作业帮求(珍惜名誉)一词的解释和故事
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 01:31:37
求(珍惜名誉)一词的解释和故事
今天.我上小学5年级的儿子带回的家庭作业是.要打印(珍惜名誉)一词的解释.和与珍惜名誉一词相近的词.并打印与(珍惜名誉)一词相关的小故事.孩子不会问我的.我也郁闷了...在此求求大家伙了.(注.打印不少于2张A4纸.越多越好)
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同学们,我们常听说“人要脸,树要皮”,你们知道这是什么意思吗?这里的脸可不是我们脑袋上的“脸蛋”,而是指人的名誉,整句话的意思就是指人的名誉相对于人来说.就像树皮对树一样重要,他是体现一个人价值的根本所在.而一个人如果做什么事都能积极地用正确的价值标准去评价和指引自己,使自己的行为符合道德规范要求,这时候的情感体验就是我们今天所说的“情操”.高尚的情操总是与美相伴,受人们欢迎.“珍惜名誉,恪守情操“意指注重个人修养,拒绝各种诱惑,使自己的品行高尚,从而有好的名誉；同时坚持自己的做人原则,做符合道德规范的事,做对人民有益的事,那你就会像花一样芳香,让人尊敬和佩服.如果我们翻开历史的相册,我们会发现从大漠孤烟的塞外到芳香萋萋的江南,从含蓄典雅的亚洲到浪漫开放的欧洲,从遥远的古代到腾飞的今天,历史上出现过很多珍惜名誉、恪守情操的仁人志士.悬鱼太首羊续、暮夜却金的杨震、耻于折腰的郑板桥、不同流合污的周敦颐、拒贿拾遗的林则徐、一尘不染的周恩来、当官即不许发财的吉鸿昌、淡泊名利的杨业功、拒绝诱惑的汪洋湖……一串串响亮的名字回响在我们耳畔,一个个高风亮节的形象出现在我们的眼前.他们无一不是我们学习的楷模.仔细品读这些故事,你会发现故事的主角个个是廉洁爱民的杰出代表,甘守清贫,却不愿受人一针一线,在史册上美誉长存.面对世界上的各种利益也诱惑,他们却毫不犹豫地选择了珍惜名誉、恪守情操,均视名誉为生命,有着崇高的道德追求,恪守道德规范；有着高尚的操守意识,视金钱如粪土,保持着一颗平常、洁净之心.
我们每天早上都要洗脸,保持干净漂亮才能走出去,否则我们就不愿见人,因为怕别人厌恶.其实,洗脸只是评价我们外表美还是丑的一个标准,而名誉和操守就是评价一个人内在美还是丑的标准.如果我们不像每天洗脸一样注意经常“打扫”自己的心灵,那么我们的内在美就会被损害,最终就会让别人厌恶,远离你,甚至唾弃你,因为人们感觉和你在一起就是和丑恶在一起.所以,我们每个人要像爱惜自己的脸一样爱惜自己的名誉和操守,这是我们能够在社会中体现自己价值的重要方面.
有的同学说：“那些名誉和操守离我太远了,等我长大了再珍惜也不晚呀!”其实,这种说法是错误的.就像同学们刚进学校一样,那时候你不认识我,我也不认识你,但是为什么过了一段时间,大家就知道某某同学好,某某同学不好呢?那就是有的同学比较注重自己的名誉,希望自己留给别人好的印象,因此平常注意自己的一言一行,使自己不丢脸,即使偶尔犯错误了,他也能马上改正过来,于是在同学中间就有了良好的声誉,时间长了我们就会评价这个同学有美的情操；而有的同学却不注意自己的行为,经常犯错误,即使犯错误了也不承认,他的一些不好的行为最终留给别人坏的印象,导致他的名誉扫地,以致听到他的名字别人就厌恶.所以说,我们从现在开始就要注意珍惜自己的名誉,恪守情操,这正如莎士比亚所说,每一个人都重视自己的生命,但是勇者珍惜名誉甚于生命.
当然,渴望获得美名是每个同学的心愿.那么怎样才能获得美好的名誉呢?俄国诗人普希金说得好：“爱惜衣裳要从新的开始,爱惜名誉要从小的时候开始.”要想有好的名誉,就要从现在做起,珍惜来之不易的名誉,时时检点自己的言行,纯洁自己的心灵,用自己的道德品行去维护,让你的名誉之树长青.
首先要加强自身修养,要知羞明耻,保持心灵美.古人云：“士清其心源,而后可以修身而致用.”孟子云：“君子之守,修其身而天下平.”名誉是用道德与修养炼成的,要知道缺少道德的名誉是保持不住的.“贪婪是万恶之源.”面对不属于自己的钱、物,要自觉保持清醒的头脑,时时用“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”来勉励自己,同时使自己的言行与自己的身份相符,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.”只要贪欲的口子一打开,那么必然像江河决堤,一发不可收.学会舍弃贪欲,不与他人攀比,不要成为金钱的奴隶.
其次要注意自己的行为美.要自尊自强,珍惜与健全自己的人格.一个人如果失去了名誉,还有什么名誉可谈?要使自己的名誉不受损害,就要用自己的尊严来维护它.生活中会遇到许多考验,道路上也会出现无数的污泥,要使自己的名誉不受损失,就要像荷花一样,即使生于淤泥沼泽,也固守着她碧玉般的纯净,洁身自好,默默地延续自己的根本,执着自己的追求.正确地认识自己,不随波逐流,不同流合污,自觉地用道德规范去约束自己,不做有损自己名誉的事,指导自己,在诱惑面前不动心,维护自己的尊严,做一个大写的人,才能保持名誉的圣洁.
还要恪守道德情操,有远大的理想和目标,保持自己的人格美.当名誉的桂冠降临你的头上,切不可自以为是,名誉越高,越要坚守做人的基本准则和工作的职业道德.只有具有高尚的道德操守的人,才可能拥有纯洁的名誉.反之,若以为自己手中拥有了权力,便失去做人的原则,面对诱惑不加拒绝,意志薄弱,那么在你满足欲望的同时将会失去名誉.在追求高尚情操的过程中不要放弃追求理想的执着,不受任何的诱惑引诱,相信你不屈不挠的精神一定会使自己拥有情操.因此,恪守情操,坚守职业道德规对于一个真正珍惜名誉的人来说是一扇应该永远坚守的门.
同学们,名誉不是天上掉下来的,它是在日常的各种锻炼中积起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样,请让我们一起努力吧!
典型故事
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.
——孟子
一、拒鱼宰相与悬鱼太守
《史记.循吏列传》中讲述了这样一个故事：鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼.有一天,公仪休正和他的学生在交谈,有人送来两条鲜活的大鲤鱼,公仪休婉言谢绝了.他的学生不解地问：“老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有人送鱼来,您为什么不接受呢?”公仪休答道：“正是因为我特别爱吃鱼,所以才坚决不能收人家的鱼.道理很简单,你想,他为什么要给我送鱼?正所谓‘礼下于人,必有所求’.他有求于我,知道我喜欢吃鱼,所以特地送给我.如果我喜欢书画,他就一定会送我书画.如果我因为喜欢而收下,那么明天他就可以给你送来玉制鱼盘,后天他就可以给你金做的鱼盆……如此下去,吃人人家的嘴软,拿了人家的手短,到头来只能乖乖地成为金钱的奴隶、送礼者的俘虏,那必须照人家的意思办事.这样就难免要违反国家的法律.如果犯了法,成了罪人,被罢官,今后谁还会给我送鱼?我还能吃得上鱼吗?所以我就是再喜欢,也坚决不能收呀!如今,我身为宰相,宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销.现在想吃鱼就自己买,不是一直有鱼吃吗?”学生听了直点头：“是呀,送礼的人投您所好,就是为了达到自己的目的.如果因为是自己喜爱之物就收下,难免就会上歧途,毁了自己的名节呀!老师,您做得对!”
己的一言一行来维护来之不易的名誉.
在中国的历史上还有一位悬鱼太守羊续也是一位坚持自己操守的人.东汉时,羊续清廉自守,他虽然历任庐江、南阳两郡太守多年,但他公仪休不收鱼实在是明智之举,宁愿不吃馈赠的鱼为的是恪守道德情操,用自从不请托受贿、以权谋私.他一世清贫,连自己的家属都养不起.后来,他出任南阳郡太守.当时社会风气庸俗,奢靡成风,官府请客送礼、托关系办事的现象十分普遍.羊续下决心不同流合污,从自身做起,扭转这种坏风气.
他到南阳郡上任不久,他的一位下属为谋私利,给羊续送来一条当地有名特产白河鲤鱼,还向羊续夸耀鱼味鲜美,再三申明是自己打捞的,未花一分钱.鱼是极其珍贵的礼物,羊续拒收,推让再三,下属执意要太守收下.羊续十分为难,他想,如果不收,有可能扫了下属的面子,况且人家也是一片好意；如果收下呢,又怕别人知道后也来效仿.羊续就只好先把鱼留下,但他并没有把鱼送进厨房,等这位下属走后,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼干.后来,这位下属又送来一条更大的白河鲤鱼,想讨好羊太守.羊续一脸正色道：“你是本郡地位仅次于太守的官员,怎么能带这个头呢?”不待下属辩解,羊续把他带到房檐下,让他看上次送的那条鱼还挂在那里,已经僵硬发臭了.他对这位下属说：“你上次送的鱼还挂着,已成了鱼干.请你把这两条鱼都拿回去吧.”这位下属觉得不好意思,悄悄地把鱼取走了.此事传开后,南阳郡的人们无不称赞,再也无人敢给羊太守送礼了.羊续悬鱼拒礼既是对送鱼者的不责之责,不辱之辱,也是对欲送礼者的不警之警、不戒之戒.这是智者之举.羊续也被百姓称为“悬鱼太守”,受到后人赞誉.如唐人颜萱诗“悬鱼庭内芝兰香,驭鹤门前薛荔封”；宋人徐积诗“爱士主人新置塌,清身太守旧悬鱼”.一千多年后,明朝民族英雄于谦有感此事曾赋诗曰：“喜剩门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼.清风一枕南窗外,闲阅床头几卷书.”
公仪休、羊续这两个位高权重的官员,用拒鱼、悬鱼的举动,向世人昭示着自己光明磊落的胸怀与出污泥而不染的品格,以坚守清廉、充满勇气挑战“腐败氛围”的高尚情操赢得了后人的尊重.他们用自己的行动维护了自己的人格与尊严,谱写了一曲珍惜名誉的正气之歌
二、天知、地知、你知、我知
杨震一生公正廉洁,用自己的言行书写了自己的名誉.他任荆州刺史时发现王密才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令.后来他调任东莱大守,途经王密任县令的昌邑（今山东金乡县境）时,王密亲赴郊外迎接恩师.晚上,王密前去拜会杨震,两人聊得非常高兴,不知不觉已是深夜.王密准备起身告辞,突然他从怀中捧出黄金,放在桌上,说道：“恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩.”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学,所以才举你为孝廉,希望你做一个廉洁奉公的好官.可你这样做,岂不是违背我的初衷和对你的厚望.你对我最好的回报是为国效力,而不是送给我个人什么东西.”可是王密还坚持说：“三更半夜,不会有人知道的,请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃,声色俱厉地说：“你这是什么话,天知,地知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?我决不能因这样的事情毁掉自己的名节啊!”王密听了,顿时满脸通红,羞愧难当,赶紧像贼一样溜走了,消失在沉沉的夜幕中.后来,人们听说此事后,十分敬佩这位品德高尚的清官.杨震的子孙为缅怀其清正德操,取堂名为“四知堂”.
杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事.他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家.他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子.全家人都过着清苦的生活.于是当地德高望重的老人来劝他说：“你老人家已经年过花甲,余日无多,但你一贯清正廉洁,不治产业,家中毫无积蓄,将来你不做官了,你靠什么度日呢?你怎么不为自己的晚年着想啊?就算你不为自己着想,也得为你的子孙后代着想,还是购置一点房地田产吧!”可是杨震却回答说：“我为子孙留下的遗产早就准备好了.”老人望着他清贫的家疑惑不解.杨震却笑着说：“虽然我没有万贯家产、高楼良田留给后人,但我一生清廉,把这清名当作遗产留给他们,让后人把我的子孙看成是清白官吏的子孙,不是很好吗?难道还有比这更丰厚的遗产吗?”人们听了肃然起敬.从此,“清白传家”的美誉传诵至今.
杨震一生做人一身正气,做官一尘不染,做事一丝不苟,珍惜自己的名誉,审言慎行,赢得了人们的信任、尊敬与爱戴.他死后虽然家无余资,但儿女、子孙们都能发扬家风,以酒、色、财“三不惑”为诫律.杨震四代人都如此.所以史家称颂杨家“四世清德,海内所瞻”.
位不在高,廉洁则名.权不在大,为公则灵.斯是公仆,惟吾德馨.脚步迈基层,躬身察实情.帷幄中运筹,千里外决胜.自身过得硬,威信增.无偏听之乱耳,无独断之劳形.荒漠李国安,长江高建成,群众云：公仆精神.
——杨业功《公仆铭》
三、本色将军
“两袖清风唱响廉洁之歌,真抓实干谱写务实乐章……”41年来,杨业功不论是当普通操作号手,还是后来走上导弹旅长、基地副参谋长、副司令员、司令员岗位,他对党、对人民、对军队无比忠诚,把毕生精力献给了导弹事业,参与筹建了我军第一个常规导弹旅,先后参与了多次重大军事行动,成功组织发射导弹数十枚,为锻造共和国“杀手锏”部队,捍卫祖国领土完整,呕心沥血,献出了宝贵的生命,留下了说不完的感人事迹.
他把廉洁视为心中最神圣的精神高地,两袖清风,一肩明月,向党和人民交出了一份合格答卷.在几十年的军旅生涯中,杨业功悟出一条道理：生活上简朴一点、简单一点,不追求豪华场面,个人享受、欲望就会少些,烦恼就会远离,斗志就不会被侵蚀,也就有更多的心思用在军事斗争准备上.在这种认识下,他和着刘禹锡的《陋室铭》写了一篇《公仆铭》：位不在高,廉洁则名.权不在大,为公则灵.斯是公仆,惟吾德馨……这虽不是什么豪言壮语,但朴实平凡的话语里,透出他纯洁实在的做人的一种准则,一种品德,一种高尚的人格.
杨业功不仅是这么写的,也是这么做的.多年来,不管时代如何变迁、环境如何变化、职务如何调整,他始终做到条件改善了,艰苦奋斗的政治本色不丢；职务提升了,公仆之心不变；手中权利变大了,立党为功、执政为民的追求不改.他从当旅长那天起,就将“携礼勿入”四个字贴在自家门楣上,用于约束自己,警示他人.平时,他对自己要求很严,大到个别干部逢年过节送的“意思”,小到基层官兵送的一刀宣纸,他都做到不拿一分,不收一张,不搞下不为例.2002年,某团团长、政委送他一件价值200多元的根雕作品,他不仅拒之门外,还批评教育他们“别用歪了心思”.他唯一的儿子杨波涛结婚时,反复叮嘱身边工作人员不要对外声张,一没有收贺礼,二没有大摆婚宴,仅在基地政治部文化站以茶话会形式邀请了几位领导到场,简单搞了一个仪式,瓜子、香烟都是他自己花钱买的.事后,有的干部听到消息后,还是想方设法要“表示一下”,都被他一一谢绝.
1998年,他年近八十的父亲因患白内障,在基地医院治疗.当时,他是基地副司令员,分管后勤工作.父亲出院时,他去结帐.院领导再三推辞说：“您分管我们,又为医院做过贡献,现在医院年收入都在几百万元以上,还在乎您这点钱吗?”杨业功说：“我父亲不是军人,看病交钱理所应当.”院领导知道他的脾气,只好收下住院的全部费用4200元钱.事后,他怕别人找理由给报销,回家后干脆当着妻子的面把发票也撕了.
身为高级领导干部的杨业功,工作上一直争强好胜,争创一流.但在生活上,淡泊如水,以奢侈为祸,以简朴为荣,不和任何人比享受、比待遇,每逢出差,宁肯和司机、医生挤在一个普通的标准间里,也不肯住专门为他准备的套间.一件秋衣他穿了18年,几条旧衬裤穿得松紧带没了弹性仍舍不得扔.在他的家里,一抹儿的大白灰墙壁,简陋破旧的桌椅板凳,每一个房间的天花板上都吊着那种老式的像棍子一样的日光灯,书桌上的电源插座竟是用一个旧乒乓球拍子制成的……他坚信,个人生活上的低要求并不妨碍甚至有利于工作中的高标准.他能填词,会作诗,对书法艺术有较深的造诣,在精神和道德情操上有着极高的追求,而在物质的欲望上却是极为的淡泊……正是这些看似不和谐的两极,展现出了杨业功独具的风范与魅力；也正是这些看似不和谐的两极,构成了杨业功事迹中最能打动人、感染人、鼓舞人的力量所在.
一位诗人这样写道：有的人活者,他已经死了；有的人死了,他还活着.杨业功就是后一种人.他虽然走了,但他永远活在广大官兵的心中.他活着是一面旗帜,倒下是一座丰碑,留下的一串坚实的脚印.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.———（宋）周敦颐《爱莲说》
四、操守>名利
一大早,我就收到了同学小云带给我的一份礼物——最时尚的mp3.令人眩目的
颜色配上前卫的造型,很酷..这东西一定很贵吧!”后排的小珠看了,羡慕地说：“我表姐也有一个,但没有你的好看,还要800多元呢!”“这是我爸爸出差带回来的,听说是名牌.”小云嚷嚷着.“我不要!”我虽然爱不释手,但觉得太贵重了,不能要,说着把手中的mp3还给小云.“别急吗,我话还没说完呢!这是你爸爸托我爸爸买的.”“是吗?我怎么不知道?“我半信半疑.”一定是你爸爸想给你个惊喜.我爸爸和你爸爸是朋友,他还说邀请你们全家星期天去外地旅游呢!“”真的,太好了!“我高兴地收下了mp3.
放学回家,我乐滋滋地拿着mp3,向爸爸表示感谢：“爸爸,谢谢你!快看,你托人给我买的新mp3,多漂亮.”
爸爸看着它,脸一下就沉了下来,他皱着眉问：“哪来的?”
“小云带给我的,是他爸爸从美国出差带回来的.她说是爸爸您让他爸爸买的.”
“哪个小云?”爸爸一脸疑惑.
“就是我们一组的,个子小小的.他爸爸是个建筑商.”
“怎么可能?”爸爸扶了扶眼镜,“我连他爸爸是谁都不知道,怎么可能会托他买东西?”
我也觉得纳闷.
“你说,你同学的爸爸是建筑商?姓什么?”爸爸追问道.
“姓王,听说他爸爸神通广大,很有钱.”爸爸听了,沉思片刻,若有所悟,神色变得格外严肃,我有些奇怪.
“孩子,你必须把它还给同学.”爸爸坚决地说.
“为什么?”我很不情愿地大嚷起来.
“因为它不属于你.因为这mp3 不是你的.”
晚饭后,爸爸接到了小云爸爸打来的电话：
“李所长,我是腾飞建筑工程公司的王东明,也是你女儿同学小云的爸爸.我听女儿说她们是好朋友,还说你女儿喜欢mp3.我出差顺便带回一只给你女儿玩玩.怕你女儿不收,所以就让孩子撒了个谎说是你托我买的,千万别在意.孩子是朋友,我们也是朋友,关心朋友是应该的.我的事就请你多关照了.”
爸爸听了,脸立刻沉了下来：“王老板,你怎么可以这么做呢?你不能用世俗的那一套污染孩子幼小的心灵.至于我们单位工程招标的事必须按原则办的,请你以后不要再利用孩子的关系来想办法送礼了.我这个人,人称“铁面李”,任何后门在我这儿都别想开.你的礼物,明天我让孩子退还给你女儿.“
“李所长,李所长,你千万别这样,我们好商……”爸爸将手中的电话搁下,来到我身边：“把它退回去!”
“但——这MP3我喜欢.”我嘟囔道,“再说,付钱给他不就行了吗?”我用乞求的目光看着父亲.
“坚决不行!”我从父亲斩钉截铁的口气中知道这个决定丝毫没有商量的余地.
“你看,小云的爸爸
虽说是买给你的礼物,其实是冲我来的.他是想让你成为他巴结我的桥梁,是想让我给他行个方便.如果我们因为喜欢,象征性地复些钱收下了,小云的爸爸就会觉得有机可乘,以后还会来第二次、第三次……如果我们欠了他的人情,就得为他办事.这样做,你说行吗?”
爸爸把我叫进书房,指着墙上一幅郑板桥的《竹》,对我说：“女儿,知道爸爸为什么喜欢它吗?”“因为竹子能坚守自己的信念,不管在什么情况下,总是将清白留给人间.”我望着爸爸的眼睛.“是的,女儿,尽管我们很清贫,但一定坚守信念.要知道,一个人清白的名誉比生命还要珍贵,而且会因为你的珍惜而更显珍贵,相反也会因为你的不珍惜而变得廉价.爸爸负责工程建设,很多人会想各种办法来贿赂我,达到他们的目的.你以后也要保持警惕,和爸爸一起坚守,爸爸可不想留下一个贪官污吏的坏名声呀!”
我望着爸爸那清澈的眼神：“是的!”那一刻,我在心里暗暗发誓：“爸爸,我一定牢记您的教诲——坚守就是胜利!我要像这幅画上的竹子一样,对自己负责,做一个堂堂正正、清清白白的人.”
第二天,我高高兴兴地来到学校将MP3还给了小云.
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
——诸葛亮
实践活动
（一） 珍惜名誉重操守
——名人小格言小报展
（一）、活动目标：
通过学生设计、制作名人格言小报,一方面了解古今中外名人有关廉洁清正、重视名节的各种名言；另一方面通过找格言、读格言、谈格言、写格言这些方式,加深对这些格言的
内涵的理解,在理解这些格言的同时,了解这些清正廉明的志士仁人珍视自身名节,自觉拒绝诱惑的动人故事,培养重名誉、尚清廉的道德情感,“形成以廉为荣,以贪为耻”的良好风尚.
（二）活动过程：
1、合作完成敬廉小报.各位队员以小组为单位,围绕“珍惜名誉重操守”这一主题,合作完成一张名人名言小报,每人完成其中一部分内容.如：我最喜爱的格言、设计一条我自己的廉洁格言、格言论坛、名言背后的故事等.
2、展出并评选最佳小报.完成以后,由教师进行编号,在班级内展出,同学参加评选出最佳小报和最佳设计格言以及最喜爱的一条格言.
3、召开表彰大会.给优胜的同学发奖品.同学们在饶有兴趣的活动中潜移默化地得到教育.
二、走进高洁的心灵
-——“明诗志、学做人”诗歌朗诵活动
四、清廉赛宝,流芳百世
——制作跳棋活动
（一）、活动目标；
学生通过制作跳棋、玩跳棋游戏的活动,在宽松和谐的氛围中,增强对爱惜名誉的重要性的认识；在兴趣盎然的游戏中加深对两袖清风、重名轻利志士的崇敬与爱戴,对贪财失节的小人的厌恶与憎恨的情感.通过参与游戏体验式学习,形成自（62页）
律性的道德规范,培养学生的动手能力.
（二）活动准备：
1、准备做跳棋的纸张,如家庭中的挂历纸.
2、搜集各种清廉志士和贪官污吏的照片或画像,剪下备用.
3搜集这些人物的故事,并写下标题.
（三）活动过程：
1、教师向学生介绍普通跳棋的制作方法：
第一种：安排四个人物为主角,分别安置在四角.棋盘可安排成方形或圆形等各种形状.终点为：流芳百世塔.在棋盘上不同间隔处写上一些文字如：“于廉两袖清风请前进三格”或“和绅贪财请暂停一次”等,也可以贴上人物的照片,如在包公的照片下写上“一身正气请跳至终点”在成克杰的照片下写上“请退回起点”等.
第二种：选取两个人物在一起玩,终点仍为流芳百世塔.在棋盘上不同间隔处写上一些文字,如“吃人家的手软,请后退三格”,“拒绝收礼,请前进二格”.也可以在不同间隔处写上一些诗歌,来决定前进或后退.
第三种：安排一个人玩走迷宫式跳棋,途中安排许多诱惑如：金钱、美色、权利等（可以往前跳,但是跳到前面可能是走不通的路）；如果意志坚定者可以选择停下,等待第二次机会,直到走出迷宫.此游戏主要看谁花的时间少.
2、学生自己设计、制作跳棋游戏.
3、学生玩跳棋游戏.
4、学生谈活动感受.
新编童谣
惜 誉 歌
清廉名誉如生命,
美好德行赛珍品.
苏武牧羊不变节,
永留清白传美名.
本色将军立志明,
两袖清风令人敬.
时代发展面貌新,
敬廉崇洁传统兴.
远离贪欲名利轻,
清水洁源净心灵.
珍惜名誉我能行,
人人争当“廉洁星”.
我们每天早上都要洗脸,保持干净漂亮才能走出去,否则我们就不愿见人,因为怕别人厌恶.其实,洗脸只是评价我们外表美还是丑的一个标准,而名誉和操守就是评价一个人内在美还是丑的标准.如果我们不像每天洗脸一样注意经常“打扫”自己的心灵,那么我们的内在美就会被损害,最终就会让别人厌恶,远离你,甚至唾弃你,因为人们感觉和你在一起就是和丑恶在一起.所以,我们每个人要像爱惜自己的脸一样爱惜自己的名誉和操守,这是我们能够在社会中体现自己价值的重要方面.
有的同学说：“那些名誉和操守离我太远了,等我长大了再珍惜也不晚呀!”其实,这种说法是错误的.就像同学们刚进学校一样,那时候你不认识我,我也不认识你,但是为什么过了一段时间,大家就知道某某同学好,某某同学不好呢?那就是有的同学比较注重自己的名誉,希望自己留给别人好的印象,因此平常注意自己的一言一行,使自己不丢脸,即使偶尔犯错误了,他也能马上改正过来,于是在同学中间就有了良好的声誉,时间长了我们就会评价这个同学有美的情操；而有的同学却不注意自己的行为,经常犯错误,即使犯错误了也不承认,他的一些不好的行为最终留给别人坏的印象,导致他的名誉扫地,以致听到他的名字别人就厌恶.所以说,我们从现在开始就要注意珍惜自己的名誉,恪守情操,这正如莎士比亚所说,每一个人都重视自己的生命,但是勇者珍惜名誉甚于生命.
当然,渴望获得美名是每个同学的心愿.那么怎样才能获得美好的名誉呢?俄国诗人普希金说得好：“爱惜衣裳要从新的开始,爱惜名誉要从小的时候开始.”要想有好的名誉,就要从现在做起,珍惜来之不易的名誉,时时检点自己的言行,纯洁自己的心灵,用自己的道德品行去维护,让你的名誉之树长青.
首先要加强自身修养,要知羞明耻,保持心灵美.古人云：“士清其心源,而后可以修身而致用.”孟子云：“君子之守,修其身而天下平.”名誉是用道德与修养炼成的,要知道缺少道德的名誉是保持不住的.“贪婪是万恶之源.”面对不属于自己的钱、物,要自觉保持清醒的头脑,时时用“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”来勉励自己,同时使自己的言行与自己的身份相符,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.”只要贪欲的口子一打开,那么必然像江河决堤,一发不可收.学会舍弃贪欲,不与他人攀比,不要成为金钱的奴隶.
其次要注意自己的行为美.要自尊自强,珍惜与健全自己的人格.一个人如果失去了名誉,还有什么名誉可谈?要使自己的名誉不受损害,就要用自己的尊严来维护它.生活中会遇到许多考验,道路上也会出现无数的污泥,要使自己的名誉不受损失,就要像荷花一样,即使生于淤泥沼泽,也固守着她碧玉般的纯净,洁身自好,默默地延续自己的根本,执着自己的追求.正确地认识自己,不随波逐流,不同流合污,自觉地用道德规范去约束自己,不做有损自己名誉的事,指导自己,在诱惑面前不动心,维护自己的尊严,做一个大写的人,才能保持名誉的圣洁.
还要恪守道德情操,有远大的理想和目标,保持自己的人格美.当名誉的桂冠降临你的头上,切不可自以为是,名誉越高,越要坚守做人的基本准则和工作的职业道德.只有具有高尚的道德操守的人,才可能拥有纯洁的名誉.反之,若以为自己手中拥有了权力,便失去做人的原则,面对诱惑不加拒绝,意志薄弱,那么在你满足欲望的同时将会失去名誉.在追求高尚情操的过程中不要放弃追求理想的执着,不受任何的诱惑引诱,相信你不屈不挠的精神一定会使自己拥有情操.因此,恪守情操,坚守职业道德规对于一个真正珍惜名誉的人来说是一扇应该永远坚守的门.
同学们,名誉不是天上掉下来的,它是在日常的各种锻炼中积起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样,请让我们一起努力吧!
典型故事
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.
——孟子
一、拒鱼宰相与悬鱼太守
《史记.循吏列传》中讲述了这样一个故事：鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼.有一天,公仪休正和他的学生在交谈,有人送来两条鲜活的大鲤鱼,公仪休婉言谢绝了.他的学生不解地问：“老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有人送鱼来,您为什么不接受呢?”公仪休答道：“正是因为我特别爱吃鱼,所以才坚决不能收人家的鱼.道理很简单,你想,他为什么要给我送鱼?正所谓‘礼下于人,必有所求’.他有求于我,知道我喜欢吃鱼,所以特地送给我.如果我喜欢书画,他就一定会送我书画.如果我因为喜欢而收下,那么明天他就可以给你送来玉制鱼盘,后天他就可以给你金做的鱼盆……如此下去,吃人人家的嘴软,拿了人家的手短,到头来只能乖乖地成为金钱的奴隶、送礼者的俘虏,那必须照人家的意思办事.这样就难免要违反国家的法律.如果犯了法,成了罪人,被罢官,今后谁还会给我送鱼?我还能吃得上鱼吗?所以我就是再喜欢,也坚决不能收呀!如今,我身为宰相,宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销.现在想吃鱼就自己买,不是一直有鱼吃吗?”学生听了直点头：“是呀,送礼的人投您所好,就是为了达到自己的目的.如果因为是自己喜爱之物就收下,难免就会上歧途,毁了自己的名节呀!老师,您做得对!”
己的一言一行来维护来之不易的名誉.
在中国的历史上还有一位悬鱼太守羊续也是一位坚持自己操守的人.东汉时,羊续清廉自守,他虽然历任庐江、南阳两郡太守多年,但他公仪休不收鱼实在是明智之举,宁愿不吃馈赠的鱼为的是恪守道德情操,用自从不请托受贿、以权谋私.他一世清贫,连自己的家属都养不起.后来,他出任南阳郡太守.当时社会风气庸俗,奢靡成风,官府请客送礼、托关系办事的现象十分普遍.羊续下决心不同流合污,从自身做起,扭转这种坏风气.
他到南阳郡上任不久,他的一位下属为谋私利,给羊续送来一条当地有名特产白河鲤鱼,还向羊续夸耀鱼味鲜美,再三申明是自己打捞的,未花一分钱.鱼是极其珍贵的礼物,羊续拒收,推让再三,下属执意要太守收下.羊续十分为难,他想,如果不收,有可能扫了下属的面子,况且人家也是一片好意；如果收下呢,又怕别人知道后也来效仿.羊续就只好先把鱼留下,但他并没有把鱼送进厨房,等这位下属走后,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼干.后来,这位下属又送来一条更大的白河鲤鱼,想讨好羊太守.羊续一脸正色道：“你是本郡地位仅次于太守的官员,怎么能带这个头呢?”不待下属辩解,羊续把他带到房檐下,让他看上次送的那条鱼还挂在那里,已经僵硬发臭了.他对这位下属说：“你上次送的鱼还挂着,已成了鱼干.请你把这两条鱼都拿回去吧.”这位下属觉得不好意思,悄悄地把鱼取走了.此事传开后,南阳郡的人们无不称赞,再也无人敢给羊太守送礼了.羊续悬鱼拒礼既是对送鱼者的不责之责,不辱之辱,也是对欲送礼者的不警之警、不戒之戒.这是智者之举.羊续也被百姓称为“悬鱼太守”,受到后人赞誉.如唐人颜萱诗“悬鱼庭内芝兰香,驭鹤门前薛荔封”；宋人徐积诗“爱士主人新置塌,清身太守旧悬鱼”.一千多年后,明朝民族英雄于谦有感此事曾赋诗曰：“喜剩门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼.清风一枕南窗外,闲阅床头几卷书.”
公仪休、羊续这两个位高权重的官员,用拒鱼、悬鱼的举动,向世人昭示着自己光明磊落的胸怀与出污泥而不染的品格,以坚守清廉、充满勇气挑战“腐败氛围”的高尚情操赢得了后人的尊重.他们用自己的行动维护了自己的人格与尊严,谱写了一曲珍惜名誉的正气之歌
二、天知、地知、你知、我知
杨震一生公正廉洁,用自己的言行书写了自己的名誉.他任荆州刺史时发现王密才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令.后来他调任东莱大守,途经王密任县令的昌邑（今山东金乡县境）时,王密亲赴郊外迎接恩师.晚上,王密前去拜会杨震,两人聊得非常高兴,不知不觉已是深夜.王密准备起身告辞,突然他从怀中捧出黄金,放在桌上,说道：“恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩.”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学,所以才举你为孝廉,希望你做一个廉洁奉公的好官.可你这样做,岂不是违背我的初衷和对你的厚望.你对我最好的回报是为国效力,而不是送给我个人什么东西.”可是王密还坚持说：“三更半夜,不会有人知道的,请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃,声色俱厉地说：“你这是什么话,天知,地知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?我决不能因这样的事情毁掉自己的名节啊!”王密听了,顿时满脸通红,羞愧难当,赶紧像贼一样溜走了,消失在沉沉的夜幕中.后来,人们听说此事后,十分敬佩这位品德高尚的清官.杨震的子孙为缅怀其清正德操,取堂名为“四知堂”.
杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事.他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家.他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子.全家人都过着清苦的生活.于是当地德高望重的老人来劝他说：“你老人家已经年过花甲,余日无多,但你一贯清正廉洁,不治产业,家中毫无积蓄,将来你不做官了,你靠什么度日呢?你怎么不为自己的晚年着想啊?就算你不为自己着想,也得为你的子孙后代着想,还是购置一点房地田产吧!”可是杨震却回答说：“我为子孙留下的遗产早就准备好了.”老人望着他清贫的家疑惑不解.杨震却笑着说：“虽然我没有万贯家产、高楼良田留给后人,但我一生清廉,把这清名当作遗产留给他们,让后人把我的子孙看成是清白官吏的子孙,不是很好吗?难道还有比这更丰厚的遗产吗?”人们听了肃然起敬.从此,“清白传家”的美誉传诵至今.
杨震一生做人一身正气,做官一尘不染,做事一丝不苟,珍惜自己的名誉,审言慎行,赢得了人们的信任、尊敬与爱戴.他死后虽然家无余资,但儿女、子孙们都能发扬家风,以酒、色、财“三不惑”为诫律.杨震四代人都如此.所以史家称颂杨家“四世清德,海内所瞻”.
位不在高,廉洁则名.权不在大,为公则灵.斯是公仆,惟吾德馨.脚步迈基层,躬身察实情.帷幄中运筹,千里外决胜.自身过得硬,威信增.无偏听之乱耳,无独断之劳形.荒漠李国安,长江高建成,群众云：公仆精神.
——杨业功《公仆铭》
三、本色将军
“两袖清风唱响廉洁之歌,真抓实干谱写务实乐章……”41年来,杨业功不论是当普通操作号手,还是后来走上导弹旅长、基地副参谋长、副司令员、司令员岗位,他对党、对人民、对军队无比忠诚,把毕生精力献给了导弹事业,参与筹建了我军第一个常规导弹旅,先后参与了多次重大军事行动,成功组织发射导弹数十枚,为锻造共和国“杀手锏”部队,捍卫祖国领土完整,呕心沥血,献出了宝贵的生命,留下了说不完的感人事迹.
他把廉洁视为心中最神圣的精神高地,两袖清风,一肩明月,向党和人民交出了一份合格答卷.在几十年的军旅生涯中,杨业功悟出一条道理：生活上简朴一点、简单一点,不追求豪华场面,个人享受、欲望就会少些,烦恼就会远离,斗志就不会被侵蚀,也就有更多的心思用在军事斗争准备上.在这种认识下,他和着刘禹锡的《陋室铭》写了一篇《公仆铭》：位不在高,廉洁则名.权不在大,为公则灵.斯是公仆,惟吾德馨……这虽不是什么豪言壮语,但朴实平凡的话语里,透出他纯洁实在的做人的一种准则,一种品德,一种高尚的人格.
杨业功不仅是这么写的,也是这么做的.多年来,不管时代如何变迁、环境如何变化、职务如何调整,他始终做到条件改善了,艰苦奋斗的政治本色不丢；职务提升了,公仆之心不变；手中权利变大了,立党为功、执政为民的追求不改.他从当旅长那天起,就将“携礼勿入”四个字贴在自家门楣上,用于约束自己,警示他人.平时,他对自己要求很严,大到个别干部逢年过节送的“意思”,小到基层官兵送的一刀宣纸,他都做到不拿一分,不收一张,不搞下不为例.2002年,某团团长、政委送他一件价值200多元的根雕作品,他不仅拒之门外,还批评教育他们“别用歪了心思”.他唯一的儿子杨波涛结婚时,反复叮嘱身边工作人员不要对外声张,一没有收贺礼,二没有大摆婚宴,仅在基地政治部文化站以茶话会形式邀请了几位领导到场,简单搞了一个仪式,瓜子、香烟都是他自己花钱买的.事后,有的干部听到消息后,还是想方设法要“表示一下”,都被他一一谢绝.
1998年,他年近八十的父亲因患白内障,在基地医院治疗.当时,他是基地副司令员,分管后勤工作.父亲出院时,他去结帐.院领导再三推辞说：“您分管我们,又为医院做过贡献,现在医院年收入都在几百万元以上,还在乎您这点钱吗?”杨业功说：“我父亲不是军人,看病交钱理所应当.”院领导知道他的脾气,只好收下住院的全部费用4200元钱.事后,他怕别人找理由给报销,回家后干脆当着妻子的面把发票也撕了.
身为高级领导干部的杨业功,工作上一直争强好胜,争创一流.但在生活上,淡泊如水,以奢侈为祸,以简朴为荣,不和任何人比享受、比待遇,每逢出差,宁肯和司机、医生挤在一个普通的标准间里,也不肯住专门为他准备的套间.一件秋衣他穿了18年,几条旧衬裤穿得松紧带没了弹性仍舍不得扔.在他的家里,一抹儿的大白灰墙壁,简陋破旧的桌椅板凳,每一个房间的天花板上都吊着那种老式的像棍子一样的日光灯,书桌上的电源插座竟是用一个旧乒乓球拍子制成的……他坚信,个人生活上的低要求并不妨碍甚至有利于工作中的高标准.他能填词,会作诗,对书法艺术有较深的造诣,在精神和道德情操上有着极高的追求,而在物质的欲望上却是极为的淡泊……正是这些看似不和谐的两极,展现出了杨业功独具的风范与魅力；也正是这些看似不和谐的两极,构成了杨业功事迹中最能打动人、感染人、鼓舞人的力量所在.
一位诗人这样写道：有的人活者,他已经死了；有的人死了,他还活着.杨业功就是后一种人.他虽然走了,但他永远活在广大官兵的心中.他活着是一面旗帜,倒下是一座丰碑,留下的一串坚实的脚印.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.———（宋）周敦颐《爱莲说》
四、操守>名利
一大早,我就收到了同学小云带给我的一份礼物——最时尚的mp3.令人眩目的
颜色配上前卫的造型,很酷..这东西一定很贵吧!”后排的小珠看了,羡慕地说：“我表姐也有一个,但没有你的好看,还要800多元呢!”“这是我爸爸出差带回来的,听说是名牌.”小云嚷嚷着.“我不要!”我虽然爱不释手,但觉得太贵重了,不能要,说着把手中的mp3还给小云.“别急吗,我话还没说完呢!这是你爸爸托我爸爸买的.”“是吗?我怎么不知道?“我半信半疑.”一定是你爸爸想给你个惊喜.我爸爸和你爸爸是朋友,他还说邀请你们全家星期天去外地旅游呢!“”真的,太好了!“我高兴地收下了mp3.
放学回家,我乐滋滋地拿着mp3,向爸爸表示感谢：“爸爸,谢谢你!快看,你托人给我买的新mp3,多漂亮.”
爸爸看着它,脸一下就沉了下来,他皱着眉问：“哪来的?”
“小云带给我的,是他爸爸从美国出差带回来的.她说是爸爸您让他爸爸买的.”
“哪个小云?”爸爸一脸疑惑.
“就是我们一组的,个子小小的.他爸爸是个建筑商.”
“怎么可能?”爸爸扶了扶眼镜,“我连他爸爸是谁都不知道,怎么可能会托他买东西?”
我也觉得纳闷.
“你说,你同学的爸爸是建筑商?姓什么?”爸爸追问道.
“姓王,听说他爸爸神通广大,很有钱.”爸爸听了,沉思片刻,若有所悟,神色变得格外严肃,我有些奇怪.
“孩子,你必须把它还给同学.”爸爸坚决地说.
“为什么?”我很不情愿地大嚷起来.
“因为它不属于你.因为这mp3 不是你的.”
晚饭后,爸爸接到了小云爸爸打来的电话：
“李所长,我是腾飞建筑工程公司的王东明,也是你女儿同学小云的爸爸.我听女儿说她们是好朋友,还说你女儿喜欢mp3.我出差顺便带回一只给你女儿玩玩.怕你女儿不收,所以就让孩子撒了个谎说是你托我买的,千万别在意.孩子是朋友,我们也是朋友,关心朋友是应该的.我的事就请你多关照了.”
爸爸听了,脸立刻沉了下来：“王老板,你怎么可以这么做呢?你不能用世俗的那一套污染孩子幼小的心灵.至于我们单位工程招标的事必须按原则办的,请你以后不要再利用孩子的关系来想办法送礼了.我这个人,人称“铁面李”,任何后门在我这儿都别想开.你的礼物,明天我让孩子退还给你女儿.“
“李所长,李所长,你千万别这样,我们好商……”爸爸将手中的电话搁下,来到我身边：“把它退回去!”
“但——这MP3我喜欢.”我嘟囔道,“再说,付钱给他不就行了吗?”我用乞求的目光看着父亲.
“坚决不行!”我从父亲斩钉截铁的口气中知道这个决定丝毫没有商量的余地.
“你看,小云的爸爸
虽说是买给你的礼物,其实是冲我来的.他是想让你成为他巴结我的桥梁,是想让我给他行个方便.如果我们因为喜欢,象征性地复些钱收下了,小云的爸爸就会觉得有机可乘,以后还会来第二次、第三次……如果我们欠了他的人情,就得为他办事.这样做,你说行吗?”
爸爸把我叫进书房,指着墙上一幅郑板桥的《竹》,对我说：“女儿,知道爸爸为什么喜欢它吗?”“因为竹子能坚守自己的信念,不管在什么情况下,总是将清白留给人间.”我望着爸爸的眼睛.“是的,女儿,尽管我们很清贫,但一定坚守信念.要知道,一个人清白的名誉比生命还要珍贵,而且会因为你的珍惜而更显珍贵,相反也会因为你的不珍惜而变得廉价.爸爸负责工程建设,很多人会想各种办法来贿赂我,达到他们的目的.你以后也要保持警惕,和爸爸一起坚守,爸爸可不想留下一个贪官污吏的坏名声呀!”
我望着爸爸那清澈的眼神：“是的!”那一刻,我在心里暗暗发誓：“爸爸,我一定牢记您的教诲——坚守就是胜利!我要像这幅画上的竹子一样,对自己负责,做一个堂堂正正、清清白白的人.”
第二天,我高高兴兴地来到学校将MP3还给了小云.
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
——诸葛亮
实践活动
（一） 珍惜名誉重操守
——名人小格言小报展
（一）、活动目标：
通过学生设计、制作名人格言小报,一方面了解古今中外名人有关廉洁清正、重视名节的各种名言；另一方面通过找格言、读格言、谈格言、写格言这些方式,加深对这些格言的
内涵的理解,在理解这些格言的同时,了解这些清正廉明的志士仁人珍视自身名节,自觉拒绝诱惑的动人故事,培养重名誉、尚清廉的道德情感,“形成以廉为荣,以贪为耻”的良好风尚.
（二）活动过程：
1、合作完成敬廉小报.各位队员以小组为单位,围绕“珍惜名誉重操守”这一主题,合作完成一张名人名言小报,每人完成其中一部分内容.如：我最喜爱的格言、设计一条我自己的廉洁格言、格言论坛、名言背后的故事等.
2、展出并评选最佳小报.完成以后,由教师进行编号,在班级内展出,同学参加评选出最佳小报和最佳设计格言以及最喜爱的一条格言.
3、召开表彰大会.给优胜的同学发奖品.同学们在饶有兴趣的活动中潜移默化地得到教育.
二、走进高洁的心灵
-——“明诗志、学做人”诗歌朗诵活动
四、清廉赛宝,流芳百世
——制作跳棋活动
（一）、活动目标；
学生通过制作跳棋、玩跳棋游戏的活动,在宽松和谐的氛围中,增强对爱惜名誉的重要性的认识；在兴趣盎然的游戏中加深对两袖清风、重名轻利志士的崇敬与爱戴,对贪财失节的小人的厌恶与憎恨的情感.通过参与游戏体验式学习,形成自（62页）
律性的道德规范,培养学生的动手能力.
（二）活动准备：
1、准备做跳棋的纸张,如家庭中的挂历纸.
2、搜集各种清廉志士和贪官污吏的照片或画像,剪下备用.
3搜集这些人物的故事,并写下标题.
（三）活动过程：
1、教师向学生介绍普通跳棋的制作方法：
第一种：安排四个人物为主角,分别安置在四角.棋盘可安排成方形或圆形等各种形状.终点为：流芳百世塔.在棋盘上不同间隔处写上一些文字如：“于廉两袖清风请前进三格”或“和绅贪财请暂停一次”等,也可以贴上人物的照片,如在包公的照片下写上“一身正气请跳至终点”在成克杰的照片下写上“请退回起点”等.
第二种：选取两个人物在一起玩,终点仍为流芳百世塔.在棋盘上不同间隔处写上一些文字,如“吃人家的手软,请后退三格”,“拒绝收礼,请前进二格”.也可以在不同间隔处写上一些诗歌,来决定前进或后退.
第三种：安排一个人玩走迷宫式跳棋,途中安排许多诱惑如：金钱、美色、权利等（可以往前跳,但是跳到前面可能是走不通的路）；如果意志坚定者可以选择停下,等待第二次机会,直到走出迷宫.此游戏主要看谁花的时间少.
2、学生自己设计、制作跳棋游戏.
3、学生玩跳棋游戏.
4、学生谈活动感受.
新编童谣
惜 誉 歌
清廉名誉如生命,
美好德行赛珍品.
苏武牧羊不变节,
永留清白传美名.
本色将军立志明,
两袖清风令人敬.
时代发展面貌新,
敬廉崇洁传统兴.
远离贪欲名利轻,
清水洁源净心灵.
珍惜名誉我能行,
人人争当“廉洁星”.