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真有梁山108好汉真的有梁山好汉吗?还是小说?真有的话,如果宋江不主张招安,有百分之多少的几率打败朝廷(分析说明).谢谢

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/29 06:13:00
真有梁山108好汉
真的有梁山好汉吗?还是小说?真有的话,如果宋江不主张招安,有百分之多少的几率打败朝廷(分析说明).谢谢o(∩_∩)o...
水浒传是中国四大名著之一.
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称覇的强盗.又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初.作者历来有争议,一般认为是施耐庵所著..一说施耐庵作、罗贯中编次.根据民间流传的宋江起义故事加工定型.全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程.塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象.是中国古代优秀长篇小说之一.
中国明代长篇小说.又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》.一般认为是施耐庵著.关于它的作者,明人记载不一.郎瑛《七修类稿》中说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编.予意旧必有本,故曰编.《宋江》又曰钱塘施耐庵的本.”高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》一百卷.钱塘施耐庵的本,罗贯中编次.”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施、罗二公”.此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作.胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”.综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作.现在学术界大都认为施耐庵作.施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人.吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠.自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等.但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究.
【作者】
关于《水浒传》的作者大致有三种观点:
1,全书皆由罗贯中所著.
2,由施耐庵和罗贯中两人合写.
3,整部小说完全由施耐庵一个人写.这种观点是大家最为熟知的.
第一种说法早於明朝已经有人提出.一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人,真实中并不存在.
持第二种观点的人之间亦有以下两种意见:
其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著,后三十回则为罗贯中著.
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”.也就是说主要是施耐庵写的,罗贯中进行了整理,编辑.这种观点在学术界颇有影响力.
另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作,无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材,包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段,但施耐庵创造性的劳动是不容抹杀的.
施耐庵(约1296~1370)中国元末明初作家.名子安,一说名耳.兴化(今江苏兴化县)人,原籍苏州.相传施耐庵是《水浒传》的作者.明嘉靖十九年(1540),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷.钱塘施耐庵的本.罗贯中编次.”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:此书为“钱塘施耐庵的本”.万历年间,胡应麟在《少室山房笔丛》中指出:“武林施某所编水浒传,特为盛行.”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者.有关施耐庵生平事迹材料极少,搜集到的一些记载亦颇多矛盾.自20世纪20年代,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,有《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇、卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇.据这些材料分析,施于元明宗至顺二年(1331)中进士,曾官钱塘二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州写作《水浒传》,追溯旧闻,闭门著述,悒悒不得行其志.还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系.
另外,你的问题有宋江不接受招安,有多少胜率打败朝廷,我的意见是:几乎为0,因为朝廷虽然腐败,但是梁山好汉并没有一个强有力的领导核心和一个明确的革命纲领(或者说吸引广大穷苦农民跟着造反的口号)在离山东不远的河北一带又有朝廷的边军,这部分军队的实力是很强的,毕竟常年和辽军对抗,梁山好汉毕竟没有野战能力,打打山地战、水战和巷战还行,要说大军团作战,就差远了(首先就没有一只强大的骑兵部队),另外梁山好汉没有广阔的根据地,不能持续作战,只能成寇,不能成王