,随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,象含怨,象怀恋,象抽泣,象低诉.吹完后,余音悠长,象细长的丝缕延绵不断.这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣.
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光；渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉；余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少,一只只乌鸦向南飞翔’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗,本是一时的豪杰,如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友；驾着一只小船,举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得象大海里的一粒小米.哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽.愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存.知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来.”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗?水象这样不断流去,但它实际上不曾流去；月亮时圆缺,但它终于没有消损和增长.原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,虽说是一丝一毫也不拿取.只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享受的.”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色；取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒.菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片.大家互相枕着靠着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光.
客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,杯盘狼藉.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3040223.html?si=3
回答者： 太白谪仙 - 江湖大侠 八级 10-25 19:41
桃花源记:
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入.初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.
此中人语云,不足为外人道也.既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果.寻病终.后遂无问津者.
重点实词的解释:
【注释】
(1)陶渊明：名潜,字元亮,东晋著名的诗人.
(2)太元：晋孝武帝年号.
(3)武陵：晋郡名,治所在今湖南常德.
(4)缘：循,沿着.
(5)落英：落花,一指刚开放的花.
(6)尽：尽头.
(7)才：仅.
(8)俨然：整齐的样子.
(9)属：类.
(10)阡陌交通：田间小路交错相通.南北小路叫阡,东西小路叫陌.
(11)悉：尽,全.
(12)黄发：指老人.垂髫(tiáo)：指儿童.髫,古代小孩的垂发.
(13)要：通“邀”.
(14)咸：都.讯：消息.
(15)邑人：老乡.绝境：与世隔绝的地方.
(16)间隔：隔离.
(17)乃：竟然.
(18)无论：不要说.
(19)延：邀请.
(20)扶：沿着.向：原先.
(21)处处志之,志：名词作动词,做标记.
(22)郡下：指武陵郡城下.
(23)寻向所志,志：标记
(24)诣：拜访.
(25)刘子骥：晋代有名的隐士.
(26)规：计划.
(27)未果：没有成为事实.
(28)寻：不久.
(29)问津：问路,访求.津,渡口.
出自本文成语:怡然自乐、豁然开朗、无人问津、世外桃源
【古今异义】
无论（古义：不要说,更不必说;今义：多为连词,表示条件不同而结果不变）
妻子（古义：妻子和儿女;今义：男子的配偶）
绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：滋味好）
交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称)
不足（古义：不值得、不必;今义：不够）
仿佛（古义：隐隐约约;今义：好像）
如此（古义：像这样；今义：这样）
志（古义：做标记；今义：标记）
苏 轼
壬戍之秋[2],七月既望[3],苏子与客泛舟,游於赤壁之下.清风徐来[4],水波不兴[5].举酒属客[6],诵明月之诗[7],歌窈窕之章 [8].少焉[9],月出于东山之上,徘徊于斗牛之间[10].白露横江[11],水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然[12].浩浩乎如冯虚风 [13],而不知其所止,飘飘乎如遗世独立[14],羽化而登仙[15].
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之[16].歌曰："桂棹兮兰桨[17],击空明兮溯流光[18].渺渺兮予怀[19],望美人兮天一方[20]."客有吹洞萧者,倚歌而和之[21],其声呜呜然,如怨如慕[22],如泣如诉.馀音袅袅[23],不绝如缕[24].舞幽壑之潜蛟[25],泣孤舟之嫠妇 [26].
苏子愀然[27],正襟危坐[28],而问客曰："何为其然也[29]?"客曰："'月明星稀,乌鹊南飞'[30],此非曹孟德之诗乎?西望夏口 [31],东望武昌[32]；山川相缪[33],郁乎苍苍[34].此非孟德之困於周郎者乎[35]?方其破荆州,下江陵,顺流而东也[36],舳舻千里 [37],旌旗蔽空,酾酒临江[38],横槊赋诗[39],固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿[40],驾一叶之扁舟 [41],举匏樽以相属[42].寄蜉蝣於天地[43],渺沧海之一粟[44].哀吾生之须臾[45],羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终 [46].知不可乎骤得[47],托遗响于悲风[48]."
苏子曰："客亦知夫水与月乎?逝者如斯[49],而未尝往也.盈虚者如彼[50],而卒莫消长也[51].盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬[52].自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月.耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也[53],而吾与子之所共食[54]."
客喜而笑,洗盏更酌[55].肴核既尽[56],杯盘狼藉[57].相与枕籍乎舟中[58],不知东方之既白.
中华书局1986年排印本《苏轼文集》
【注释】
[1]这篇散文是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作.因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》.赤壁：实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱. [2]壬戌：宋神宗元丰五年,岁次壬戌. [3]既望：农历每月十五日为"望日",十六日为"既望". [4]徐：舒缓地. [5]兴：起,作. [6]属（zhǔ 嘱）：倾注,引申为劝酒. [7]明月之诗：指《诗经·陈风·月出》,详见下注. [8]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮.""窈纠"同"窈窕". [9]少焉：一会儿. [10]斗牛：星座名,即斗宿（南斗）、牛宿. [11]白露：白茫茫的水气.横江：笼罩江面. [12]此二句意谓：任凭小船在宽广的江面上飘荡.纵：任凭.一苇：比喻极小的船.《诗经·卫风·河广》："谁谓河广,一苇杭（航）之."如：往.凌：越过.万顷：形容江面极为宽阔. [13]冯虚御风：乘风腾空而遨游.冯：通"凭".虚：太空.御：驾御. [14]遗世独立：出离尘世,超然独立.[15]羽化：道教把成仙叫作"羽化",认为成仙后能够飞升.登仙：登上仙境. [16]扣舷：敲打着船边,指打节拍. [17]桂棹（zhào 赵）兰桨：用兰、桂香木制成的船桨. [18]空明：月亮倒映水中的澄明之色.溯：同"溯",逆流而上.流光：在水波上闪动的月光. [19]渺渺：悠远的样子. [20]美人：比喻内心思慕的贤人. [21]倚歌：按照歌曲的声调节拍. [22]怨：哀怨.慕：眷恋. [23]馀音：尾声.袅袅：形容声音婉转悠长. [24]缕：细丝. [25]幽壑：深谷,这里指深渊.此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞. [26]嫠（lí 离）妇：孤居的妇女.白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云："去来江口守空船,绕舱明月江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干."这里化用其事. [27]愀（qiǎo 巧）然：忧愁变色. [28]正襟危坐：整理衣襟,严肃地端坐着. [29]何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢? [30]所引是曹操《短歌行》中的诗句. [31]夏口：故城在今湖北武昌. [32]武昌：今湖北鄂城县. [33]缪：通"缭"（liǎo 了）,环绕. [34]郁：茂盛的样子. [35]孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208）,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军.周郎：周瑜二十四岁为中郎将,吴中皆呼为周郎. [36]以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降,曹军不战而占领荆州、江陵.方：当.荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡,今湖南、湖北一带.江陵：当时的荆州首府,今湖北县名. [37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接. [38]酾（shī 师）酒：斟酒. [39]横槊（shuò 硕）：横执长矛. [40]侣：伴侣,这里用作动词.麋（mí）：鹿的一种. [41]扁（piān 篇）舟：小舟. [42]瓠（hù 户）樽：酒葫芦. [43]寄：寓托.蜉蝣：一种朝生暮死的昆虫.此句比喻人生之短暂. [44]渺：小.沧海：大海.此句比喻人类在天地之间极为渺小. [45]须臾：片刻,时间极短. [46]长终：至于永远. [47]骤：突然. [48]遗响：馀音,指箫声.悲风：秋风. [49]逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫,不舍昼夜.'"逝：往.斯：此,指水. [50]盈虚者如彼：指月亮的圆缺. [51]卒：最终.消长：增减. [52]曾：语气副词.一瞬：一眨眼的工夫. [53]是：这.造物者：天地自然.无尽藏（zàng 葬）：无穷无尽的宝藏. [54]食：享用. [55]更酌：再次饮酒. [56]肴核：荤菜和果品.既：已经. [57]狼藉：凌乱. [58]枕藉：相互枕着睡觉.
【提示】
这篇文章假托主客问答,表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程.
文章可分为三部分.先由泛舟赏月写起,以极为优美的笔调展现出一幅人间仙境的图画；然后由超然之乐引导出悲凉的情感,以"客"的口吻慨叹英雄人物的兴亡幻灭,抒发宇宙无穷而人生有限的悲哀；最后以"主"的口吻阐发恒久与变化、无穷与有限皆是相对的道理,提出消除外慕、冥于自然的解脱之道.
文章把记叙、描写、议论、抒情融为一体,把深奥的道理寄寓在生动的形象之中,自然畅达,如行云流水,代表了苏轼美文的典型风格.
壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩.清风缓缓吹来,水面波浪不兴.举起酒杯,劝客人同饮,朗颂《月出》诗,吟唱“窈窕”一章.一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间.白蒙蒙的雾气笼罩江面,水光一片,与天相连.任凭水船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面上.江在旷远啊,船儿象凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方；飘飘然,又象脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙果的神仙.
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所知,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来.唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上.我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方.”客人中有会吹洞箫的,随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,象含怨,象怀恋,象抽泣,象低诉.吹完后,余音悠长,象细长的丝缕延绵不断.这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣.
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光；渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉；余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少,一只只乌鸦向南飞翔’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗,本是一时的豪杰,如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友；驾着一只小船,举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得象大海里的一粒小米.哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽.愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存.知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来.”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗?水象这样不断流去,但它实际上不曾流去；月亮时圆缺,但它终于没有消损和增长.原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,虽说是一丝一毫也不拿取.只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享受的.”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色；取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒.菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片.大家互相枕着靠着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光.
客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,杯盘狼藉.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3040223.html?si=3
回答者： 太白谪仙 - 江湖大侠 八级 10-25 19:41
桃花源记:
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入.初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.
此中人语云,不足为外人道也.既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果.寻病终.后遂无问津者.
重点实词的解释:
【注释】
(1)陶渊明：名潜,字元亮,东晋著名的诗人.
(2)太元：晋孝武帝年号.
(3)武陵：晋郡名,治所在今湖南常德.
(4)缘：循,沿着.
(5)落英：落花,一指刚开放的花.
(6)尽：尽头.
(7)才：仅.
(8)俨然：整齐的样子.
(9)属：类.
(10)阡陌交通：田间小路交错相通.南北小路叫阡,东西小路叫陌.
(11)悉：尽,全.
(12)黄发：指老人.垂髫(tiáo)：指儿童.髫,古代小孩的垂发.
(13)要：通“邀”.
(14)咸：都.讯：消息.
(15)邑人：老乡.绝境：与世隔绝的地方.
(16)间隔：隔离.
(17)乃：竟然.
(18)无论：不要说.
(19)延：邀请.
(20)扶：沿着.向：原先.
(21)处处志之,志：名词作动词,做标记.
(22)郡下：指武陵郡城下.
(23)寻向所志,志：标记
(24)诣：拜访.
(25)刘子骥：晋代有名的隐士.
(26)规：计划.
(27)未果：没有成为事实.
(28)寻：不久.
(29)问津：问路,访求.津,渡口.
出自本文成语:怡然自乐、豁然开朗、无人问津、世外桃源
【古今异义】
无论（古义：不要说,更不必说;今义：多为连词,表示条件不同而结果不变）
妻子（古义：妻子和儿女;今义：男子的配偶）
绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：滋味好）
交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称)
不足（古义：不值得、不必;今义：不够）
仿佛（古义：隐隐约约;今义：好像）
如此（古义：像这样；今义：这样）
志（古义：做标记；今义：标记）
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